潜修集‖091. 寻根楼观台 / 开普饭

潜修集‖091. 寻根楼观台

——“长安行”③

这次来西安，除了上终南、访隐士，还有一个特别重要的愿望，就是来楼观台“寻根”。

我所学的道家功夫，有两大流派与文始真人、三丰祖师有直接联系，而文始真人就是我们熟知的请老子著《道德经》的函谷关令尹喜，他本人的著述为《关尹子》。

楼观台就是当年尹喜观天象的地方，因为在此结草为楼，所以叫做“草楼观”。老子也是在这里写下了著名的《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经，名“说经台”。所以，这里为道家七十二福地之首，道教楼观的发源地。

因此，对我而言，楼观台一直是我心目中一个神圣而神秘的地方。我们老家为鹿邑县，是老子故里，县里有著名的“老君台”，这个楼观台，是不是也和“老君台”一样呢？

当然，这只是我的想象，楼观台的规模要远远大于老君台。

今天，老狼的车送去修理。老狼召唤一个新伙伴，鹿邑老乡老满，他的车供我们使用。

楼观台位于秦岭北麓中部西安市周至县境内，西距周至县城15公里，东距西安有70公里，不远也不近，没有车还真不方便。我们先去吃了秦镇的米皮、肉夹馍和油糕，然后直奔楼观台。

因为疫情的原因，再加上又不是什么节日，游人稀少，偌大的停车场显得有些空旷。

首先扑进视野的是一组现代的仿古建筑群，看上去，占据了从山上说经台延续下来的中轴线，显得有些“僭越”，喧宾夺主。而楼观台建筑群的另一组主要建筑“宗圣宫遗址”则被挤到了一边，显得低调而寂寞。

其实，大家要看的，还是宗圣宫和说经台。我们前面有一群孩子，从小学到高中都有的样子，也被导游带着，径直先看宗圣宫。

遗憾的是，曾经辉煌一时的宗圣宫现在只剩一座遗址。早在晋惠帝时，朝廷在楼观台广植林木，并迁民三百余户来此守护。唐朝武德七年（624），唐太祖改楼观台为宗圣宫，大加营造，唐玄宗时再次扩建，使其成为当时规模最大的皇家道观和道教圣地。宋朝以后屡次重修，但宋末时逐渐损毁，清末时，宗圣宫已废毁，唯说经台，也就是老子祠，保存完整。

宗圣宫虽然没有了，但遗址上的基础还能依稀看出当年的盛况，兀立的石碑和古柏，仿佛在诉说着过往。保存下来的一只唐雕石牛，与外面常见老子所骑的青牛、水牛不同，牛角较短，是典型的关中地区的“秦川牛”，萌萌的，很可爱。

当然，这里最重要的，是一棵树。据说是当年老子亲手所植的银杏树，距今已经2600多年。因为1972年曾遭火灾，中间树干已经空了，只剩下薄薄的外皮，但仍然倔强地生存着，枝繁叶茂。原树高24米，胸围15米，胸径4.5米，四周的“树干”实际是支撑着树枝的水泥柱子。

我在洛宁曾经见到一对长在一起的千年银杏，号称已经2700岁了，树高35米。吕洞宾曾在此留诗曰：“木木林中水，山山出古人。白玉皇太子，口口吕先生。”

这两株树到底谁的年龄更大，很难说清。但楼观台的这株银杏似乎更有依据。据说，1972年日本首相田中角荣访华，与周总理谈国事期间，提到中日交往，田中说，中日友好的标志之一就是唐代鉴真和尚把日本的银杏树种子传到了中国。周总理说，中日友好，源远流长，但银杏树应该是由鉴真和尚从中国带到日本，中国的楼观台就有周代老子亲手种植的银杏树。日方对此表示怀疑，于是外交部人员派人陪同日方亲来证实。

我在树下流连一会，遗迹中徘徊一阵，那一大队游人都走了，老满和老猫也不知道走到哪里去了，我就抽空在这里略微静坐了一会儿。

随后，找到他们俩，一起去看了看那组“问道楼观”的仿古建筑群。这组建筑很奇怪，里面供奉着道教的人物形象，但却标着历史人物的名字，比如张良、王弼等等。而我们熟悉的王灵官，则标着西汉长沙国丞相利苍的名字，颇为奇怪。（公众号：潜真堂）