【望安山文学】赵哲||《徐福东渡》连载十九：第十九回 苦模特绝脉仙化 借迁徙四散逃匿（长篇历史传奇影视小说）
主编：非 鱼
第十九回
苦模特绝脉仙化 借迁徙四散逃匿
诗曰：
家国沦亡铸恩怨，长空凄唳坠仙鸾。
良禽临终拼命归，故土老巢是根源。
是谁种下千古恨，是谁种下恩和怨。
十年分散天边鸟，十年飘零不得还。
化作浪花随波去，千古爱情说童男。
栩栩如生兵马俑，个个都是血凝成。
滔滔东海何时干，悠悠楼船何时还。
凄楚满怀别离苦，天涯何处再相见。
万般思念肝肠断，绝脉仙化东海边。
童男化作石老人，默默等待到如今。
寻仙船队被左回旋流卷送到济州岛上，因为失去了副使韩终和两只仙鸾，徐福的心情显得特别的郁闷。
济州岛仍然是一座没有仙人们居住的岛屿，但却是风光旖旎，景色秀丽，十分迷人。一片片、一丛丛盛开的鲜花，宛如燃烧的火焰，仿佛灿烂的云霞，汇成了一个五彩缤纷、芬芳四溢的花海。一只只斑斓的蝴蝶，轻轻的扇动着薄如蝉翼似的翅膀忽上忽下，时高时低，悠闲自得地在花海上款款飞翔，轻捷欢快地在花丛中翩翩起舞，尽情地饱览着绚丽夺目的迷人花色，贪婪地吮吸着那沁入心脾的缕缕芬香，沉醉于一个无忧无虑，非我非物的极乐世界里……
徐福坐在岛屿上观看着这一切，随着蝴蝶的飞舞展开了想象的翅膀……
蝴蝶真的是庄周变的吗？庄周为什么会变成蝴蝶呢？他想起了《庄子》里面的一个故事。
庄周是战国时期的蒙人，据说他的家境十分贫穷，生活非常的艰难，时常穿的是破衣烂衫，住的是茅草房，吃的是粗茶淡饭。但他的妻子却非常的贤惠，却能和他同甘共苦，相濡以沫，终年靠编织草鞋为生。尽管街坊邻居，达官贵人们都看不起他，但是庄周却毫不在意，满不在乎。他蔑视高官厚禄，只求按照自己的观点和性格自由发展，以求得到心灵的闲适和宁静，与无为而自为。他曾经这样表白自己的人生哲学：“我宁游戏污渎之中而自快，无为有国者所羁！”
庄周涉猎各家学说，知识渊博，但却自命清高，行为怪诞。然而对道家的创始人李老聃却是毕恭毕敬，所主张的也是那种“清静无为”才能治理好乱世的观点。
有一次，他到强大的楚国去游历，驾着一辆破旧的马车，缓缓地行走在尘土飞扬的大道上。无意之间，他发现一具雪白的骷髅卧在绿色的草丛之中。庄周出于好奇，于是就停下了车子。他用驱车的鞭子上下左右不停地敲打着那令人望而生畏的头盖骨，一边敲打，一边问：“你是因满足贪婪的色欲而死亡的吗？你是因争权夺利而被他人诛杀的吗？你是在国破家亡的时候被刀剑砍死的吗？你是做了卑鄙肮脏之事，丢尽了父母和妻儿的脸面后自杀的吗？你是因饥饿而死或是被严寒冻死的吗？或者你是天年已尽、寿终正寝而躺卧在这里的吗？……”庄周一边敲一边问，由于奔走而带来的疲劳，使他感到困倦，就在骷髅的旁边，不知不觉地进入了梦乡。
田野茫茫、暮色苍苍。晚风阵阵吹来，夜色笼罩了庄周，也笼罩了整个大地。已经是半夜了，田野寂静，白天横卧在草丛中的那架嶙峋光怪的白色骷髅，竟然站立起来在庄周的梦中幽灵一般地出现了。这架骷髅居然对庄周说起话来：“老先生，您来自何方呢？心中有什么不痛快的事情吗？我听您白天那放连珠炮似的演讲，猜测您是一个口若悬河、善于辞令的雄辩家。但是老先生恕我直言，我想你一定是抱负难展、怀才不遇是吧？因为您所说的尽是一些看破红尘又令人晦气的悲观之言。诉说的都是人活在阳世间的种种不幸和痛苦，负担和劳累。我看那，人为什么要在阳世间受苦受累呢？你看我离开那烦人的阳世之后，就没有这些令人愁眉不展的事情了。您愿意听我说在阴间的快乐吗？”
