女性词人研究（二）宋代

未成年就厌倦成人的生活了。 浣溪沙 送春近作 春色二分付水流，风风雨雨送花休。韶光原自不能留。 梦里有山堪遁世，醒来无酒可浇愁。独怜闲处最难求。 闲：何以难求？闲，是真正精神得以放松的境界，心灵的闲适状态，总有风雨落花、好景难留、芳颜不葆的愁恨，尖锐的感到时间侵蚀一切。只要存在就处于难以抗拒的不定性中。 其实在大婚庆典之前五天突然夭亡，表现了她拒绝进入成年的隐情。 第三个原因，她虽然处在开禁的时代，但生活的格局又没有真正切实的改变，没有提供真正的自由独立的生活范式，她很尖锐地感觉到，她母亲、姐姐以及周围其他女性，为抵抗由观察、参悟和体验得来的女性角色和社会的处境的矛盾，体悟到女性角色和人生处境的局限，感到深深无奈、悲凉。女性内心深处已经觉醒，但现实没有任何改变的路可走。 鹧鸪天 任申春夜梦中作五首 之一： 一卷楞严一炷香，蒲团为伴世相忘。三山碧水魂非远，半枕清风梦引长。 依曲径，傍回廊。竹篱茅舍尽风光。空怜燕子归来去，何事营巢日日忙。 鹧鸪天 壬申春夜梦中作五首之二： 春雨山中翠色来，萝门倚向夕阳开。朝来携伴寻芝去，到晚提壶沽酒回。 身依石，手持杯，醉时何惜玉山颓？今朝未识明朝事，不醉空教日月催。 鹧鸪天 壬申春夜梦中作五首之四： 雨后青山色更佳，飞流瀑布欲侵阶。无边药草谁人识？有意山花待我开。 闲登眺，莫安排，啸吟歌咏自忘怀。飘飘似欲乘风去，去住瑶池白玉台。 才女叶小鸾形象成为一种文化符号，其含义是多方面的： 一、女性文学创作的特征； 二、女性文学是被阅读、被建构的； （一）闺秀生活圈——女性词人创作的环境 1、父母是家庭教育者，尤其是母亲或长辈女性； 2、家内女性成员之间的情谊成为文学创作的灵感激发和创作内容 ，其中姊妹情谊是闺秀生活的重点之一 。 3、女性书写 ：题画词 隐秘的自传 独特时空感 （二）才女形象的建构 ；女性文学的被阅读 1、问乩：父亲的召唤与介入； 2