李清照著名的元宵词《永遇乐·落日熔金》/《永遇乐·元宵》，开篇便是佳句，具有极强的艺术感染力
元宵节是中国最为古老的传统节日之一，又叫上元节、元夕节、灯节等，早在汉文帝时期，就曾经下令将正月十五定为元宵节，司马迁创立“太初历”时，元宵节便已是重要节日了。
元宵节是春节后的第一个大节日，俗话说，“不出十五都是年”，元宵节能够说是春节的持续，是春节之后又一个欢乐的顶峰，而与春节的团聚相比，元宵节又有一番别样风光，元宵自古便有看花灯的风俗，绚烂的烟花、五彩的花灯，决议了元宵节必定是一个充溢了诗情画意和浪漫颜色的节日，在古代，特别是在宋代，元宵节更是异常繁华，平民百姓能够出外游赏，以至，连女子都能够走出闺房，肆无忌惮地在街上游玩，没有了封建礼教的约束，能够纵情放松。
宋代许多大词人都描画了这一美妙的现象，辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，能够说繁华之极，而众多的女子，更是“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”，当真是美不胜收。欧阳修在《生查子》中，更是描画了元宵节最为浪漫的约会场景：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约傍晚后”，正如梦境普通美妙。
可是，关于千古第一才女李清照来说，这些繁华显得与她格格不入，特别是绍兴二十年（公元1150年）的元宵节。她写下了一首十分著名的元宵词《永遇乐》：
落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得侧重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。往常憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间进来。不如向、帘儿底下，听人笑语。
词的上半阕，开头两句便是大手笔，“落日熔金，暮云合璧”，短短8字，便将黄昏的绚丽之景活活画出。
落日的余晖，赤红灿烂，宛如一块熔开的金子；天边的云彩，慢慢连成一片，就像一块块合成的璧玉。
这两句气候开阔，颜色鲜明，一下子便将读者摄入一种绚丽的暮色中。
但是，接着笔锋一转，“人在何处”，似怅惘叹息，似自扪自问，又似在向人倾吐她流浪异乡的难过。
接着的“染柳烟浓”几句，描写的是初春的风光：翠绿的杨柳在烟雾的熏染下，颜色更显浓郁；本就是梅花凋谢的时节，又传来《梅花落》的笛声，词人忍不住提问“春意知几许”。
本来春光应该是很明丽的，但是词人笔下的春景，蒙上了一层薄薄的面纱，显得很朦胧凄迷，也正如词人此时的心境。
接下来的“元宵佳节，融和天气”，点明了季节气候，又是佳节，天气又是如此温暖，不正是出游的好时节吗？
但是词人偏偏又突作转机，“次第岂无风雨”，即便如今日暖风和，但谁能保证等会儿不会来一场凄风苦雨呢？
这里的风雨有两层含义，第一自然是指自然界的天气现象，第二是指理想中的风风雨雨。
固然有些煞景色，但是联想到词人这些年的流离失所，也就能了解她为何会如此忧虑风雨。
最后的歇拍三句是叙事，经过描写词人回绝友人约请这一事情，进一步突出词人内心的愁苦落寞。
“香车宝马”阐明约请她的人应是权贵，但是她却谢绝了。
而她谢绝的缘由，除了历经世事沧桑，无心赏玩外，还有对南宋权贵苟且偷安的不满。
上半阕从“落日熔金”的风光描写，到最后的“谢他酒朋诗侣”，跌宕起伏中，流显露了词人流浪异乡的孤寂悲凉之情。
再来看下半阕，画面一转，词人开始追想昔年在汴京渡过的元宵佳节。
换头一句“中州盛日”，总领下阕回想内容，中州便是指北宋都城汴京，而“盛”字足以概括昔日汴京元宵佳节的繁华现象。
“闺门多暇，记得侧重三五”，这一句突出了元宵节对当时闺中妇人的重要意义。
依据史书记载“宣和间，上元张灯，许氏女纵观，各赐酒一杯”，关于礼教森严的封建社会来说，女子可以在拥堵的人海中纵情旅游，真的是非常难得，所以才会侧重三五。
接着的“铺翠冠儿”三句是对这一盛日的详细描写。
那日，她们头上都戴着用翠羽装饰的帽子，帽子上还插着金线撵成的雪柳，装扮得整划一齐，蜂拥着上街游乐。
这里词人着重描写女子的穿戴，一方面是为了突出闺中女子的轻松欢乐，另一方面也反映了当时社会的繁荣兴盛。
可惜这样的日子，一去不返，昔日有多欢乐，往常回想起来便有多心碎。
“往常憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间进来”，词人从回想中转回理想。
山河破碎，丈夫病故，饱经世事沧桑的词人，早已不是昔日无忧无虑的少女，也不是生活优渥的贵妇，此时的她形容憔悴，头蓬鬓霜，就连心也早已衰老，所以无心装扮，更无心出门赏玩。
这三句既解释了上半阕的“谢他酒朋诗侣”，又与回想中的“簇带争济楚”构成比照，可见词人谋篇规划之精妙。
最后的结句“不如向、帘儿底下，听人笑语”，将词人的情感推向了另一个高潮。
林语堂曾说“人世繁华多笑语，惟我空余两鬓风，品味孤单的时分，你会站在尘世喧嚣外，几繁华，都与你无关”，此时的李清照便是这样的状态，别人越是欢乐，便越能反衬词人的独单苍凉。
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