针所不为 灸之所宜（6）
陈立新老师2020年12月10日
广州中医药大学讲座文字版
......接上文
营气和卫气输布人体全身，都循行在脏腑和经脉内外。脏腑有五脏六腑，藏精神，藏血气，藏魂魄，藏神，化水谷，行津液。我们的血不是从手上来的，也不是从腿上来的，是从脏腑里面来的，通过饮食运化来的。
血气为神，血气跟魂魄有什么关系呢？如果血气一会快一会慢的，不在节奏上，这种状况下魂是飞的，魄是散的，是一惊一乍的。血气又受情志的影响，喜怒悲忧恐，血气一会高了，一会又低了，一会儿串过去，一会儿又串过来，魂魄飘散，说明属于你的神，是不定的。
认知可以让你掌握情绪，就是说认知能定神，如某事件会让很多人愤怒担忧害怕，但这个对我没影响，好，这神就定定的，安心做自己的事。神一定，魂魄也就不会飞散了，然后志意才能很顺利的展现出来。你想做什么就能做出来，想达到怎样一个预期，就尽可能的能达到。
五官和脏腑有直接关系，五官其实就是五脏的天线，或者说是信息采纳部门。从医的人要善于运用自己的和患者的眼睛、耳朵、鼻子、嘴。五官能反映出患者的内在状况，能让医生采集到需要的相关信息，如果身为中医不善于运用五官的话，就只能用手摸，靠把脉。但你不是盲人、不是瞎子、不是聋子，对不对？耳朵要听，听患者告诉你的信息。眼睛要看，观察患者的神与色。鼻子要闻，对方身体内部透出来的味道或者口气，这些是信息可以直接传达给你，何必全靠把脉去采集？要知道，五官关联五脏，五脏又关联十二经脉啊！
在九针十二原篇里面讲到五脏有五输，五脏有病，在五输取。五输的意思，其实就是国库能量靠地方支持。反过来，地方有问题当然也需要国库的帮助。所以，五脏五输，既治经络的病，又治脏腑的病。
但是，五输治五脏的病，能量有多强大，不会很强大。作为中央领导，老百姓要去支配、调动、影响领导，只是在一定程度上有一定的影响，但影响不会特别大。九针十二原讲的五脏有疾取之十二原，不是说五脏所有的病都是取这个五输，没那么神奇。
也就是说，除了五输，还有十二原、背腧、还有十五络，这些相互之间，跟五脏之间，都息息相关。
经脉在内经里有任脉、冲脉、跷脉、督脉，没有奇经八脉一说，有些东西是后人加上去的。
经脉在循行，从脏腑里出来可能问题不太大，关键是，能不能完整的回去，这决定着你的生命质量。假设你带了1000精兵出击打仗，仗打赢了，1000精兵也回来了，这是打了大胜仗；但1000精兵出去，回来的只有50个人，即便是打赢了，其实也是败仗，经脉的主要意义就体现在这里。
任脉代表的是腹部里面的血管，它状态好不好，取决于十二经脉的状态好不好。微细血管小血管都循行很好，你当然不用去考虑大血管有没有堵，对不对？对任脉而言，下面有十二条经脉，如果有一条、两条循行不好，对任脉的影响不会太大，但是有没有影响？肯定有影响。
那么督脉呢，部位在脊柱，主要指脊柱里的脊髓。当然不指是脊柱和脊髓本身，前面我讲过，卫气的载体是神经，但不是神经本身，是因为神经支配卫气，这是一种理解方式，一种思维。
冲脉，上到人迎下到巨虚上下廉，是血管，但也不仅指血管本身。冲，意思是上顶天下立地，血脉要到头，也要到足，这是冲脉的意义。
还有跷脉，跷脉之于卫气的作用，类同冲脉之于十二经脉的作用。一个人，如果站不稳，或者头昏，很显然，他的卫气没有很好的到达足心、脚趾尖，也没有很好的到达头部。卫气能畅行上下的话，血脉也就能畅行上下，他就站得稳，头也不会晕。但是头到了，足没到，未必不会晕；足到了，头没到，也未必站得稳。因此，头晕的原因，有可能是头这边引起的，也可能是脚那边的问题，跷脉就是这个意义。
气血要输达脏腑四肢百骸，也就有了所谓三百六十五个穴位。穴位有上下前后左右内外的分布，于是就有四街、四海的分布。四街是气街，卫气的能量库房；四海，是营血的库房。
这里就涉及到经脉的阴阳、五色、清浊、长短这些不同，为什么要讲这些？
就是你必须先明白了这些，你才能知道，穴位是一直在变化的，就像这张“四时运化图”，看这个图里，星星、星辰各有轨迹，都在不停的转。
既然在不停的变化，那此时的穴位，未必是你要的穴位。扎针，有的时候效果很好，有的时候，针扎了一点效果都没有。为什么呢？就是能量没到那个位置，能量不走那边的时候，你在那里扎针，没有用。好似钓鱼，这里鱼都不来，你拿着鱼竿，钓半天，不起来。你看钓鱼，一下就能明白，原来经穴是这个意思。
并不是你拿着鱼竿下去，一定就能钓起鱼来。有时候，你坐几个小时，一条鱼也钓不到。别人那边总是能钓起鱼来。你看到他在那边钓到鱼，你也到那边去钓，可能你还是钓不起来。他到你这里来呢，嘿，说不定，他就钓到鱼了。这是能量在相合，合到他的场里了，不合你的场。你觉得很奇怪，以为是诱饵的问题，你换了他的诱饵钓鱼，你还是钓不了鱼，这很有意思。
星星、星宿、日月，还有五行星这些，运行是有规律，有轨迹的。
营和卫，一个在内，一个在外。在内的，“藏精而起亟”；在外的，“卫外而为固”。
所有的一切，一个国家或者一个家庭。如果说没有保护力，即便强大了，也是为别人强大。所以一个国家要强大，首先是国防要强大。如果不够强大，也要找一个老大来跟着。如某些国家，就依附在某些大国身上，谁若跟他所依附的这个大国有点矛盾，他立马冲出来咬对方。他自己国防力量很差，但为什么还敢雄赳赳的？因为他有老大，可以罩着他。这也是卫外而为固的一种意思，就是无论怎样，一定首先把“卫”强大起来。
所以基于这些认知，我们开创了一些灸法，就是卫气交系列。包括命门灸、气交灸、合府灸，节气灸。