王小波那么丑，为什么那么有趣？

如果让你举出有趣灵魂的三个特征？你会写下什么？

博古通今、活灵活现、幽默风趣、兰心蕙质、有温度、有质感、有深度……

每个人对有趣的灵魂的定义都不尽相同，但当你深入人群，你就会发现人们会不约而同地被某一部分人所吸引；

他们或许没有出众的外貌，但是口才极佳，让你觉得听他讲话就是一种享受；

他们或许不会体贴照顾人，但总能在关键时刻为你指点迷津；

他们或许学识不高，但却对生活的条条道道门儿清。

你被他们吸引，说不上是什么感觉，只是觉得他们的人生看过去更精彩，他们活得自得其乐。

内观己心 外察世界

一个有趣的灵魂并不会忽略身体的重要性，他明白健康的体魄是支撑起有趣灵魂的基础力量，好看的外形也会吸引别人了解他深邃的思想。叔本华曾经强调过：“良好的长相是一纸摊开的推荐书，它从一开始就为我们赢得了他人的心。”

无论男女我们都会对外貌出众的人更容易产生兴趣，注重自己的仪容仪表并不妨碍一个有趣灵魂的生长。

当然，外表仅仅只是皮囊，有趣的灵魂更注重的是内在。这种内在的养成即是修为自己。

王小波：一个灵魂有趣的人会让人忽略他的长相。

王小波，这只“特立独行的猪”，曾经插过队、在美国刷过盘子、当过大学教师，最后成为自由撰稿人。他在大学时候就爱“说书”，同学们都爱一大班地跟着他后面听书。他能把经典的历史故事说得非常有趣，比如《红拂夜奔》，比如《夜行记》。

但他丑啊，丑得惊心动魄，丈母娘嫌他是带不出去的，女朋友李银河曾经因为他丑想要分手，他就说：“我要去爬虫馆和那些爬虫比一比，看看我是不是真有那么难看。”就把李银河逗乐了，没分手成功。

他的有趣，在于他只尊奉自己内心去写作，不属于任何组织，尊重自己的内心和手上的笔。他曾经烧过自己的书，只是因为不愿意复制卡夫卡。

这个游离于文坛之外坚持自由写作的人，在他生前文坛并无他的一席之位，在他逝世之后却拥有了众多读者。因为人们发觉他这“野兽派”的容貌下有着那么有趣的灵魂，人们爱他的灵魂，爱他那透过文字就能散发出来的独特的个人魅力。

启迪多元思维

有趣的灵魂不是只在乎世俗的、感官的快乐的人。

追逐世俗、感官的快乐，容易使人迷失在外表的浮华之中。而一个追求精神高级享受的人，能够在外表的喧哗中看到内里的空虚，同样他也可以在一片荒芜中看到潜藏的生机。他能看到事物的内核，也能准确预见事物发展的事态。他不囿于帮派意识，也不被禁锢于世俗条框之中，他的特立独行是因为他不随波逐流。

有研究数据显示，在满足了生活的基本需求之外，财富对我们的有趣程度、个人幸福指数的影响甚微。

那些有趣的灵魂不一定家常万贯，即便资金雄厚，也不因对财富的管理而忽略对自身素养的追求。

灵魂有趣的人在于自给自足，他就像恒星一样通过自己的燃烧为自己为别人发光发热，分享着自己的快乐和智慧。

亚里士多德就曾说过：“幸福属于那些能够自得其乐的人。”

正心正举

一个追逐精神情趣的人，必是一个爱思考的人。他们通过思考认识世界，同时也在反省自己。一个人之所以有趣，在于不自大不自卑，清醒认识自己的长处和短处。通过了解别人，不揭人短不贬人长，被人喜爱就是有趣的最佳证明。

一个喜爱思考的人，读书只是他了解自己的一个手段。读书、绘画、体力劳作……每个人都应该找到自己与这个世界相处的最佳方式。

比如一个热爱音乐的人可以从认识乐谱中获得自在，他在蜿蜒的乐曲中感受生命，他从中得到了自我的救赎，如此他的灵魂就是有趣而圆满的。

最质朴的有趣是让人快乐，快乐最直接的表现就是笑。

有趣的灵魂带给人的不是规避痛苦的肤浅的快乐，而是让人对世间的不如意和痛苦带有戏谑的不屑一顾。

拨迷见智

有趣的灵魂是一种人生阅历的沉淀，是一种思想境界的提升，同时也是一种人生作业的修行。

王尔德曾经说过一句让人印象深刻的话：“这个世界上好看的皮囊太多，有趣的灵魂太少。”

生活的真相大抵如此。

开启自在之门

之所以追求有趣的灵魂，也许是因为世间真的太无趣了，我们在此生想要寻觅其他的世外桃源。

“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”也许追求有趣只是在毫无意义的人生奔波之中，寻找出路，给灵魂留个地儿。正如王小波所说的：“我活在世上，无非想要明白些道理，遇到些有趣的事情。倘若我能够如愿，我的一生就算成功。”

而当我们追求有趣的灵魂才会知道，所有的幸福都源于我们的内在，它潜藏在你的灵魂里、心灵的深处，需要你自己去发掘和开发它，而一旦你有了这把钥匙，你就不再去追问幸福是什么、如何追寻幸福了，因为你已经身在其中了。