八大山人（朱耷）最早的书迹为34岁时所绘《传綮写生册》，有楷、隶、行、章草四体，楷书乃明显欧体面目，法度森严。康熙十三年（1674）八大49岁时僧友黄安平为其画《个山小像》，八大在上自题6处，篆、隶、楷、行、草五体俱全，行书宗董其昌，楷则效法黄庭坚。
《传綮写生册》共计十五开，所绘瓜果、花卉、玲珑石、松等十二开；书法三开；并先后用楷书、章草、行书、隶书于各页题诗偈十首。于顺治十六年己亥（1659）冬至，八大山人34岁时在其出家地，江西进贤县钦风乡介冈灯社所作。是八大山人现今公布的传世作品中，时间最早的作品。
由题跋可知：八大山人在己亥七月，画了一茄一菜“寄西村居士”，西村居士常将此“一茄一菜”示于同道或朋友间展玩，以至于“喷饭满案”。为此，“南昌刘漪岩闻之”也向八大山人“且欲索予花封三啸图”，但八大山人仅画“三两禅和煮菜根”。后又有“京庵兄”向其索画，因西村、刘漪岩二人均是大行家，故依前为“西村王大老”、“南昌刘漪岩”二人所作，“依样画葫芦耳”，而有这本《传綮写生册》。以《传綮写生册》所创作的年代“己亥”及册中款署“灌园长老”而论，此时的八大山人，虽年仅34岁，距离正式剃度亦仅十一佛腊、做住持七年，但是他在出家地江西进贤“介冈灯社”，却已是佛门的“长老”头陀，且这种身份和地位，在社会上已是被认可的公众人物。《传綮写生册》尚未形成后来八大山人自家的体势，但源头活水发源于兹，即可窥见八大山人34岁以前书画的历程并不异于常人，又可导河积石，使后人从此册页当中，对八大书画的历程得以溯源。《传綮写生册》的流传和被清廷皇宫的收藏，对于研究八大山人的生平及艺术有着极其重要的意义。这也是八大山人的书画艺术地位，在有清一朝当中，占有重要位置的一个不可被忽视的重要因素。
从来瓜瓞咏绵绵，果熟香飘道自然。不似东家黄叶落，漫将心印补西天。
洪崖老夫煨榾柮，拨尽寒灰手加额，是谁敲破雪中门，愿举蹲鸱以奉客。
己亥七月，旱甚，灌园长老画一茄一菜，寄西邨居士，……!诚恐西邨、漪嵒两个没孔铁锤，依样画葫芦耳。灌园长老题。尿天尿床无所说，又向高深辟草莱，不是霜寒春梦断，几乎难辨墨中煤。碧莲花竞雪天开，又道寒严放早梅。大抵春回俱一致，只教进散白云堆。月自不受晦，澹烟蒙亦好。俯仰瞷晴轩，篱根空皎皎。此时世上心，所习惟枯槁。谁解惜其花，长夏恣幽讨。三五银筝兴不穷，芙蓉江上醉秋风。于今邈抹浑无似，落草盘桓西社东。己亥十二月朔日。