庄周听后频频点头，表示愿意洗耳恭听。
骷髅饶有兴趣地对庄周絮聒起来：“老先生，人死之后来到了阴间，在上没有国君的残酷统治；在下没有朝臣的严厉管束。一年四季，春去秋来，都不需要为生活终日疲于奔命，也没有肉体上无穷无尽的劳累之苦，您看我活得是多么轻松自在，舒舒服服，还可以与天地同寿，与日月共老。就是那高居九五之尊的国君生活所能享受到的至高无上的快乐，也不能同我的快乐相比呢？”庄周听后觉得这骷髅口是心非，言不由衷地对他自我炫耀，于是便激将那骷髅，深表同情地对他说：“我根本就不相信你死后所享受的这些快乐，你能唬住我吗？现在我问问你，我将马上向司命之神禀报，让他恢复你的形体，还你骨肉皮肤，并将你送还家乡，让你同父母妻儿团聚，共享天伦之乐，难道你真的就不想吗？”
那骷髅一听庄周的话，如同失去了控制的弹簧，焦急地乱蹦乱跳，大声地对庄周嚎叫起来：“不……不……我不要，我不愿意！我不去阳世间再受那种劳苦和罪孽！”
徐福思想到这里，暗暗地问自己：“鬼魅都不愿意再重返红尘天地之间。人、神、鬼魅究竟那一种生活才是最自由、最完美、最幸福的呢？”
徐福时时刻刻都在思考、探索人生的真谛，人生活着的实际意义。他又想起了齐王的昏庸；秦王的暴戾；七国的灭亡和神州大地的统一。哪一种作为，哪一种结果才是最值得信奉、最值得推崇和最值得追求的呢？
鲁国的孔丘老圣人一生都是学而不厌，诲人不倦，天天高喊“仁者爱人”以仁爱教育士人，教育将相王侯，可到头来，当齐国的几十万大军踏上鲁国大地的时候，他却空有学富五车，才高八斗，满腹经纶，却是束手无策徒呼奈何。人啊，是一个高级的永远也捉摸不透的反复多变的精灵！我徐福的这种韬光养晦，瞒天过海之计，是不是将来也会被世人骂作是大骗子，骂做是逃跑主义呢？人啊，在特定的环境之中，不能不学习变色龙，要想生存就必须做到：因天制宜，因地制宜，因人制宜，因环境制宜。灵活运用，适者生存，才能随遇而安啊。
徐福思考了很多、很多，渐渐从迷惘中摆脱出来，他的人生观点逐步走向明朗化，既不被祖师爷李老聃的无为而治所束缚，也不被孔丘圣人的“仁者爱人”所左右，他要走一条属于自己的、前人没有走过的道路：“随遇而安！”
他想到了韩终，想到了二号寻仙船上的那三十七个兄弟姐妹。半个多月过去了，他派出去的一拨又一拨人马都陆续返回，但还是没有寻找到副使韩终他们。
他们究竟是被秦始皇派来的人马给生擒活捉了呢？还是遭遇到了别的不测？
鲁南和南北走了过来，手里拿着一支连杆带镞的长箭，寻仙船上是没有箭矢的，就连那些童子军们手里拿的竹枪竹矛也都是后来泊航在庙山群岛上的时候才制造的。
徐福站立起来迎了上去，迫不及待地问：“韩副使他们有消息了吗？”
鲁南、鲁北摇了摇头，把那支长箭交到了他的手上说：“大帅，您看！”
徐大帅接过那支长箭，只见箭镞上铸造着一个'吴’字，不解地问：“这是从哪里得到的？”
