“参差荇菜，左右采之”，荇菜是啥？
《关雎》一诗中，出现频率最高的一种植物，叫做“荇菜”：
参差荇菜，左右流之。
参差荇菜，左右采之。
参差荇菜，左右芼之。
那么，这个“荇菜”，究竟是什么东西？
传统的解释说，是一种菜，多年生草本植物，叶略呈圆形，浮在水面，根生水底，夏天开黄花；结椭圆形蒴果。全草可入药。
然后，具体是哪种菜，就云里雾里迷迷糊糊了。
实际上呢，我们的国学，都是贴近生活的，不是空穴来风，所以一定可以说的清清楚楚明明白白。
我们来看“荇”字，上面草字头，代表其属性为草类；下面是一个“行‘字，代表其特征和”行“有关。
再来看古文字“行”
这个“行”字，象形的就是一个十字路口，意为行走之路。
而有一种天然食品，北方很少见，南方很常见，这个季节就可以采摘食用，它的名字叫：莲蓬。
莲蓬上突起的莲子，而相对低平的地方，看上去颇像一个个十字路口，所以叫做“行"；加上其属性是草本植物，即为”荇“。
荇菜，即是莲蓬。莲蓬的特征，和历史记载中荇菜的特征完全相符。
那么《关雎》一诗，实际上是作者看到了一个采摘莲蓬的美女，有感而发写下的。全诗翻译如下：
关关雎鸠，在河之洲。
栖息在河中小岛的雎和鸠（鸳鸯）啊，亲密无间就像两扇紧闭的门。
窈窕淑女，君子好逑。
那个文静、悠闲的清纯女子，应该是哪个君子的爱人吧。（老百姓的媳妇没有这么美，这么闲）
参差荇菜，左右流之。
高低不平的莲蓬，从她左右经过。
窈窕淑女，寤寐求之。
这个文静、悠闲的清纯美女，似乎时刻在寻找什么（君子？）
求之不得，寤寐思服。
没有找到，她似乎又时刻在想什么事情（君子？）
悠哉悠哉，辗转反侧。
走啊走啊，转了一圈又一圈。
参差荇菜，左右采之。
高低不齐的莲蓬，在左右供她采摘。
窈窕淑女，琴瑟友之。
这个文静、悠闲的清纯女子啊，（动作）就像有琴瑟在伴奏一样。（形容动作之优雅，非别人给她弹琴瑟，下同）
参差荇菜，左右芼之。
高低不平的莲蓬啊，在左右蔓延。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
这个文静、悠闲的清纯女子啊，（动作）就像有钟鼓打着节拍一般。
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采莲的美女，向来是古代诗人描写的对象，下面就和大家一起欣赏其他描写采莲女的诗歌，跟和《关雎》有异曲同工之妙。
《西洲曲》（南朝乐府）
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
《采莲赋》（南朝）
尔其纤腰束素，迁延顾步，夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
《越女词》（唐）
耶溪采莲女，见客棹舟回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
《采莲曲》（唐）
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
《蝶恋花》（宋）
越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。
照景摘花花似面，芳心只共丝争乱。
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最后，留一个问题给大家思考：
历史课本说，周朝在今日陕西一带。
《关雎》是周南地区的诗歌，其中为什么会出现南方才有的采莲情景？