对唐卡你了解多少？

　　唐卡入选第 一批国 家 级非物质文化遗产扩展项目名录，使得唐卡从当初只有少数人了解的宗教圣品，摇身一变成了价值连城的藏品，其增值程度之大，价格翻倍之多，令无数中国收藏者感到惊叹。到了2014年，一副永乐年间制的唐卡作品居然拍到3亿元人民币。

　　唐卡不需要摆放出来的时候，应该先用报 纸(报 纸油墨能防潮)包好，再加塑料薄膜包裹，最 好在木质箱子(樟木最 佳)中存放，防虫最重要。

　　一幅唐卡，一般可以区分为中 央的本尊、上方的空界和下方的地界三部分。本尊是信徒所供养的对象，一般由上师选择指定。空界一般是佛、菩萨所在，所以也叫做圣界。地界一般为空行、护 法或僧侣所在，所以也叫做凡界。

　　唐卡中最常见的是宗教画——佛像，一般中 心位置是主要人物，从画面上角开始，围绕着中 心人物，按顺时针方向，与中 心人物有关的人物、活动场所或故事布满一周。每轴唐卡画一般描绘一个比较完整的故事。

　　根据唐卡的条幅，可以把唐卡分为条幅形唐卡和横幅形唐卡。条幅形底边留有很大的空白，长一般75厘米，宽50厘米。横幅形唐卡的长一般1.1米，条宽大约3.5米。

　　唐卡的文化传播能够让更多的人了解唐卡文化，激发人们对唐卡文化学习的热情，推广唐卡，让更多的人了解西藏文化、了解唐卡文化，同时保护唐卡文化。也能更好的传承和保护唐卡。

　　一幅唐卡的制作有多道繁杂而严格的工序，从开始选布、上框、打磨、起稿、上色。完成后的装裱同样也有一套严密程序，画工要遵循世传的工序谨慎完成。只有技艺的高低，决无敷衍了事、偷工减料的行为，否则是对神灵的不敬和亵渎。绘制的各种神祗尊像，都是根据经典的仪轨而制定的。在藏文和梵文的经典中都有关于造像的典章。如藏文大藏经丹珠藏里就是“三经一疏”的“工巧明”，它们是《造像量度经》、《佛说造像量度经疏》、《绘画量度》、《造像量度》。清乾隆时任内阁番蒙译事蒙古族工布查布根据藏文译为汉文《造像量度经》并续补成册。这些经典对传统的佛像制作有详尽的介绍，对佛、菩萨、度母护 法诸神的尺度、色相、形象、标识、手印、坐姿有严格的要求和宗教上的寓意，不得逾越，以致制作绘制这些神祗逐步形成了固定的格式而世代相承，也阻碍了艺人们的创造才能。但绘制伎乐、供养僧众、天女等却约束较小，艺人们充分发挥想像力，使这些人物绘制的非常生动，富有情趣，姿态优美。他们手拿法品、供品、鲜花、乐器，侍卫在佛的周围或天界，为佛唱赞、献花，显示了佛国的愉悦，也寄托了艺人们对美好事物的向往和追求。