《峨日朵雪峰之侧》教学设计
【教材分析】
《峨日朵雪峰之侧》是部编版语文必修上册第一单元第二课其中的一首诗。本单元的人文主题是青春，单元要求从“青春价值”的角度思考作品的意蕴；要求理解诗歌运用意象抒发感情的手法，体会诗歌的独特魅力；学习从语言、形象、情感等不同角度欣赏作品，获得审美体验，并尝试写作诗歌。
《峨日朵雪峰之侧》是当代诗人昌耀写的一首诗歌，全诗共分为两节。在这首诗中，诗人塑造了众多审美意象，有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。
【学情分析】
本课的教学对象是高一年级学生，该阶段的学生在之前已经学习过几首现代诗歌了，具备一定赏析诗歌的能力，但就本诗而言，《峨日朵雪峰之侧》塑造了众多的审美意象，展现了诗人博大的生命意识，学生对于这一点会难于理解。
【教学目标】
1.了解昌耀及诗歌创作背景；
2.分析诗歌意象，体会凝重而又壮美的意境氛围；
3.感受诗歌当中蕴含的谦卑而强劲的生命力量。
【教学重难点】
1.分析诗歌意象，体会凝重而又壮美的意境氛围；
2.感受诗歌当中蕴含的谦卑而强劲的生命力量。
【教学时数】
1课时
【教学方法】
讲授法、朗读法、探究法
【教学过程】
一、开门见山
今天我们来学习第一单元第2课的第三首诗——昌耀《峨日朵雪峰之侧》。
（本诗为自读诗歌，需要学生在课前自主阅读，教师课堂点拨，所以开门见山，直接进入课堂更为合适）
二、相关介绍
1.作者介绍
昌耀（1936-2000），原名王昌耀，湖南桃源人，诗人。14岁参军，参加了抗美援朝，1953年负伤回国，同年进入河北省荣军学校。1956年到青海文联工作，后长期在农场劳动，1979年复出到青海作协工作。代表诗作有《慈航》《山旅》《划呀，划呀，父亲们！》《意绪》等。《峨日朵雪峰之侧》是其短诗中的精品。
昌耀一生命运坎坷，社会阅历丰富，他的作品有着深刻的社会内容。他对生活与人生思考很深，作品表现出深重的苦难感、命运感和哲学意识。由于长期生活在青海地区，其作品带有青海高远的民风民情和高原气质。他的作品继承了中国古典文学的优秀传统，吸取了自“五四”以来中国新诗探索的成果，从民间文学中得到了许多滋养，又接受了外国文学特别是俄罗斯文学中的有益经验。昌耀的诗歌大气、豪放，孤绝超拔，沉雄遒劲，有着鲜明的个性风格，诗学界有“昌耀体”的说法。
2.创作背景
1957年，昌耀因诗作《林中试笛》被打成右派，此后仅得以“赎罪者”身份辗转于青海西部荒原从事农垦，这首诗写作的时间是一九六二年八月。中国的1962年是一个渐趋冷寂和沉闷的时段。写下过早期长诗《凶年逸稿》的昌耀因为已经提前冷寂和沉闷了，所以此时得意在其中掺入理智和清醒，用以关照和揣度这一时段的冷寂和沉闷：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。昌耀的所有诗作都有强烈的主观色彩，其根本和落脚点最终都在诗歌主体本身。就这首短诗而言，他一方面在观照和揣度外在的年段（当然他自己正置身其中），另一方面，他又以此为通告走入了自己的内里世界，观照和揣度自己的心理时空。对于昌耀写于1963年8月的具有鲜明整体象征特色的短诗《峨日朵雪峰之侧》，可以按照“由内而外”的次序得出两种相互衔接、彼此相关的阐释和解读。
“峨日朵”雪峰的所在地，应该是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇，而“峨日朵”则应该是当地百姓对“峨堡”的发音。那么，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中的一座或者几座小雪峰了。想来，它们原本没有自己的独立的名字，它们只是一个如画的诗作之远景而已。
三、初读感知，了解内容
1.朗读诗歌，完成下列任务。
①结合文本末的注释和工具书，读准字音。
②本诗主要写了什么？
③说一说读完此诗后的感受。
明确：
①石砾（lì） 铆钉（mǎo） 揳入（xiè） 罅隙（xià）
②内容：本诗主要写了诗人昌耀在攀登峨日朵雪峰时，从其侧方看到的景与物，还有作者当时感受与思考。
②感受：博大、苍凉、浑厚、孤独、凝重、壮美、惊险……
2.听朗读音频，指定3名学生朗读，学生评议，教师指导。
三、精读涵咏，梳理内容（本活动为内容梳理，简略讲解）
1. 诗歌首句说：“这是我此刻仅能征服的高度了。”如何理解这句话？这句突然出现在首句，你觉得突兀吗？
明确：①“这是我此刻仅能征服的高度了”给读者呈现了一个攀登者的形象，这一形象不是绝对高大的，他并未登上山顶，所以说是“仅能征服”。“此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思：这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的；而且，这并不意味着将来（或“下一刻”）“我”不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。这个判断句还暗示了“我”身后已经陆续征服了的那些高度，暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口气”的决定。
②预设——突兀：诗歌开头就来一句“这是我此刻仅能征服的高度了”，让人摸不着头脑，没有交代前因后果，让人读起来很突兀。
预设——不突兀：这句诗放在首句，交代了诗歌的地点、人物，让人很清楚地知道本诗作者要写的是什么。同时诗歌标题也给了提示，本诗的抒情主人公是在“峨日朵雪峰之侧”，“侧”便说明诗人并没有到达雪峰的山顶，这与“这是我此刻仅能征服的高度了”是契合的。标题已经给了铺垫，所以并不突兀。
2.诗人“小心的探出前额，惊异于薄壁那边”，他看到了什么？为何如此惊异？
明确：他看了一派壮丽的雪峰落日景象。诗人认为，眼前的景物仿佛是一切艰辛的一种报偿，“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象，一个宛转重叠绵密奇崛的长句，写那太阳彷徨久之终于突然向一片山海跃入。还未见过有人把落日的张力和动势如此精炼地组织在一个句子之中。长句极易写得或累赘或松散或拖沓，而这里意象的密度却显示了诗人锤炼的功力。（视觉呈现的形象）
3.诗人从侧方看到了落日景象，紧接着诗人听到了什么？
