诗体杂谈之分韵诗、宴集诗

分韵诗、宴集诗

自兰亭曲水流觞开始，文人雅士的聚会便经常有诗赋存世——其实据考证，屈原时代的楚国已经有宴集之上，分题为赋的萌芽。著名的《兰亭集序》便是《兰亭集》的序文，《兰亭集》是个诗集，收录诗作37首，可惜被老王醉笔一书给遮住了光彩。到南北朝时期，南半边的小君主有不少文艺青年（中年），不会也不想治国，就没事找几个文人一块儿喝酒作诗，那个时代有不少著名的诗人都同时是亡国的佞臣（比如江总）。到了唐朝，国家安定、百姓富足，皇帝依旧带着一帮子文人喝酒作诗，唐初留下一大堆同题的应制作品，形成宴集诗的一个小高峰。后来这个聚会赋诗作为一种习惯被文人流传了下来，如今我们诗友的聚会，常常会搞一个小型诗会，有时在现场作诗（这个难度比较大），大部分是在宴后完成作品，亦不失为诗文雅事。

宴集诗怎么写呢？有什么要求？

古代的宴集作品花样繁多，但用得比较多的有：

1、柏梁体——这是相传自汉武帝那里流传下来的诗体，是七言诗的鼻祖，通常是七言一句，对于诗句内容不作要求，每句只要押韵就行。于是我们看到的就是上句说天，下句说地，互相之间浑身不搭界的所谓的诗。因为尾字没有平仄互换，所以就是“顺边儿韵”，意思不说，口感也极其糟糕。好在这种诗体现在已经基本死亡，不然真要写还真的不好写。

2、分韵、限韵——分韵是把一些可以用作韵脚的字随机的分发，以此作为第一个韵脚完成作品。有时用一个现成的句子，参与者依次分到句中的第几个字作韵脚成诗。这个的难易一定程度上要靠运气，因为一个诗句中，不可能每个字都好用，谁拿到好用的字谁运气好。限韵，则指定某一字作韵脚，大家一起作诗。这两种限制都有一个好玩之处就是要分输赢。以成诗快而且好的为优，末位的还要受罚，具体的情节可以参看《红楼梦》中有关章节。

3、分题——指宴上物为题，随机分配题目进行题咏，这个咏物居多，传世佳作不多，因为短时间内赋指定物体出佳作是要有难度的。　

4、同题——参与者全体写同一题目的作品，有统一的形式（五言还是七言），统一的题材、统一的创作时间，看谁写的好就是啦！

我们在生活中肯定也有宴集之时，经常免不了要有这种作品，有的是即席之作，也有的可以宴后自己慢慢写，然后统一交给某人进行汇总、评定。我们常玩的也有分韵的、也有限韵的，目前分题咏物的我还没碰到，同题赋咏的也有不少，所以咱们分别说说吧。

分韵：通常做法是数数人数，随便找个字数与人数差不多的诗或者诗句，大家随机抽取，碰上哪个字用哪个。通常这个字要作为你作品的一个韵脚（不放第一个也可以的），平声通常容易些，仄声的就会有点麻烦，因为毕竟写仄韵格律诗不是人人都行的，这时可以变通一下，填词也行啊。

限韵：也差不多，只不过大家都用同一个字作为起始韵脚。对付这个的最佳方案就是背字典——熟悉每一个字的每一种用法，当然“每一个”是不可能的，但至少要尽可能的多。这样在创作中既能避开一些熟烂的字，让作品比较容易有新意；其次还可以游刃有余的挑选韵脚，不至于为字所困。

针对同一个题目或者说同一个主题，作者都会各具匠心的从不同角度来写。当然，一次宴集出来的作品往往会有不少相似之处，特别是以前“应制”的，肯定得是老干体啦，歌功颂德，唱瑞歌祥，端庄华贵，这些其实并不全是缺点，如同现在不能一提老干体就当是在骂人。我们现在的宴集作品，大体也都是以愉快、兴奋等正面的情绪来写的，特别是提到主人的时候，要表达适当的谢意，不要以一些负面情绪引起主人的不快。毕竟人家招呼你来吃饭，纵然你心情不好，亦不该在诗中露出来，这是礼数。当然，可以在兴奋之余透露出一点失落、怅然，因为好宴难再、好友各散，这是合理的、正常的，把握情绪的尺度就好了。

咱们来看一组唐中宗时期的同题分韵组诗：

【九月九日幸临渭亭登高得秋字】作者：李显

九日正乘秋，三杯兴已周。泛桂迎尊满，吹花向酒浮。

长房萸早熟，彭泽菊初收。何藉龙沙上，方得恣淹留。

【奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字】作者：宋之问