井子先 | 新年谈“闰”
新年谈“闰”
文|井子先
过了冬至,新年的脚步便越来越近了。
先是公历新年——2020年的到来,接着农历新年——庚子年也接踵而至。两个新年都是闰年:公元2020年二月闰,比平年的二月多一天——二十九天;农历庚子年多了个闰四月,比一般的年份多了一个月。那么,这到底是怎么回事呢?
“闰”字是一个专用字,本身可作“负、偏”解释,对正带有补充、增加之意,往往用在五行、历法中,如鲁迅笔下的“闰土”便是因为五行缺土而起的名字。阳历的2020年要比常年增加一天,农历庚子年要比常年增加一个月,分别称为闰日和闰月,也带有补充、增加之意。“闰日闰月”是历法中的特有现象,这里主要谈谈历法中“闰”的来历。
先谈谈公历的闰年。
公历又称阳历,是按照地球围绕太阳转一周(公转)的时间分为十二个月设立。地球公转一周的时间为365天5小时48分46秒,而阳历一年定为365天,这样每年还余五个多小时。为了保证历法与天体运行周期结合的准确性,每四年需增加一天。但是,每年所余五个多小时,四年增加一天就比实际时间稍长。为了减少误差,历法安排每一百年再少闰一天。这样,就有了“四年一闰,百年不闰,四百年再闰”的规定。阳历闰年实际就是闰日,即增加一天,这样一年就成了366天。在公历纪年法中,能被4 整除的大多是闰年;能被100整除而不能被400整除的年份不是闰年;并规定能被3200整除的也不是闰年。如:1900年是平年,2000年是闰年,3200年不是闰年。阳历这样设立,与太阳公转周期就比较吻合了。
我们都知道,公历每个月的天数是固定的。从小老师就教我们背口诀:“一三五七八十腊,三十一天过不差,其他月份三十天,只有二月二十八(闰年29天)”。那么,闰日的这种设立方法又是怎么回事呢?
其实,闰日设在哪个月完全是人为造成的。
公历源于古罗马的儒略历。公元前46年,罗马统帅儒略・凯撒下令制定历法,把一年的365天分作12个月。由于他出生在7月,为了表示他的伟大,决定将7月改为“儒略月”,连同所有的单月都规定为31天(大月),双月为30天(小月)。由于罗马王国的法律规定每年的2月处死犯人,大家都觉得2月不吉利,希望它早点过去,为了减少处死的人数,所以定2月为29天(闰年30天),这样一年365(366)天全部分配完毕。 凯撒死后,奥古斯都继承了王位。他生在8月,为使自己的英名永留后世,他仿照凯撒的做法,用自己含有“神圣”、“至尊”意思的名字“奥古斯都”作为8月的月名,定为“奥古斯都月” 。令奥古斯都不满意的是,他的前任凯撒出生的7月是大月,而自己出生的8月居然是小月,比7月少一天。他实在心有不甘,于是下令把8月份改为大月,让8月也是31天。为了不使3个大月相连,他又下令把8月后的大小月颠倒过来,使10月、12月成了大月。这样规定大月就由原来的六个成了七个,历法也就多了一天。没办法,多出来的一天也只能再从二月扣除了,于是2月份便成了28天,到闰年才有29天。
说到这里,我们就明白2020年为什么要闰一天了。
下面再说说我们华夏民族特有的历法——汉历。汉历传说是黄帝时制定的历法,所以也叫黄历;据说后世的历法是从夏朝的《夏小正》发展完善而来,因此又称夏历;又因为这部历法所设立的二十四节气主要服务于农业生产,因此又叫农历;还因为它的月份的设立不是随意的,而是根据月相变化设立,跟人们的日常生活关系最为密切,故又称为阴历。
汉历用干支配序(如甲子、乙丑、丙寅、丁卯。。。甲戌、乙亥。。。)计算年月日时。它把一天分为十二个时辰(子丑寅卯辰巳戊未申酉戌亥);以太阳升落一个周期(地球自转)为一天;以月亮朔望(月初朔、月中望)一个周期(月亮绕地球一周)为一月;以二十四节气(每个节气间隔为地球公转一周的二十四分之一)循环一周(地球公转)为一年(农历是按二十四节气纪年)。汉历实际是阴阳合历,是一种“阴月阳年”式的历法,历月的平均长度接近朔望月,历年的平均长度接近回归年。它既能使每个年份基本符合季节变化,又使每一月份的日期与月相对应。这样的历法虽说有历年长度相差过大、制历复杂、不便记忆等缺点,但确是最科学、最实用的。它博大精深,充分体现了我们老祖先的聪明与智慧!
我们知道了一个太阳回归年的长度,而一个朔望月的长度是29.5306日,两者之间没有整倍数的关系。12个朔望月的长度约为354天,较太阳年少11---12天。因此,为了调整阴历年与太阳年的关系以适应农业生产,就要每隔几个包含12个朔望月的年份安排一个13个朔望月的年份,多出来的这个月便是闰月。春秋时期,由于二十四节气还不完善,这多出来的朔望月的安排也不科学,一般安排在年末。战国时一年四季八节已定(立春、春分,立夏、夏至,立秋、秋分,立冬、冬至),特别是到汉代,二十四节气已全部精确计算确定下来,历法更加趋于完善。《书·尧典》:朞三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁。《谷梁传·文六年》:闰月者,附月之余日也,积分而成为月者也。《正字通·皇极经世》曰:一岁之闲,六阴六阳,三年三十六日,故三年一闰,五年六十日,故五年再闰。《易·系辞》注:凡闰,十九年七闰,为一章。以上古代经典的记载,充分说明了为什么要设闰月和设立多少闰月的问题。即使现在,农村也有“三年两头闰三年两不闰”之说。
闰月设在一年中的哪个月也是有规定的,即以没有中气的那个月份为闰月。
在二十四节气中,奇数(立春、惊蛰、清明,立夏、芒种、小暑,立秋、白露、寒露,立冬、大雪、小寒。)为朔气,偶数(雨水、春分、谷雨,小满、夏至、大暑,处暑、秋分、霜降,小雪、冬至、大寒)为中气。我们知道,每个朔望月不足30天,而按回归年安排的二十四节气间隔是15天多,两个节气就超过了30天,这样就不可能保证每个月两个节气。根据交节时间推移,必然会出现只有一个节气(朔气)的月份,于是就有了把没有中气的那个月再闰一次的规定。农历新年(庚子年)的四月后边紧跟的那个月,只有一个芒种节气(芒种属朔气),所以就作为四月的补充算作闰四月,于是也就多了一个四月。
查《康熙字典》“闰”字条:陈氏曰“每月三十日余,以日月会为一月,则每月惟二十九日余。每月参差,气渐不正。但观中气所在,以为次月之正,取中气以为正月,闰前之月,中气在晦,闰后之月,中气在朔,无中气则为之闰月也”,即是对设闰月设在几月的说明。
这真是:阴阳历法都设闰,闰日闰月有学问。科学生活联系紧,我们应做明白人。
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图|网络
作者简介:井子先:河南省邓州市第二高中退休历史教师。虽才疏学浅,但喜爱舞文弄墨,自我欣赏。不为成名成家、出人头地,却自我陶醉其中、自得其乐。自认为性格与爱好造就了自己,认为时代是前进的,自己的人生始终都是美好的,“向前看”是自己的追求,“无论何时何地都要做最好的自己”是自己的座右铭。