明确：在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的，与攀登者的动势正好相反。于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”，而且在读者的生理上引发一种紧张。那一片“引力无穷的山海”事实上也在竭力使我下坠。千军万马般的厮杀声响在“我”身旁向深渊“自上而下”地远去时，“我”在这个高度上的坚持就决非易事。
4. “我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意？请简要分析。
明确：寓意：日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时登山勇士的生命体验。
分析：诗句由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述：手指插入岩缝，血滴渗出鞋底，也就是说，日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。
5.阅读第二节，联系诗歌内容，探究第二节诗句的寓意。
明确：诗人突然给出一个“特写镜头”，一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在！这确实是出人意料之外的神来之笔。在这样的高度上，只有一只不起眼的蜘蛛与“我”为伴；在这样的高度上，即便一只小得可怜的蜘蛛，也享受着大自然赐予的快乐与荣耀。与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照，这里，“可怜与“默享”两个词甚具分量。它们使前一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰，使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。
四、分析意象，难点突破
突破一：分析意象
1.找出本诗中的意象。
明确：薄壁、雪、太阳、石砾、嚣鸣、喊杀声、指关节、罅隙、血滴、雄鹰、雪豹、蜘蛛。
2.分组讨论这些意象的性质或状态，并试着将其按照不同的性质分类。
明确：
（1）性质或状态：薄壁是半山腰上的岩壁、雪是峨日朵雪峰上的、太阳即将西沉、石砾是登山者攀登时踹下来的、嚣鸣和喊杀声是形容石砾落下山的声音、指关节正在用力、罅隙和血滴说明攀登之艰难，雄鹰是高飞的禽类、雪豹是速度的象征，蜘蛛是卑微的生命。
（2）分类：①薄壁、雪；②太阳；③石砾嚣鸣、喊杀声；④指关节、罅隙、血滴；⑤雄鹰、雪豹、蜘蛛。
3.分组讨论不同类别的意象所传达出来的意义。
明确：
①薄壁、雪：说明攀登环境险恶；
②太阳：太阳欲落未落，但西沉之势不可逆转；
③石砾、嚣鸣、喊杀声：听觉意象，表现攀登的壮美；
④指关节、罅隙、血滴：表现了登山者的生命体验；
⑤雄鹰象征着高度，雪豹象征着速度、蜘蛛则象征着卑微的生命。展现的是强劲而谦卑的生命力量。
4.本诗中作者以各种意象营造了一种怎样的氛围？
明确：诗人塑造了众多审美意象，有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛，它们共同营造出一种凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。
5. 探究：《峨日朵雪峰之侧》中诗人突然给出一个“特写镜头”:“但有一只小得可怜的蜘蛛”。这只蜘蛛有何内涵?
①诗歌第一节重点写征服自然的困难与危险,第二节写脱离险境后,诗人体会到征服自然的成就感,因此渴望与雄鹰、雪豹这些征服自然的勇者为伍。但小蜘蛛的出现,使前一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰,使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上,诗人也由此领悟到:在大自然面前众生是平等的,个体生命在“默享着这大自然赐予的快慰”之时,是没有大小之分的。②与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照,“可怜”与“默享”两个词甚具分量。它们对生命的热爱、对生命力的赞颂,全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候,不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。
6.探究本诗的主旨。
探究：
①诗人王昌耀1950年参军,曾参加战斗,负伤致残,1955年赴青海参加大西北开发,1957年被定为“右派”。
②受“大跃进”思想影响,60年代初我们国家存在一种狂热、迷乱、肤浅、喧嚣的精神风貌,那种对理想追求的热情和热爱往往遭到拒绝。诗人在这种社会大环境中,凭着一份清醒和理智,开始打量和思考时代与现实。
③“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的/山海。”“太阳”跃入山海,时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来,只能有“滑坡”的下场。虽然仍旧“一派嚣鸣”和一片“喊杀声”,但这是“自上而下”,是“滑坡”,是“远去”,是时代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响”。
④“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。/血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。”诗人昌耀并没有与时代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。
⑤“但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰。”彰显诗人精神空间的不是“雄鹰或雪豹”而是“一只小得可怜的蜘蛛”,尽管“蜘蛛”如同诗人一样渺小,却是精神高度的坚守者,这正是诗人坚定理想追求、绝不随波逐流的呐喊。
主旨：（在这首诗中，诗人为我们塑造了众多审美意象，有太阳俄日多之雪巨石岩壁蜘蛛它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。）对强劲而谦卑的生命力的讴歌，对理想的追求。
五、布置作业
背诵诗歌
六、板书设计
峨日朵雪峰之侧
