端午前的大集

脚步的远方，是每一寸未曾到达；心灵的远方，则是每一瞬牵引你幻想的渴望；岁月的远方，又是每一个你不在意的瞬间被时间驱赶而往的将来······

哪里落下便在哪里遗忘、哪里遗忘哪里便是花的远方。

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阿表：大妈（发mo音）你这过（个）根根咋份（怎么、怎样）卖呢？

大妈：阿莫——哦！么（me）摆在地下旱（摆在地上）卖不是么！

阿表：诶——诶！（在这里“诶”字是个前缀，表示对方理解错误话语的意思，且“诶”字发音由一声滑到三声然后在四声处干脆结尾的长音调）你么（me），我是问多少钱一把呢呐？

大妈：全部要尼熬（吗的意思，疑问）？全部要么······

赶大集总是在询价、问价，然后的讨价还价声中开始的。街上所有出售的东西都是可以还价的，至于最终成交的价格怎样就得看自己砍价的水平了；但想了解自己心仪的东西值不值得买，不妨与摊主多侃几句，言中可识的人一二，语内可辨真几分。

当然，也有喊高得离谱，叫人想还个价都不知道该怎么开口的。那样的问问就好，这些的多是街上的老油子，如不是非买不可的东西，大可不必搭理直接走开就是。还有一种，就是喊价低得叫人想往上抬一抬价的；这样的人多是年老的，偶尔赶次集，已经不太了解现在的行情了。遇见这样的，如果方便就善意提醒一下，或者直接包摊，可以按市价算给他。

集市人流中可以见百态，你入了流，若能找个僻处将自己安放片刻，你就会发现原来周边的一切：在哪看、怎么看都是景。

若还有闲情，不如听听人们的讨价还价，真的是非常有趣的事情。细细品味那些你来我往的言语中，交换着的不正是生活中最简单的需求吗？

小城小，却有自己的坚持。虽也接受着新的事物，但还是更愿意认真的去坚守着祖辈传下来的东西，简单而执着。而原因也只是因为祖祖辈辈都是这样做的，而咱也应该这样做。

譬如端午，粽子是要自己包的；即使超市的冰冻粽子的味道也很令人好奇，但也还是要自己包些简单的糯米花生粽子。

端午前的大集和所有节日前的大集一样，比平常的集要热闹许多。只是随着节令的改变，摆在街面上的东西也有了新的变化。

诸如清明时节是各种可以食用时令的鲜花、茶叶、秧泡等；又如现在满大街的粽子叶、糯米和紫糯米、各种山茅野菜的根以及菖蒲和艾。

近两年也开始出现了直接在街上边包边卖，这缘于需求——似乎年轻一代都比较“懒”一些。而这种“懒”要么缘于不会、要么缘于不想。

于是就有了“我负责包，你负责吃”的合理分工，有愿意出钱享受现成的，自然就有愿意出售技术和劳动来换取报酬的。是各取所需，皆大欢喜的双赢。

街上卖的东西很不拘，不拘到很多时候都不敢相信自己的眼睛。什么路边随处可见的野草、野花、野果；还有躲在荒野之地的知了、蜻蜓、螳螂、蜘蛛······

这些东西靠想象肯定是不行的，若不是亲眼相见，谁能相信这些玩意也是菜呢？

而端午的集市除了最重要的粽子和菖蒲、艾草之外，就是土鸡和各种要和鸡一起煲汤的根茎了。它们是红葱、牛蒡、当归、茴香根——抱歉，我认识的实在有限，只好用一串省略号了。

集市上的根茎品种之多——嗯！多到连摊主都不一定知道自己在卖什么。如果你非得问个所以然，那就只能得到诸如“滋补养生的、美容养颜的······”之类的糊涂答案。总之就是，管他什么呢！回去全部炖一锅，嚼得动的嚼、嚼不动的丢了喝汤就对了。

根是野物，到了餐桌经历过烟火，便沾了世俗气息；而人们吃了它们也就添了些野气，大抵是人们都认为野气就是仙气吧！吃了当然是神清气爽。

超市本来很方便，但年纪稍微大一点的人还是愿意在集市上慢慢找寻自己需要的东西。或许是年轻人觉得划价什么的太麻烦，而年长一些的可以借着询价划价多说几句话吧！又或者是认为超市里的明码标价过于冷冰冰，不如讨价还价有温度吧！

花生香甜、糯米软糯，摘一叶包裹起香甜，也包裹起心愿。

一口，愿您圆满；再一口，愿您康健。

在此，我祝愿您和您的家人端午安康。

感谢有您，祝福就自取吧！

妹妹：“爸爸，这烤鸭怎么没有翅膀呀？”

姐姐：“你傻呀！烤鸭有翅膀不飞了？嗯——爸爸，那么它为什么也没有脚呢？”

妹妹若有所思：“这个，怕是怕它跑了吧！”

我：“······”