【征文大赛】| 冯海迪作品:野蛮生长·共生

随着第一届“华丽杯”保护野生动物征文大赛圆满落幕,枸杞文学启动了第二届“华丽杯”保护动物征文大赛。与第一届相比,我们去掉了“野生动物”的局限性,改为“动物”,毕竟居住在城市的人,很少接触到野生动物。我们知道动物是人类的朋友,是生态系统的重要组成部分,是大自然赋予人类的宝贵自然资源。关爱动物,关爱我们共同的世界。第一届“华丽杯”征文大赛的特等奖是一位中学生,一等奖是一位青年女作家,三等奖有农民、有教师、有公务员、企业家,他们用自己的亲身经历与真实感受,呼吁人类热爱动物,保护环境。我们是同一个星球上的一家人,我们生命应该是平等的。我们是动物的骄傲,动物是我们的朋友;人类需要动物,动物需要人类,地球需要我们我们也需要地球。她们的作品没有矫揉造作的空话,用心灵的呐喊写出了朴实无华的作品。我们想着今年的获奖作品,与第一届的获奖作品,积集出版,让更多人体会到人性的善良与生命的可贵。本次大赛的发起人是少数民族作家阿娜尔古丽与海外华侨企业家王湛华,所以本次大赛的命题为“'华丽杯’保护野生动物征稿大赛”,我们将会每年征文一次,将这项活动永远推行下去。
第二节“华丽杯”征稿大赛的评委为:
詹仕华:西部文艺创作研究院院长,作家。
邓九刚:中国作家协会全委委员、内蒙古作家协会副主席、呼和浩特市政府文化顾问、内蒙古茶叶之路研究会会长,享受国务院特殊津贴专家。
王湛华:东莞康年制帽有限公司董事长、政协东莞市港澳区委员、香港东莞石排同乡会会长、香港广东社团总会荣誉会长,野生动物保护大使。
阿娜尔古丽:著名作家、编剧,中国作家协会会员,享受特殊津贴作家。
韩阳:图书编辑,作家,媒体人。
 征稿要求
热爱写作或有过保护野生动物的真实经历者,均可自由投稿。作品题材要以“万物与我们同根,保护动物,善待生物。”为主题,真实描写爱护动物、拯救动物生命、人与动物和平相处的事件,自己能提供真实图片更好。最终参考作品质量与读者的人气,抄袭、非原创文章、刷票者取消参赛资格。最终入围审评参考当日点击量与留言数,恶意攻击获奖者,我们会追究法律责任。投稿时请注明作者的真实姓名、联系方式,并随文稿附作者本人电子照片一张、简历一份。作品字数限定在3000字以内。征稿日期:从即日起至2022年1月10日结束。参赛优秀作品,将在枸杞影视文学平台刊出。
投稿邮箱:552097183@qq.com
  奖励办法:
大赛设:特等奖一名,奖金10000元,外加奖杯
一等奖一名,奖金2000元,外加奖杯
二等奖二名,奖金1000元,外加奖杯
三等奖一名, 奖金500元,外加奖杯
优秀作品奖30名,每位奖金50元,没有奖杯证书
为了发展与巩固“枸杞文学”,此外我们还设置了:
枸杞文学最佳作家奖:手机一部,加奖杯
枸杞文学签约作家奖:手机一部,加奖杯
枸杞文学突出贡献奖:手机一部,加奖杯
枸杞文学文化传承奖:手机一部,加奖杯
枸杞文学爆文特别奖:手机一部,加奖杯
举办单位: 
本次征文大赛由枸杞影视文学平台、 华丽精创文化传媒、野生动物征文大赛组委会主办,由“升晋康达集团”独家赞助。                   
联系人:马枚素  韩阳  电话:                  
电话:13041146055
野蛮生长·共生
    我们人类与野生动物都是地球的原住民,所以从根本上来看,我们并没有剥夺其他居住者生命的权利。可是现实生活中,杀害野生动物的事情却屡屡发生。人们觊觎野生动物身上的皮毛、血肉、脏器,猎奇般的收藏珍稀野生动物标本,这一切的根源在于人类的自私和贪婪。尽管有着野生动物保护者的存在,但是在人们贪婪的恶意中,这点慈悲的力量太渺小了。
人类有着情感和智慧,动物也有着情感,可能它们的智力并没有人类高,但是有的动物也有着人类孩童大小的智力。所以同样是有着情感的生灵,把野生动物类比为人类孩童,得是多么残忍的人才能对它们做出残忍的恶行。野生动物也是有情感,有自由权利,有着自己生活方式的群体,就像是我们的邻居一样。我们怎么能因为自己的自私自利和恶意,就肆意破坏邻居的家园和杀害邻居的家人。
网上有许多虐杀野生动物的视频,十分的让人心痛。肮脏潮湿的仓库里,放着层层叠叠的铁笼子,铁笼子里关着许许多多的野生动物。它们浑身是伤,惧怕人类的靠近。残忍的刽子手在它们的父母面前虐杀它们孩子,当着它们孩子的面杀害它们的父母。如果把这些画面类比到人类身上,该是多么的残忍悲伤,怎么放在动物身上就能理所当然的下手?人杀人有着法律约束,人类畏惧后果,惧怕杀害同类。人类杀害野生动物也有野生动物保护法约束,也有着严苛的惩罚,怎么杀害野生动物的行为还是屡禁不止呢?难道是因为惩罚的后果不够严重?不够让人畏惧?
