郑熙亭文存之一百零四篇：
苏轼传
元符三年（1100）六月二十日，通潮阁下晴朗无风，东坡父子带了乌嘴犬，一日一夜，渡海至对岸雷州（今广东海康县）。少事停留，与秦观相会。方知范祖禹已于前年死在化州（今广东化州县）贬所，东坡痛惜祖禹史才，哀其早亡，悲恸长号不已。秦观已召为宣德郎（七品文散官），俟东坡从惠州搬家回，在廉州（今广西合浦）相会。
别过秦观，东坡父子即由海康赴合浦，连日大雨，河水暴涨，桥梁皆坏，乘舟渡河。苏过上船便睡，乌嘴扑向浊浪，泅渡彼岸，东坡护住《易传》、《书传》、《论语说》三部书稿，任小舟在浪尖颠簸，于七月间到达廉州。
“携儿过岭整七年，晚途更著黎衣冠”，东坡父子穿黎家服、戴椰子 冠，踏在内陆上，也算北归了。其实廉州仍在岭外，只是不似孤岛而已。从此喜事联翩，七月皇长子降生，新年改元建中靖国，皆有大赦。东坡一赦量移永州（今湖南零凌县）；途中再赦，复朝奉郎、提举成都玉局观、任便居住。朝廷三降恩命，东坡在广东广西、岭上岭下、赣水长江之问，往来奔波一年之久。
这一日行将度岭，日暮投宿村店，有一老翁问从人“官为谁？”答是 “苏尚书”。老翁惊喜道：“苏东坡乎？”从人点头称是。老翁即上前向东 坡敬酒道：“苍天有眼，保佑善人。苏公过岭七年矣，年年梅花开时，皆盼君归也。”东坡为谢岭上老人，题诗于壁曰：东坡七年远谪，不知骨肉之存亡；万里生还，再见亲旧如隔世。好人得宽，人皆欣喜。吏民僧道士大夫，皆以能得东坡一诗一书一画为荣。容州都峤山洞，有道士邵彦肃，携琴载酒谒见东坡：“相将乘一叶，夜下苍梧滩”，相随十日方归去，东坡赠《邵道士还都峤》诗曰：“乞得纷纷扰扰身，结茅都峤与仙邻。少而寡欲颜常好，老不求名语益真。”
此时东坡诗作，已至炉火纯青，即使随手应酬，亦皆言之有物，入木三分，如《和答广倅》总括平生经验道：“生还粗胜虞，早退不如疏。垂死初闻道，平生误信书。”英州城中，一江穿过，市人往来不便，州守何智甫建石桥，请东坡为记，东坡久在州郡，惯为此等善政，乃欣然为四言铭诗，凡56句，表彰何公，“甚勇于仁，始作石梁，其艰其勤。公以身先，民以悦使。老壮负石， 如负其子”。东坡与何太守走在桥上，百姓夹道欢呼，东坡深受感染，乃为百姓谢何公：“愿公千岁，与桥寿考。”韶州太守狄咸，在韶石山作九成 台，以自煮蔓菁芦菔羹饷东坡，是以视为同道，因其韵奉和，倾吐肺肝：东坡过岭下龙光寺，僧人以大竿竹两竿作肩舆，乘坐下岭，东坡以诗为谢：“斫得龙光竹两竿，持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩。”
东坡从惠州搬来儿孙，一家在虔州（今江西赣州市）候船，停住40日。因苏洵早年游历曾到虔州，东坡于此地格外动心，与郡守、僧人、处士唱和诗二三十首，他把世事看透了：“宠辱能几何，悲欢浩无垠。回视人间世， 了无一事真。”当他觅得船只，时将发赣州时，接到子由书信，他已在许州 等候，桑榆末影，复忍离别，邀东坡同居颖昌（许州）。此时东坡已听到京都多事，甚于元祐之时，乃不敢北行，回书报子由道：“北方事，有决不可往颖昌近地居者。”决计居常州。
东坡九死一生，晚年归来，与骨肉团聚，乞望党争止息，天下安定。而朝廷行事，正与此愿相反，元祐大臣贬逐者，“死亡大半”，而“元祐奸党”之籍不除。章惇罢相，三贬至雷州司户参军，并非为其惨害元祐大臣， 而是因其曾不欲立徽宗为帝；曾布为相，仍作“斗牛”，为倾轧同僚，引用佞臣蔡京。眼见党争复炽，迫害无辜日紧，纷纷扰扰，国无宁日，东坡对朝廷大失所望，当他携带一家老小，过九江、湖口、舒州，抵当涂，吴江老友钱济明，派专使以诗来迎。邀东坡相会于金山。故人重逢于故地，自有一番感慨。大宋百年承平，蕴才育秀，如今一代良臣死亡殆尽，孑余之人尤羁党祸，人才寥落，江山为之逊色。东坡痛惜人物，痛惜家邦，无可奈何之下， 慨然呼号道：
