冒昧上书，敬请海涵。大人宽坐，且容小人方仲永慢慢道来。事出有因。前些时，有一老秀才，多喝了几碗米酒，说起了大人你的宏文《伤仲永》——这就不免提到了我。我听闻后，越想越觉得不爽，我被大人定性为“失败的神童”。这样的典型，能不让我上火吗？！还是摆道理罢。我认为：名利横世间，分拆开来，大人物得“名”，小人物求“利”。换言之，大人物一生，脱不了一个“名”字，大“名”多拖累大人；小人物一生，摆不了一个“利”字，小“利”多摆布小人。衡量名利，人在世间百年，当大人物和当小人物，两者其实各有千秋的。不是为名就是为利，这般折腾和羁绊，哪里能分得出高低贵贱的哟！
在你笔下，我从“贤于材人远矣”到“泯然众人矣”。多谢大人你妙笔让我露脸。虽如此，我还是要指出大人你的谬误。五岁时，草民我虽“通悟”，写了首“以养父母、收族为意”的小诗，这是事实，但是，大人所言我“未尝识书具，忽啼求之”，却不是事实。有心人一推敲，就会生疑：这是不是无中生有呀。人，再有异秉，也是不能没有见过笔没有学过写字就能提笔赋诗的。求利的，被利诱。小人物讲利，我爸爸身为草民，看到了“神童”的“利”，于是我的命不得不求小“利”了。还是看王大人你的说法吧：“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”——就这样，因为求小“利”，我只能“泯然众人矣”。
转而一想，命运如此安排，我没有像大人您那样在仕途中奋发，其实也没有什么不好。因为，生活有两面，小人物求小“利”的另一面有不易被人发现的美好。举个例子吧，山水养精神，虽然绝大多数乡野之人不能明确意识到这一点，但你看中国山水田园诗的成就，不是从一个侧面旁证了中国山水对人的精神乃至整个民族精神的重要性吗？你不会说，山水只养文人的精神吗？由此，我才放胆申明：大人在上，自然不懂小人的福气。人生百年，不求闻达，“泯然众人”不也是一种福气吗？！旁观者清，我是求小利的，大人您是求大名的。所以，在此，我还要放言：小人在下，也许晓得大人的命门：求名的，也会被名害。
比方说，你主政实施的青苗法。春天里，官府低息贷粮给农民，秋收后，按息还粮。你想的好，“民不加赋而国用足”。可是，后果呢？曾有乡民还贷时，发现，好家伙，实际还的竟然是原定两分利的35倍！你这叫“众人”怎么求利哟？！归因，不就是你功名心太重从而不顾实际吗？！所以，王大人呀，你可知道，我们叫你什么？拗相公。
本栏目编辑：马枚素
作者简介：三耳秀才，本名韩光智，“中国节气+”概念倡导者，“中国年轮”节气书系列作者。河南新县人，中国作协会员，中国评协会员，浙江省民协会员。
“中国年轮”节气书系列之一《跟着太阳走一年》入选2013年国家图书馆等单位主办的“‘书香未来’——为少年儿童推荐一本好书活动”100本（套）。2017年，入选浙版好书年度榜TOP30。2018年3月，荣获浙江优秀科普作品金奖。
“中国年轮”节气书系列主打书《中国年轮》，由宁波出版社2018年出版，2018年7月参加香港书展并举办节气文化讲座，浙江电视台等媒体进行了报道，荣获2018-2019年宁波市文艺奖。
光凭三耳识天机，智托一生不秀才。三耳秀才，本名韩光智。秀才有三耳，意味着，多一只耳朵去倾听——孩子成长的声音，大地律动的声音，还有自己心跳的声音。
