做人，清清白白；做事，有始有终
来源 |师父曰
胡雪岩说，“一个人品德基础良好，一生会很稳固。”
在物欲横流的社会，人品，是最好的通行证，也是人一生的修行。
当一个人形成好人品的时候，“规矩”就不再是约束，而是本能。
心简单了，世界就简单了。
01
做人，清清白白
《史记》中有这样一个故事：
鲁国的宰相公仪休，遵纪守法，毫无不正之风，时常告诫底下的官员不要做损害百姓利益的事情。
有一天，一位客人拜访公仪休，想请他帮忙办事，并送上他最爱吃的鱼，他却坚决拒绝。管家说：“听说您极爱吃鱼才送来的，为什么不接受呢？”
公仪休说，“我喜欢吃鱼，可以自己买。如果收受贿赂，他日成了罪人，还能吃得上鱼吗？况且这不是我应得的，所以绝不能收。”
清白，是一种人生境界，也是一种人生历练。
人生在世，都免不了要和名利打交道。
真正清白的人不是自命清高，刻意回避，而是面对诱惑尚可坚守底线，面对名利还能泰然处之。
以豁达之心做人，以坦荡之心做事，这是对别人的尊重，更是对自己的保护。
大海不受污染，海水才能清澈湛蓝；
夜空没有杂质，明月才能投映清辉；
心中不存邪念，做人才能光明磊落。
如果把柄被人抓在手里，每天都战战兢兢，如履薄冰，躺在床上总是难以安寝：
“平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”，活得心安理得，自然无忧无虑。
任庭前花开花落，看天上云卷云舒，历经岁月沧桑，人生几度起落，内心始终如一。
正如季羡林先生说的，“老老实实干活，清清白白做人”，
做人清白，才能拥有长久唯美的人生。
02
做事，有始有终
唐代名臣魏徵时常这样劝谏唐太宗，“善始者实繁，克终者盖寡。”
很多人做事，开始做得好的有很多，但能够坚持将整件事做好的却寥寥无几。
都说“万事开头难”，但如果不能坚持到底，那么即便开了一个好头也毫无意义。
宋朝宰相王安石有一天和朋友到褒禅山游玩，发现了一个奇特的山洞，于是几人一同前往。
美丽的风景往往在行走艰难的地方，没过多久，他们便觉得有些劳累，不愿意继续前进。
回家后，王安石觉得后悔，在《游褒禅山记》里这样写道，“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”
如果能做到，却不去做好，在别人看来是一件可笑的事情，自己也会十分后悔；
如果已经足够努力，哪怕最后结果不如人意，心里也不会留下太多遗憾。
我们身边也不乏这样的例子：
看书的时候，永远只停留在前几页；
跑步锻炼身体，三两天就喊苦喊累，不愿意下楼；
学一样新菜，所有材料都准备好了，放着懒得做。
……
世上有很多失败并不是因为不够努力，而是缺乏善始善终的精神，因为不管做什么事，最忌讳的就是浅尝辄止，半途而废。
真正的强大，不是天生神勇，而是明知困难，还有开路直前的决心；
真正的成功，不是一蹴而就，而是面对风险，还有善始善终的精神。
一件事，要么不做，要做就将它做好，切莫费了时间与精力，最后还一无所获。
03
刚柔并济，外圆内方
曾经看过这样一段话，“做人做事，可方可圆。方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊。”
深以为然。
刚而不柔，则容易折断；
柔而不刚，则任人搓捏；
刚柔并济，外圆内方，才是为人处世的最高境界。
秦朝末年，群雄起义，其中实力最强大的莫过于项羽带领的楚军。
二十四岁起兵，二十七岁争霸，破釜沉舟一战，诸侯膝行而前；彭城之战，以少胜多，速战速决。
但他所到之处，无不被破坏殆尽，甚至活埋了投降的士兵。丧尽民心，最后落得四面楚歌的下场。
真的如他所说，“这是上天要灭亡我，不是我战斗不猛的过错”吗？不，正是因为他太过强硬，毫不容情，只用铁腕，不知体恤。
“方”不是锋芒毕露，而是一种坚毅，是坚守底线，是一种不受诱惑的气节；
“圆”不是狡猾世故，而是一种智慧，是思虑周全，是宽厚圆融的人生智慧。
外圆内方，刚柔并济，面对大风大浪也能从容淡定，自然活得自信洒脱。
有时会听到读者说，“道理都明白，可是很难一下子做到，该怎么办？”
正如刚才所说：做人，是一辈子的修行。
其实，只要清清白白，内心自然坦荡；善始善终，做事自会水到渠成。
人生既不能事事如意，但愿柳暗花明，苦尽甘来。
—— End ——