散文||在临高，我给孔子敬炷香
在临高，我给孔子敬炷香
王树宾||海南
早就听说临高文庙是海南最大的孔庙，今天终于得以一见。
碧空如洗，椰风轻拂。我随海南省作协采风团来到临高，拜谒文庙是这次临高采风之行的一项重要内容。
临高文庙又称孔庙，亦称学宫，座落于美丽的文澜江畔，是海南规模最大、历史最久的古建筑群。文庙的主体建筑由大成殿、大东门、东庑、西庑、名宦祠、乡贤祠等组成。
据同行的临高籍作家介绍，临高文庙始建于北宋庆历年间，至今已有900多年的历史，南宋绍兴年间移建于现址，毁于元朝，明洪武三年重建于旧址，距今已700多年。文庙占地面积4600平方米，建筑面积2200平方米。
穿过巍然矗立的棂星门，走过架于泮池之上的拱形状元桥，文庙的主体建筑大成殿便呈现在我们眼前。
用气势宏伟一词来描述大成殿毫不为过。大成殿为双层叠式宫殿风格，置于正檐口的匾额上刻有“大成殿”三个金灿灿的大字。屋顶飞檐凌角，殿脊是双龙戏珠和孔子高足72贤彩色瓷雕。可谓形象生动，惟妙惟肖。
大成殿内雕梁画栋，古色古香。支撑大殿的一根根柱子挺立700多年，依然顶天立地，完好无损，令人称奇。大殿正中巨大的神龛，应是文庙的核心。一座两米多高的孔子坐像供奉于此，其面目慈祥，神态端庄，让人觉得可亲可敬。
这位诞生于两千多年前的伟大的思想家、教育家，被誉为“至圣先师”、“万世师表”，深受民众的爱戴和崇敬，是人们心目中的神。他创立的儒家学说，是中华民族的传统文化之根，对中国乃至世界都产生着巨大的影响。
临高文庙曾经集祭孔、教学、藏书为一体，成为发展乡村教育、振兴地方文化、培养人才的重要载体，许多农家子弟由此脱颖而出，成为对当地乃至全国都产生重要影响的文人名士。如与丘浚、海瑞、张岳松并称为“海南四大才子”的大诗人王佐、明代状元刘大霖的成长都得益于此。
同行的临高县作协主席林青海向我们介绍，临高自古以来都有尊儒重教崇尚先贤的传统，大多数村庄都设有孔庙。逢年过节、学子高中等时刻，是孔庙最热闹的时候，人们纷纷到孔庙祭拜祈福，感恩还愿。
听罢林主席的介绍，我们感到十分惊讶。孔庙在乡村竟如此普及，这在全国怕也是绝无仅有的。由于时间关系，这次采风未能见识一下村级孔庙的模样，想来村级孔庙没有形制和规模的讲究，也没有临高文庙的精致与华丽，也许是一间两间小屋，也许仅能容身一尊塑像，或许只是贴在土墙上的一幅画像而已。但无论是奢华或是简陋，一只香炉肯定是少不了的。庙大庙小，都是同样的尊敬，同样的虔诚，同样的缕缕香烟……
我觉得，一所孔庙就是一所学校，它默默无闻地承担着教化和激励的重任，对民众产生着潜移默化的文化滋养。中国传统文化之所以能够生生不息的传承光大，这种对民众特殊形式的教化功不可没。临高富饶的文化土壤，深厚的文化底蕴，淳朴善良的民风，与孔庙的普及不无关系。
临高是一部大书，值得人们去认真研读；临高是一座富矿，等待着人们去开采挖掘。
走出大成殿，我们又仔细观赏了庙内随处可见的许多浮雕和彩绘，花鸟鱼虫、草木山石，祥狮瑞兽，均是造型精美，神态逼真，技艺精湛，体现了极高的艺术水准。尤其难能可贵的是这些艺术珍品大多为历经百年沧桑的原件，足见历代临高人对文庙的珍惜。
确实，文庙能有今日，凝结了一代又一代人的心血。此刻，我仿佛听见那些走街串巷为重修文庙募捐者的匆匆的脚步声，又仿佛看见那些为修缮文物奔走呼号者们忙碌的身影。
游罢殿内各处，我重返大成殿的香炉前。
怀着崇敬的心情，我虔诚地点燃一炷香插入香炉，为伟大的孔圣人，也为临高的历代先贤。
同行的一位朋友说，凡烧香都得许个愿。
那就许个愿吧：愿文澜江水常清，愿临高人民幸福！
作家简介
王树宾，江苏海门市人，曾在海军某部服役，毕业于解放军艺术学院文学系。现居海南，海南省作家协会会员。在《解放军文艺》《青年文学》《海南日报》《新华日报》等杂志、报刊发表小说、散文作品约30余万字，并数次获奖。著有小说、散文集《寻找儿时的月亮》等三部专著。
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