为什么人类会杀害野生动物呢?这是一个十分深刻的问题。
是为了它们美丽的皮毛?随着人们的生活水平越来越高,追求美的意识越来越深刻。可是我们剥下动物美丽的皮毛披在自己的身上就真的“美丽”了吗?而且,在科技日益发展的今天,人造纤维完全可以仿造动物皮毛,所以完全没有必要为了动物皮毛去杀害野生动物。而且美丽的材料很多,我们为什么不能选择更环保的方法去追求美。
又或者是为了它们“包治百病”的内脏器官?很多人迷信的认为吃了珍稀的野生动物会大补,会治病。还有的绝症患者实在是治不好病,就听信一些乱七八糟的偏方,在一些特殊渠道购买野生动物来食用,想以此治疗绝症。可是野生动物真的治病,真的有营养吗?我看未必,大部分野生动物生长的环境并不好,而且近几年来的环境恶化和污染,让许多野生动物的体内也有毒素累积。所以食用野生动物未必治病或者大补,反而会对身体有害。
还是为了人类畸形的审美?人类为了象牙雕刻,多少大象失去了牙齿,失去了生命。看见图片上的牙雕真的精巧绝伦,令人赞叹,但是一想到这些美丽雕刻背后的血腥手段,这些雕刻就失去了原有的意义。世界上可以雕刻的材料这么多,为什么非得在象牙上雕刻呢?还有野生动物标本的收藏爱好者,我不否认标本有存在的必要。可是如果这个珍稀生物是意外死去或者自然死亡被做成标本还情有可原。可是如果只是为了收藏珍稀的野生生物,为了满足收藏者的私欲,而故意的去杀害野生动物并把它们残忍的做成标本,这种行为就太恶劣了。这种永恒的“美”真的需要人欣赏吗?
我们最常听的保护野生动物的一句话就是“没有买卖,就没有杀害”。事实确实是这样,杀害野生动物和野生动物买卖屡禁不止的原因是因为人们“错误”的需求。正是因为人们的需求,才会有贩卖野生动物的市场,野生动物买卖才会屡禁不止。正是因为有利益可循,偷猎者才会冒着风险去杀害野生动物,“捕猎-运输-贩卖-消费”野生动物黑色利益链才会一直存在。而人们对野生的需求不是必须的,这种需求的存在是错误的,甚至是犯法的,所以野生动物市场是罪恶的存在。什么时候所有的人们从根本上上意识到这种需求的错误性,野生动物市场才会不复存在。
野生动物是生物链条上必不可少的一环,是大自然留给人类的无价之宝,是与人类命运息息相关的伙伴们。人们如果继续的肆意捕杀野生动物,最后造成生物灭绝,那么生物多样性就会减少,必将会使生态环境整体崩坏。而这一切的后果仍将由人类承担。不仅仅要保护野生动物,还要保护我们人类与野生动物共同生活的生态环境。人类乱丢垃圾使山川河流被污染,工厂以及机动车排放的废气使空气不再洁净。为了开发资源不断地破坏环境,而这些破坏环境的后果需要我们和动物一起承担,动物又有什么错呢,反而是人类对不起它们,却还在肆意伤害无辜的它们。
近年来,因为野生生物的不断减少,陆续的出现了保护野生动物的公益团体和个人,这些爱心人士不断地向社会各界宣传爱护动物,保护动物的理念。因此,野生动物保护渐渐被重视起来,不过仅靠这些爱心人士的努力还是杯水车薪,还要每个人从日常生活去努力,去践行环保的生活理念和方式。野生动物保护不应该是被动的,应该是人们觉醒野生动物保护的意识,自发地、主动地去保护。这样的环保行动不仅仅是为了保护生物和环境,还是保护我们人类自己。
野生动物本就应该在苍茫的野外肆意奔驰,应该在绿色的生态环境中自在的生活。而现在它们正常的生活方式被人类打乱,与人类共同拥有的生态环境也被破坏。所以,我们要把一切回归原位,这不是短期就可以迅速完成的,这是一个长期且持续的过程。拥抱万物生灵,学会与自然和谐共生是每个地球居民不可推卸的责任。
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