鲁南、鲁北齐声回答道：“在韩终副使走散的地方！”
徐福把那支长箭拿在手上端详了一会儿，忽然间像是想起了什么，招了一下手对鲁南、鲁北说：“跟我来！”
三个人走进帅舱，徐福从桌案上拿起了另一支长箭和手中的这支长箭互相对照了一下“啊”了一声说：“这支箭的箭镞上也铸造着同样一个'吴’字！”
这支长箭就是射伤红鸾的那支，被徐福拔下后，漫不经心地放到了桌案上。因为当时箭镞染有仙鸾的血迹，再加上徐大帅伤心过度，一时没有发现箭镞上的字。现在看到手上的这两支一模一样铸造有'吴’字的长箭，使他更加肯定了副使韩终登上的那个岛屿上有神州大地上的军队、有秦朝的军队。因为这铸有吴字的箭簇就说明了这一点。这两支箭是秦始皇的军队在扫平六国时，缴获的吴国的战利品，现在又充作军械用来杀人害人。
他把这一观点告诉给了鲁南、鲁北，二人也感觉着徐大帅的分析很有道理。
照这样看来，韩终副使显然已经遭遇了不测，凶多吉少，九死一生了。既然这样，那个岛屿、那片陆地就再也不敢踏足半步了。
徐大帅放弃了再回头去寻找副使韩终的念头，决定立即离开此地，继续扬帆，向东海的深处进展。
韩终为抢头功，率先登上的岛屿，不是仙山，却是一座另有其人的岛屿。三十七人，被岛上的野人带进了一个山洞里，只见山洞的里面，虎皮交椅之上端坐着一位白发披肩的老者。那老者，鹤发童颜，长髯过腹，声音洪亮地问道：“来者何人？从何处来？欲往何处去？”
韩终副使被捆缚住了手足，只好回答说：“我们是西岸神州大地、大秦国的寻仙使者，是来东海之中的三神山上寻仙问药的。我们与你们井水不犯河水，你们为何捉拿我们到此？”
白发老者点了点头自语道：“又是一帮入海寻仙的，这些高高在上的君王们呀！何时才能'仁者爱人’，体恤百姓们的疾苦，珍惜庶民们的生命呢？”
老人的眼里汪满了泪水，显得十分的无奈。他走下宝座亲自为韩终等人解开了绑绳问：“你们是从西垂而来？那样就更不容易了，千山万水，途中还要经过赵、韩、魏、燕、楚、齐 许多个国家，唉，不容易呀！不容易呀！”
老人说到这里，复又坐回到虎皮交椅上，吩咐道：“吴人，通知庖士杀鹿宰牛欢迎西秦大陆上舶来的客人！”
那位名叫吴人的人，正是刚才率领二百多名长毛野人，把他们从寻仙船上擒获到此的野人首领，只听他答应一声“诺！”，便阔步走了出去。
山洞里外都点满了松明火把，拉开了一百多张白木桌子，桌子上摆满了用陶罐、陶盆盛满了的煮熟了的牛、羊、鹿肉。韩终等三十七人被安排在了尊贵的客席上。
众人依次坐好。
那位白发巨髯的老者被十几个副将簇拥着坐在虎皮交椅上，朗朗地说道：“列位，虽然我们每天都能大碗喝酒大盆吃肉，过的是逍遥自在的生活，但今天却是我们历年以来最值得纪念、最值得庆贺、最值得欢呼雀跃的日子，因为我们迎来了三十七位从大海的彼岸，从西方的神州大地，从我们日夜思念、朝思暮想的故国家乡舶来的亲人……”
正是伤心人逢断肠人，沦落汉遇飘零汉。
他的话还没有讲完，便开始啜泣起来。
酒桌上一阵唏嘘，有些人也开始跟着啜泣，原来他们也和韩终一样有着同样的命运，都是从大海的西岸，华夏大地上漂泊过来的炎黄子孙。
