邯郸仿古：邯郸博物馆
邯郸博物馆新馆去年底才开业，外形采用战汉时期高台建筑元素和邯郸丛台的印象，设计为高大宽厚的三叠式平台。作为国家历史文化名城邯郸的一张名片，馆藏文物数万件，有新石器时代早期磁山文化遗址文物、先商文物、先秦两汉赵国文物、邯郸境内佛造像和各个时期磁州窑精品文物等，值得来看。
走进大厅，代表邯郸历史文化三个重要时期的“磁山之光”“胡服骑射”“建安风骨”铜壁画环绕中厅，相映生辉。
金银涂乘舆大爵酒樽是博物馆的镇馆之宝之一。酒樽是1972年在一座东汉时期的赵王墓中出土。樽为平底圆筒形，好像一个粮仓，外壁有两组纹饰带，画有西王母、奇鸟、羽人等图案，上面有三只振翅欲飞的朱雀，盘底有镶玛瑙鎏金熊作足，扛着大酒樽，如此巨大精美的器物，充满了磅礴的尊贵气势。
这件长方形透雕夔龙纹金牌饰，是农耕文明与游牧文明民族融合的产物，如今也是邯郸博物馆的象征之一，采用金铜合金铸造，含金量为40％，四周边框上饰涡纹，牌面透雕两夔龙纹，两夔龙作腾空而起状，形态逼真，其上侧边框有刻有一行细小浅淡的细小文字，疑为先秦铭文，具有特别的历史、艺术价值，为国家一级文物。
铜酒樽
博物馆是最好的学习地方，这次我知道了“邯郸”一名来源于“甘丹”：“邯（丹阝）”源于“甘丹”，是“甘”地与“丹”地之间的地域名。大约在商代武丁时期甲骨文中就已有“甘”地之名。
最早的粟原来是用野生狗尾草驯化出来的。
这个容器中盛放的是已经炭化了的胡桃，也就是核桃。经碳14测定，距今已有7700年，从而否定了“引进”之说，证实了早在新石器时代，中原地区就已出现了核桃。
各种形状的骨针，古代的先人们就是用这样的骨针缝制兽皮等衣物的。
可以好好学习一下各种纹饰。
春秋战国是邯郸历史上最辉煌的时期。
邯郸为都城共计有158年历史。
经专家考证这是我国目前发现最早具有写实艺术风格的青铜马，比汉代有名的“马踏飞燕”还要早400年左右，被国家文物局定为一级文物，堪称“国宝”，可惜当时我并不知，只拍了二匹。青铜马形态各异，一匹作仰头行走状，一匹作低头伫立状，还有一匹作低头觅食状，有专家推断它们是成年蒙古战马的造型。
红玛瑙带钩由整块玛瑙雕琢而成，体型硕大。是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，这件玛瑙带钩是战国时期玉带钩中的精品。如此体量和重量的器物应不是日常生活用品，而是特殊场合使用的礼仪用器。
在河北博物馆看到过这类环保功能的宫灯。
刻度天禄架熨斗，器形高大，通体呈翠绿色，厚重稳定，支架柄细长，中部有孔可插置熨斗，支架顶部雕饰有“天禄”。“天禄”是传说中的瑞兽，礼仪陈设的功能更多一些。
这是三台的复原图，真是巍巍壮观！
建安七子，可惜相机没有拍全。
这陶俑武士的表情太生动了，真是令人过目不忘。
茹茹公主墓中的仪仗队陶俑，队伍庄严整齐，规模宏大，有武士俑、击鼓俑、侍从俑、女官俑、骑马俑等21种之多。
这是在邺城考古博物馆看过实物的，有着印度风格的巨大四面造像塔。
这尊生气状，真是什么事让它至此烦燥呢。东魏北齐类的佛像大都独具个性，给人印象深刻。
如此设计的陶俑也是第一次见
好像是山海经中的神物吧
邯郸因其古老，有很多碑刻的遗留。
何弘敬墓志铭是我国已出土唐代墓志铭中最大的一方，原件在大名石刻博物馆。
磁州窑是我国北方最著名、最伟大的民窑体系。
横跨在滏阳河上1400多年的弘济桥位于广府古城，是赵州桥的姐妹桥，可惜我去广府古城的时候没见到，至今遗憾。
此”康熙八年“文字酒缸，器物周身花草纹，肩部有一圈饶有意思的打油诗：“康熙八年，造下此坛。出在山西，郡名凌川，附城镇上，西南子山。这句话交代了此物的制作地点，接下来的诗就是大幅的广告语了：“放酒酒好，成醋醋酸，放水不漏，淹菜菜咸，诸般都放，放密更甜。。。，字里行间透露着淳朴的民窑气息和民俗特色，很是有趣。
元代时期，磁州窑瓷器装饰品种减少，以白地黑花为主流，但内容极为丰富，土与火的艺术之美就凝聚在这一件件的器物里。
白地黑花瓷枕
磁枕背面也是一首打油诗。
窑火曾经千年不息，一件件古瓷越过岁月的风霜于玻璃展柜里陶然而立，述说着他们的风采和故事，这份隔空的千年对话就在这对望的凝视中完成。
磁州窑自北齐始在此地初创青瓷窑场至今已超千载，如今中国磁州窑博物馆位于磁县城内，但这次二日游也来不及去，就在邯郸博物馆里欣赏吧。
了解一座城市的历史，才能真正了解这片土地和土地上的人，在这里凝神屏气倾听历史的声音，为咱们深厚的中原文化而骄傲。