每个时代 都是地久天长
每个时代 都是地久天长
今天看了一部电影《地久天长》，我很喜欢这种影片的名字，有点文艺的气息，又需要我们去细细琢磨。影片的故事情节我还不想细细陈述，我希望所有人是真实的去看过，自己去在那个时代缩影中走一遭。那个逼真的时代背景给我的触动难以言喻。
是纯良的人们、朴实的人心；
是温柔的原谅、自私的抗争；
是无可奈何的认命；
是相互依偎的选择；
是自我救赎的进路；
是政策时代下的无奈。
是女人在一个特定故事中的隐忍、温柔、坚强和伟大。
没有依附，却也不独立。
是失独家庭，也是新旧碰撞。
每一个人的立意，都值得写一篇文章，每一个人物的举手投足，都有其情感和命命理。我也才知道，地久天长的是时代的记忆。每一个人的成长事件放在时代里程里都是一段地久天长。
也没有什么事情是放不下的，因为没有什么事比地久更久，比天长更长。
活着，就好了。
一看这些立意很深刻的电影，就想到曾经在社会学课上用社会学思维去看电影的时光。也多想，能在王老师的课上，再看一遍《地久天长》。
几部电影，会勾勒出不同时代的样子。我们生活在不同的时代里，被这样宏大的历史时间牵扯进来，潜移默化的重塑着自己的样子。
我曾经写过：
从《太太万岁》里的依附到《红色娘子军》中的独立。
在电影《太太万岁》（1947年）中，所有的人都在说谎，而大部分人说谎都是为了自己的利益，在自利的基础上，寻求自己的利益最大化，为了金钱和美色等周转自己的语言。而唯独影片的聚焦点太太的谎言是善意的，她的出发点是他人是整个家庭。反映了在彼时的社会结构里，父权社会对女人的侵蚀，太太依附于她的丈夫，依附在他的家庭里，处处小心处处为他人着想。她用她的真实在触碰着掩盖在所谓中国礼的关系下的虚伪。她所有的重心都不在她自己，她没有自己的信仰，或者说那个时代没有给她拥有信仰的机会。
而到了影片《红色娘子军》（1961年）的刻画，经历了革命的再塑造，吴琼花通过投身革命，感受到了在社会心的组织模式中的存在感。她不再心甘情愿的局限在男人膝下或者家庭中，不再心甘情愿的任命运摆布，是革命，给了她这样的契机。作为革命集体的一份子，女性有了新的出路，她在集体中高度自律，不再拘泥在男女之爱中，而是有了更高的革命信仰支撑着自己，将个人利益全部付诸于公共的利益和信仰，对党的信仰熠熠生辉在自己的生命中。
是信仰，更加是历史变革中的契机将女性独立了出来，她们也有了自己的追求，铿锵有力的活在自己的想要的生活中。
从《星光大道》的信仰夯实到《芙蓉镇》的信仰微弱再到《本命年》的信仰虚无。
在《星光大道》（1975年）中，50年代初土改之后，那些经历过贫穷的翻身户团结在一起，坚信着组织起来的力量，坚信着只有穷人帮助穷人，不分你我才可以真正的翻身。即使我们还是看到在那个时代中，个人的发家与集体翻身之间产生了冲突，不过互助组模式提高公的成分，降低私的成分还是站住了脚。在更深的道德感背后是一种党性觉悟在起作用，党员在其中是带有卡里斯马特性的核心人物，带动着信仰之流的涌动，点亮互助与服务的光芒。
到了描述文革的《芙蓉镇》，人们被所谓的阶级成分划分着队伍，被所谓的运动左右着命运。此时的运动不过是根生在国家的政治话语中，以来在政治结构之中，单纯的信仰成为越来越微弱，不过是一种意识形态层面上需要的僵硬的东西。运动不在塑造出新的东西，人与人之间的信任度降低了。老谷作为影片中的诚实革命者，一点一点见证着革命的渐行渐远，以及信仰的扭曲。这个时代中的人，渐渐的原子化了，被分门别类，凝聚在一起的信仰日渐羸弱了。
到了《本命年》（1990s），男主角权子义气用事，为了朋友的事进了监狱。当再次进入社会中时，他的行动都受到一定的监制和管制。他孤立的行走在这个社会里，发现自己的仗义早已于其他人追名逐利的心格格不入，他逆着人群走，一直走到自己生命的尽头。本命年中的命，仿佛有着太多不可抗力的因素。改革开放之初，革命话语彻底消失了，伦理层面也薄弱的不行。经济层面的空间产生了大量潜规则，充满动乱因子的社会中，人人都是个体性的存在。会发现做什么都是“没劲”的，百无聊赖的生活中，很多人还尚存着理想，而这些理想也大部分是隶属于个人的，和集体和国家没什么关系；而大部分人虚无空洞，仿佛被时空隔离掉，找不到自己存在的意义，利欲熏心的宿醉在这个时代，常常喟叹人情冷暖的无常，世态炎凉的无奈。人与人的连接点再不是凭借着某种更高的追求更高的信仰更高的共同利益，理性人的存在忙不迭地驱赶着脆弱不堪的信任。再没有一个革命的大背景，把所有的人凝聚在一个信仰的大聚合中，互帮互助，无私无畏。
如今，女性经由教育、职业等渠道也等到了很大程度的解放，不再归因于革命的契机，而是经济发展给予了不同的方式，所谓开化的社会，给予了我们很多的自由，却抵达各个方向，没有一束统一有力的光束。经由社会分工，各行各业也有着不同程度的集聚集体，只是这些聚合不过是因为技术的需要，爱好的约同，专业的合作等。那些冠名为集体的存在，向心力处处被竞争和利益挑拨，直至变为不同的离心力在起作用。
所以我们才会常常在这个时代迷茫无力累乏。对党的信仰失却了革命时代的依托，互助的信仰远离了共同经历共同诉求的时代。
在《地久天长》中，本以为一段友谊的归程是经历了一生的时间，当发现在一开始即选择原谅的真相之后，在惊觉在那个时代，有私，也有不私，那种淳朴的不私才会立刻把眼泪拉扯出来，这种最平凡的信仰，才最光芒，才是地久天长。
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