阿苏｜心理咨询道与术二十一：心理咨询道与术——术篇总论1
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提前祝大家新年---新年----哎哟，我都不想说快乐这个词啊。嗯，快要过年了吧，实际上有的时候过年感觉是一件比较好的事情，但是年关难过啊。祝福大家在过年的时候能够好好活着吧，不管过年的时候会发生什么快乐的事，或者是痛苦的事，悲伤的事，然后都能够好好地去面对。过年啊，有的时候真的是“过劫”，就是感觉一年当中的劫数，全部在这里都会爆发。所以呢，可能只有小孩子才会特别渴望过年吧，可能慢慢地长大了对于过年的感觉完全就不一样。有的时候过年反而是家里问题集中爆发的一个时期。所以呢，在过年之前，祝福大家能够好好活着，就算家里出了啥事，也能够平静地去对待，不要有太高的期望，安安稳稳地把这个年过了。为大家祈祷，也为我自己祈祷吧。
我们今天是年前最后一次课了，我们今天要把《心理咨询道与术》的“术篇”总论讲一下。我们前面，花了十多节课，把心理咨询之道，大概讲了个七七八八吧，可能还会有一些没有讲的，有些到时候也会参与进来。我们现在，先把术篇的总论再说一篇，说完了之后呢，我们就可以好好地分享各种各样的技术和流派当中会有什么样的特点啊，方式啊，还有问题，当然不会讲得特别的详细，会讲一些精髓性的东西和关键性的东西吧。
我小时候看《增广贤文》的时候啊，我在上面写的这一句话对我印象深刻。他说“当时若不登高望，谁识东流海洋深。”
昨天在跟老婆吃饭聊天的时候还说到这个事。她说有时候吧，我们读小学、初中、高中的时候啊，你会发现经常我们会跟学校里的每一个人去比。比如说那个人可能是学校里的第一名，他可能要不长得漂亮，要不成绩很好啊。你会发现，当我们依这个第一名为标准的时候啊，你可能六年，或者中学三年，高中三年你都从来没有超过他。因为你把他当成你的天花板啊，你会发现你追不上他。但是很多时候呢，可能这个时候你来一个邻居，那个人是绝世、隐世高人，他告诉你这个世界有多大啊，这个世界有多精彩啊，这个人类的思想，这种行为，或这种精神能够到什么样的高度啊，深度啊。然后你就不再把这个人当成你的目标去比较，可能你慢慢地打开了之后，你把你的潜能发挥得越来越多，可能你过一个月两个月，你就发现你比原来那个第一名就不知道超出了多少。
所以很多时候呢，我们一定要学会“登高望”，不要把自己的目标局限在一个很小的，平凡的人状态之上。因为当你把他当成你的目标和榜样的时候，其实你会发现你会把自己的潜能给局限住了。你根本就不知道，原来自己有这么多的能力和能量，比你现在所处的环境，所比较的那些人，就完全是不一致的。
有的时候就像可能我们一辈子--如果没有什么乱世啊，动荡啊，我们可能就是普普通通地做个常人。但是如果一旦出现各种事情的时候，你会发现很多什么将军啊、什么厉害的人啊，他就脱颖而出了。比如说当年闹革命的时候，你会发现新中国的很多将军啊，其实都是普通人。但是如果不闹革命的话他可能一辈子普普通通就是一个农民。当然不是否定农民的价值，而是在于其实是通过这个事情让每个人知道，实际自己是一条潜龙。可能当风云际会的时候，你可能就会扶云直上，所以很多时候，每个人都不要小看自己，你只是不知道原来自己可以那样厉害，或者是把你的标准定得很低。
所以古时候治学啊，曾国藩就会说，“不为圣贤，便为禽兽。”也就是说曾国番的治学，和为人处事的理念他实际上是以圣贤为目标的。他那个时候只是一个湘乡的一个很山村的一个少年。但是一个人你知道，原来你可以跟圣贤去学习相比的时候，你自然而然所能达到的高度就不是考个第一名，然后要成为一个什么样的人能比较的。
