《炊烟有望》（长篇连载）六卷 走马观花说书画 1

按着昨晚的安排，今天由肖承均陪同，看书画展。明天白天由程科进陪着，参观金家大院，游览黄河景区，参观新城开发区。晚上大家一起陪着朱友剑先生看庆七一消夏文艺赛事。后天朱友剑启程回家。

肖承均吃过早饭，早早来到商务宾馆，在房间里与朱老师聊天，他回想到昨晚，最后一幕的情景：门外有一声轿车鸣笛。赵熙文说：“来接我了。”朱友剑说：“文字，网络，都没有捷径可走。我们独立创作，可以不屈从不合作，不被诏安。但是，也不能骂政府，用文章，用口水用网络攻击政府。你的不满能有几分理性几分民意啊？”

“朱老师，昨天晚上，临结束活动的时候，您说赵熙文，是不是言重了，他能听进去吗？不会嫉恨您吧。”肖承均说。“即是一家人，不说两家话。良药苦口，对他的成长有好处。”突然，肖承均的手机响了，原来是臧怀冰打来的，说是家里给朱老师打电话，打不通，就打到他那里了解情况。朱友剑说：“你告诉臧怀冰，说，我手机坏了。在蕙原玩两天就回家。”     

就在县文化广场的北侧，有一座现代风格的建筑，简洁的构架和墙体界面，拾阶而上，正厅是书画展览大厅，东西两侧各有一段墙隔开，是两个小一点的展室。大厅和两个小点的展室，密密麻麻地挂满了立轴式的书画作品。

今天，陪着朱老师看书画展是肖承均的特例，虽然每年节假日，这里常有县美协举办的书画展，肖承均几十年来，偶尔路过才看一看。省城有徐悲鸿齐白石的作品展，连毕加索的画展他也懒怠去看。

他俩一踏进大厅，肖承均环视一下中间的大厅，问值班的小姑娘：“怎么没有本县的作品？”小姑娘说：“这是两县联展，大厅展示的都是兄弟县的作品。两个小展室才是本县的。”朱友剑好奇惊讶肖承均的判断，他问肖承均：“你还没看作品和落款，怎么知道大厅里不是本县的？”“我知道本县那群人的水平，俗人多俗品多，大厅里悬挂的书法和国画，没见有俗品，就知道不是本县的”。

“我们县的书画比文学更浮躁，美协主席原来是孟建权，现在是岳秋光，这个人俗不可耐，小肚鸡肠，他一直在走近道，攀权贵，收弟子，上报纸，上刊物，出台历，挂历，出画集，明信片，请人写文章，在《新蕙原》上吹一吹，说他的荷花上了中国邮票，其实是印刷厂有现成的模板，有钱就能出”。

“有人说，蕙原县的书画多少年来，只有领导没有专业领袖。所谓的领导就是当官的兼职做书画协会的领导。协会会员多附庸文雅之辈，没有创造力，没有独立性和个性。多少年来，蕙原县的书画已经大大落后于周边兄弟县，而且距离会越来越远。这就是‘领导’的直接结果。连市里省里的知名书名画家都说，某某人把蕙原县的书画带到沟里去了。蕙原县的书画完了”。

肖承均陪着朱友剑来到一幅山水画前，风格近似黄宾虹，但开始有个人的风格端倪，朱友剑在远处眯起眼睛观赏，又摘下眼镜，凑近了端详笔墨细节，他觉得视力有些模糊不清，真的老了吗？他自问自己，起床洗刷，镜子里发现自己的头发又添了好些白发。端详了一会儿，他说：“诗情应该与画意相通啊。诗中有画，画中有诗。可是孔孚先生就反对这种说法，他认为诗就是诗，画就是画。孔孚的诗歌可是大道至简，大美无痕啊。”

“嗯，朱老师， 画以书为根底，书画以大文化为培养基，书画同源，书画一体，其实所有学问到一定高度都会有交汇通融，就像一片树林，根基深是根本，初时各自舒展，长到一定高度枝条交汇成荫。我觉得成功的书画作品有生气、元气、灵气、书卷气。这一幅山水画，清逸灵动，画意中有书意，书意中有诗意。书和画，两码事儿，如果变成一码事儿，就是大师了！书画能够相得益彰的，了了不多，书法是中国文化核心的核心，书法与文人画的笔线相通，又不完全是一码事，文人画只是中国绘画浩瀚大海中的一部分，当代画缺的不是书法，或不仅是书法，缺的是文化，这才是根本。俗人肯定写俗字画俗画，去俗气只有多读书一条路。”

他们走到一幅魏碑“宁静致远”书作前，肖承均说：“写这字体那字体，写的都应该是自己的心声心意心情，所以有王阳明的心法。书法抽象，但到底还是有形啊，所以，它是书意里包含着画意，只是画意，不是肖形字。书法是空间问题，哲学家所思考和探究的终究也只是一个空间问题。无论这个空间指的是物理空间还是心灵空间，其实本质是一回事。这个关乎自由的空间具有强大隐逸的文化存在。大篆书法尤其拒绝心机与聪明的动用。现代人的书法多是有人无天；有今无古。无古就不厚重，无天就不通透。无古无天就是没有格局没有境界”。