吟罢，掷笔仆倒，从此一病不起。七月十一日船发仪真（今江苏仪征 市），十二日渡江过润州（今镇江市），十五日乘船赴常州。东坡从政45年，南奔北走，但总与东南有缘，“我家江水初发源，宦游直进江入海”。一入东南，便不愿离去。东坡毕生追求至真至善至美之梦境，行遍天下，惟有东南风物，略与梦境仿佛。是以他从36岁至58岁，往来于江淮运河间，乞望安居东南一郡始终不可得，晚年方乞得个“任便居住”，奄奄一息，仍来东南。东坡平生遭遇，东南父老尤哀之。人心不名，人心不平：好人没好报，怨天耶，怨地耶，怨人耶？如今万死得归，病卧船上，飘泊江湖，无处安身，天下共哀之。船开处，两岸人众，随舟而行。以不同身份，呼喊着：苏子瞻，苏学士，苏东坡！东坡躺在舱内，听得真切。但他再也无力跳下船去，与父老答话了。只能闭着眼睛，喃喃重复一句话：“吴中山水要好诗。”
七月十五日，热毒转甚，东坡迁入真州东园，二十五日病危。米元章冒暑热送来麦门冬饮子。东坡毕生旧友，只有冰华居士钱济明在眼前。东坡执济明手，徐徐言道：“万里生还，乃以后事相托。”回顾苏过，取《易 传》、《书传》、《论语说》付济明，复道：“某在海外，了得此三书。今尽以付君，愿勿以示人。三十年后，会有知者。”言罢，微发一笑，眉宇间 秀爽之气，照映座人。苏东坡于建中靖国元年（1101）“六月上表请老，以本官致仕。七月丁亥卒于常州，实七月二十八日也”。享年66岁。
文星落处天地泣，“吴越之民，相与哭于市，其君子相与吊于家。讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕”。京都太学生二百余人相率为之举哀。天下士子以诗文为祭者不可胜记，惟有河南李方叔祭文最受称道，流传久远，其文 曰：“道大不容，才高为累。皇天后土，鉴平生忠义之心；名山大川，还千古英灵之气。识与不识，谁不尽伤？闻所未闻，吾将安放。”东坡死后五个月，蔡京当国，设元祐党禁，以苏轼等诗文为禁书。随后居然明诏天下：“苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、张耒、晁补之、秦观、马涓文集、范祖禹唐鉴、范镇东斋记事、刘攽诗话、僧文莹湖山野录等印板，悉行焚毁。”旋再诏：“应天下碑碣牍额，系苏轼撰者，并一律除毁。”
东坡之文，正如精金美玉，而朝廷却深恶而痛绝之，畏之如虎，终崇宁、大观之政屡有禁旨，朝廷悬赏至80万。然而禁了没有呢？“禁旨禁旨， 一道废纸。”“禁愈严而传愈多。”大凡世间百姓所需，任何禁旨都是徒劳。“东坡在徐州所修黄楼，被易名观风，而民仍称黄楼。其手书石刻，吏民不忍毁，投入城濠中，弛禁以后，有人从濠中摹此刻，游人争购。朝廷见民贵苏文，竟由内府访求复制，一纸值至万钱。《英州石桥铭》值300千，《月林堂》三字值五万钱。士庶百姓，偶得东坡手迹，珍藏于家者，皆被贵人重金购了去。”李公择的孙子李彭，有诗论述此事曰：
东坡崇尚老庄，老子有一句名言，“死而不亡者寿”。东坡身后九百年一直为世人所爱，死而不亡者也。
《苏东坡全集》（世界书局1936年版，卷首王宗稷年谱；苏辙墓志铭）
郑熙亭：河北沧州人，原沧州行政公署专员，河北省委宣传部常务副部长，中国作家协会会员。1956年开始发表诗歌、小说。主要著作有长篇历史小说《汴京梦断》（花山文艺出版社出版）、《东游寻梦—苏轼传》（东方出版社出版）、《大宋河山》（海南出版社出版），2010年由河北人民出版社出版三卷本《熙亭文存》。
赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员，诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员，采风网2017年度十大新闻奖获得者，河北省诗词协会会员，河北省采风学会会员，河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长，沧州市新联会常务理事，沧州市作家协会会员，《沧州骄子》编委，《诗眼看世界》创始人，采风网沧州站站长，献县知联会理事，献县新联会副会长、秘书长，沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
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