所以很多时候我们都要好好地重视自己的这种潜能和自己的能力啊，不要小看自己，也不要小看任何人，也不要用一时的成败高低去衡量，我比他强啊，我比他弱啊，其实很多时候都不是这样的啊，而是在于一辈子时间很长的，人啊，其实在每一个时间阶段都有可能能够成为你想要的那种状态，只是你不要停地潜龙勿用，慢慢地就能达成。
首先我们说了这个之后，实际上就是告诉大家，如果你们想学心理学，想学任何一门学问，或者一些东西，一定要把自己的目标定得高远，这应该叫立志高远，然后踏实前行。所以现在--在陪伴大家一起学精神分析，其实我在陪伴大家学习精神分析成长的这个一个目标实际上不是要大家去学弗洛伊德，或学习其他的什么状态，而是让每个人殾有成为弗洛伊德，就是不要把他当成一个偶像啊，当成一个多厉害的人在崇拜。
实际上每个人都可以成为弗洛伊德的那种状态，因为我们和他一样，都是一个人，如果你看了那个弗洛伊德的那种传记、历史之后，实际上你会发现其实他也是一个蛮普通的人，很平凡的人，只是他的那种精神啊，他的那种思考方式，学习能力，和他这种踏踏实实的坚忍不拔的这种状态啊，其实是成就了他。
所以呢，心理学中的每一个所谓的大师实际上都只是一个平凡的人，不要把他想得那么高，啊他成就多高或怎么样，实际上等你到了那个状态之后，你慢慢地可能就能达到和他们一样的状态，所以有时候不是要成为别人，而是要成为你自己。
所以呢，学心理咨询之术，我们也要有这样眼光，把每一种术，当成只是一个很普通的一个人状态，不要把每一个术给神化了，或者是拔高了多大的高度，但事实上他只是这里面的一个很普通很朴实的一个技术而已。你值得拥有这些技术，你也有资格去掌握这些技术，但是不要把这些技术给神化了，也不要把那个创始这个技术的人，或者使用这个技术的人给神化了。他们实际上都只是普通人，没有什么了不起，跟你一样。
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术之范畴
术之范畴。就是心理咨询之术，到底什么东西是心理咨询之术。
首先我们一定要明白，这个术到底是什么东西，当然我们后面会讲到心理咨询之术，会逐步强调立足在心理咨询本流派的技术当中，就是到底有哪些技术是什么样。
万法皆可为术
但事实上心理咨询之术，绝对不只是心理学的技术
可以这样说吧：“万法皆可为术。万事皆可为师。”
如果我们明白了这个道理，很多时候你会发现，你人生当中所经历的所有事情，都是有价值的。
经常有些来做咨询的或者想来一起成长的朋友们会说：阿苏啊，我都三十多岁、四十多岁、五十多岁了，你觉得这个时候来学心理咨询还来得及吗？我是不是太晚了呀？实际上从来都不会太晚了。
因为有些人学得早，学得早有学得早的好处，但是呢学得早的人，他往往又会缺乏人生的经验，缺乏世事的历练，他会缺乏各种各样的社会经验，人际交往，错综复杂的一些关系的体验。学得晚的人呢？他会觉得，哎呀我年纪都这么大了，我又没有学过心理学专业，然后又来学这些东西，我能不能学得会啊，我是不是没时间啊，会不会太晚了啊？实际上不会了，因为你所经历的人生，本身就是有价值的，可能你做错了一些事，可能你造了很多因果，可能你关系处理得不好，甚至可能你很痛苦啊，然后你经历了很多挫折的事情啊，实际上这些都是非常有价值的。因为你走过的每一步，实际上代表你在人性当中，你在世界当中，所留下的痕迹有多少。
如果你懂得了这个道理之后呢，往往你从自己的人生当中，生命当中就会有很多的素材来提供给你以后的学习作为一种资料。所以学得早呢，往往你会更有优势，就是说你可能会提前的感受到和学习到很多的理论，你学得晚呢，实际上你为自己的学习提供非常多的人生经验作为素材。比如说你可以用来分析呀，可以用来自知啊。所以学这个东西他没有早晚的问题。只要你想学，任何时候都不迟，而且你以前所走过的路都会的价值的。（嗯，不早不晚，刚刚好，可以这样说。）
万法皆可为术啊。其实是这样的，因为心理咨询吧，他实际上所涉及到的范畴非常的广泛。因为我们要咨询的对象，或者是我们要面对的来访者，他实际上是来自于这个世界上各个地方的，或者来自于各个行业，各个层面，甚至来自于各个国家，不同的民族，不同的宗教，不同的信仰，不同的文化水平，不同的知识结构，年龄呢，可能八九十岁的也有，四五岁的也有，所以呢，他从年龄阶段到知识层面到社会层面、阶层，其实你会发现各种各样的人，你都会接触到。
所以，作为一个咨询师，你的意识层面能够延伸到的广度、高度、深度，实际上都是有价值的。甚至有时候你自己看过的闲书，甚至黄色小说，看过的AV，看过的动漫，看过的电影、电视，看过的书籍，看过的各个层面的东西呀，实际上都会对你的咨询会有帮助的。因为你不知道哪个来访者会跟你聊到这些东西。
所以呢，我们一定要有那种“万法皆可为术”的理念，不要以为每个东西都没有价值，但事实上你所接触过的、感受过的、体会过的任何东西，他在心理咨询当中都会有价值。
所以呢，也许你现在是什么行业啊，什么建筑行业啊，什么会计啊，什么老师啊，律师啊，甚至是售货员啊，或者是驾驶员啊，等等等等，其实你在各个行业当中，其实你会发现每个行业的人都可能会来找心理咨询师。也许你是这个行业的人，你遇到你原来------你转行到心理咨询师之后，他可能是个律师，所以律师行业很多东西你都懂。所以呢，不要以为自己现在所做的事情对于学心理咨询没有价值，实际上都是有价值的，只要你能够体会到、领悟到、感受到里面的东西，实际上对我们以后的工作都是非常有帮助的。
所以一定要知道，“万法皆可为术”，只是这个术呢，以后等大家达到一种境界的时候，他就会变成“运用之妙，存乎一心”，也就等于是说当你就把这所有的你所体会到感受到的东西，都会融为一炉，你以后就能达到那种状态，叫“运用之妙，存乎一心”。看他在什么时候用的时候，怎么用的时候你都知道，他有一个合适的地方是可以用的。
“万事皆可为师”实际上他说的是“红尘炼心”的状态，因为我们作为一个心理咨询师啊，你所学过的东西，不能只是一个理论，我懂了，我知道了，哦，原来是这个意思，啊甚至我知道，原来是怎么回事啊，怎么回事，你还可以举一反三，举一反十。但是你了解到这个层面呢，他实际上只是一个比较表层的东西。因为你并没有把他活出来，运用在你自己身上，真正地去体会感受他到底是怎么回事，你并没有真正地体会和感受到他到底是怎么回事，因为你只有一个理性的认识，你没有感性的体会，没有智慧的领悟，没有实践实际的践行。因为我们有的时候只是懂得了这些东西，他实际上是一种理性层面的那种认识，哦，我知道了。
就比如说牛顿他把万有引力定律，他从茫茫的世界当中抽取出来之后，他把这个告诉世人，我们可能中小学生就已经学会了万有引力定律，但是就等于是我们每个人都达到了牛顿的那个水平了吗？不是，我们只是理性层面知道了万有引力定律是怎么回事。或者是我们可能都能写出爱因斯坦的那个公式，但事实上每个人都理解了这个东西吗？真的是自己思考出来的吗？你知道这个东西到底有什么用吗？其实很多时候都不知道，我们只是有一种理性上的认识而已，哦，我知道了，比如说你说我知道啊，怎么怎么样，但事实上你根本对这个东西啊，没有感性的体会，也没有智慧的领悟的，你甚至没有实际的践行。
心理学的东西也是这样，有的时候你发现你理论学了一大堆，哎呀，这个我也知道，那个我也知道，但是可能你为人处事，啥都不知道，甚至你在实际当中跟你所理性认识的那些东西，可能做得完全是相反的。所以呢，只有理性层面的认识他是没有太多用的。这个时候你可以变成一个理论专家，但是呢，你并没有切身地去体会和感受，甚至把这些东西在你的生命当中给活出来。
所以中国古代有句诗啊，叫“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。
万事皆可为师
所以“万事皆可为师”的意思，就是一定要把你从纸上得来的东西，要融入到你的生活和生命当中去
在你人生当中所经历的每一件小事当中都能够跟这个理论，或者你得来的这些智慧要如切如磋，如琢如磨。就是要给这些理论、知识、方法、技巧、智慧呀，一定要跟他们不停地切磋、琢磨，然后能跟他融为身心一体
所以呢，在“万事皆可为师”的这种状态之下，经过不停地在红尘当中炼心啊，很多时候我们就会把这些术的东西，道的东西，理论的东西融为一体。
这个有点像我们练刀一样，可能你越来越练，越来越练，练个千万次之后，你可能就跟这个刀啊，合一了，这叫“身剑合一”啊。
所以很多时候呢，一定要有这种感觉和感受，你只要在你现实当中保持这种觉知、体悟的状态，很多时候你慢慢地也会学会了很多心理学的技术和方法，只是你不知道，哦原来这个是这个流派的理论，那个是那个流派的理论。因为这些创造这些心理学技术理论流派的人，他本来就是从日常生活当中看到的这些东西，他把他总结提练出来，然后又用回到生活当中去。所以所谓的术，他实际上就是一个这样的概念。“万法皆可为术，万事皆可为师”。
甚至很多时候你慢慢地学会从生活当中开始去学的时候，从天地宇宙当中去学的时候，你甚至能够体会和感受到，心理学的理论的局限性，甚至你可以发现很多前人并没有发现的理论和技术，甚至你可以观察一棵小草在成长的过程当中，你都可以独创一种心理学的理论出来，甚至你可能就是去默默地观察自己人体的结构，比如说你就可能创出呼吸疗法，或者所谓的静息疗法，或者所谓运动疗法，或者所谓的舞蹈疗法。
因为你慢慢地懂得和了解了这些方法的技术从哪里来的之后，其实你就知道，哦，原来是可以这样的。其实所有的事情啊都很简单。所以呢，术之范畴啊，我们一定要明了这些东西。不是说只关注心理学的技术哎呀是哪些大师所创造的，哎呀是怎么回事，但是事实上都是从生活里面来的。甚至很多时候都是陪伴孩子成长啊，处理自己婚姻当中的家庭关系呀，处理朋友的关系呀，其实都是从日常生活里面来的。也许哪一天，大家也能自己创一个技术出来，你才发现，哦，原来技术也不是那么难的，也不是那么高大，实际上是一件很简单的事情。这就是“万法皆可为术，万事皆可为师”的术之范畴。
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广泛学习
然后作为一个咨询师呢要学习的范围，他是非常的广泛的。也就是说，人性延伸到什么地方，我们就需要学习到什么地方。
我们不能只学正能量的，积极的，我们也要深入到人性最黑暗，最绝望的那些地方去。因为普通人啊，他不需要了解这些东西，因为他可能觉得：哎呀，我只需要活得积极、快乐、开心就好了，幸福就好了。
但是作为咨询师呢，我们不能只懂这些东西，因为你只懂得开心快乐，你就没有面对黑暗和痛苦的能力。甚至你会发现自己很幼稚，因为你把人性理解得太偏颇了，所以呀很多时候我们一定要延伸到人性所能延展到的任何地方。所以呢作为咨询师他学习的范围就非常的广。
阅读延伸：
作者介绍：阿苏，一枚普通的心理咨询师，学习心理学20年，独立执业14年，咨询时长11000多个小时，以心理咨询为终生事业，在心理咨询的道路上行走了20年时光。
2015年度壹心理最佳专栏作者，北京晚报"心理行者"专栏作家。
北京凤凰心理咨询中心创始人（2007-2011年），长沙阿苏心理工作室创始人（2011-至今），在东西方智慧中默默求索，体悟心理咨询之道，融合心理咨询之术，将心理学的感悟活成自己的人生。
如须预约咨询，敬请阅读 阿苏｜心理咨询：陪伴你阅读你自己
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