这位白发巨髯的老者也是商纣王之叔殷箕子的第五代孙名叫殷永。殷纣王荒淫无道，残害忠良，殷箕子便以征讨鲜夷为借口，带领儿孙们乘船入海，隐居在海峡口里的庙山群岛上躲避世恶和战乱。沧海桑田，日月轮转，相继过去了数百年，海岛上的日子越来越艰难，到了殷永这一代，出现了一位名叫金愧的恶徒叛逆造反（也就是海盗大头领金炳南的父亲）。殷永的父亲殷韩和伯父殷齐（殷常老人的父亲）皆被金愧谋害，殷永杀出重围，驾舟逃了出来。殷齐老人的儿子殷常却被金愧割断脚筋囚禁在了庙山群岛上。
金愧鸠占鹊巢霸占了庙山群岛。
殷永逃到了东方的这座海岛上时，身边连家眷只有二十一人，他们便筑穴而居，捕鱼狩猎生存了下来，保住了殷箕子族人的第五代孙，第二支脉。这一支脉隶属殷箕子的第四代孙殷韩的后裔，殷永为了纪念父亲，便把所居住的地方，取名为：韩国岛。韩国岛山清水秀，物资丰富，殷永一族，便在此处安心居住下来。相继又过去了几十年，突然又飘来了一艘大船，这艘大船上连死加伤横七竖八地躺卧着三十五个人。这三十五个人经过殷永等人的努力抢救，最后救活了十七个人，这十七个人里面，就包括吴人和他的父亲。吴人当年只有十三岁，身负重伤，鲜血淋漓，呼吸微弱，生命垂危，被殷永救活，也在此岛居住下来。
故事讲述到这里，韩终解除了戒备的心理，捧起一碗酒，热泪盈眶地说：“我韩终九死一生，未曾想能在遥远的海外遇到故国亲人，殷大王，来！还有来自西海岸的华夏子孙们，来，我敬大家一碗！”
一百多张桌子，一千多号人，不论是男是女，是老是少，是大王还是小卒，都一齐举起酒碗一饮而尽。
同是炎黄子孙，同是天涯沦落人。只因为历史的演革，只因为少数人的争权夺利，杀伐不息，他们被逼迫到了天涯海角。然而她们的心却无时无刻不在思念着家乡，思念着故土，思念着自己的根源地。她们祖祖辈辈都在盼望着，有朝一日还能重新投入到神洲大地的怀抱。她们始终都不会忘记，她们的身体里边流淌着的都是同一个祖先的血液。
酒宴进行了一夜，天快明亮的时候，他们仍然没有倦容，韩副使又举起了一碗酒，敬吴人曰：“多谢吴将军把小人带到了此处，敢问此处是哪里呢？”
其中有一个人，生得眉清目秀，面白须长，五十多岁，站立起来说“此地也属于神州大地，万年之前这里和华夏大陆同是一体，只因为后来地壳漂移出现了断裂，才把大陆分离开来！”
又有一人站立起来说：“周公，你这些荒诞不经的怪论，我们这里面又有几个人能听得懂呢？去！去！去！还是让吴人讲一讲越国的王上是怎样用美人计，钓住了你们吴国王上的吧！”
说话的这个人是齐国崂士山脚下的渔民，在一次打渔时，遇到了风暴，船被打翻，他却抱着一块木板漂流到了东岸，被殷永大王救了上来。
那位叫周公的英俊男子是东周末年周赦王时期的臣民，祖上以开药铺为生，他的爷爷经常住在长白山和狼林山脉，以采药挖参而出名，脚印遍布天涯海角。当来到狼林山脉的白水山上时，遭到了一群上千只野狼的围攻，他的爷爷和奶奶还有几十个参农，都被野狼分食，而他的父亲却带着刚怀孕三个月的妻子，同骑一匹汗血宝马，慌不择路，一连奔跑了七天七夜却来到了这里，后来，也被殷永大王收留了下来。
众人虽然像一片片落叶那样，从四面八方，不同的朝代，不同的地域，飘零到了这里，但他们却有着一个共同的根，那就是神州大地。炎黄的血液把他们凝聚在一起，组成了一个大家庭，组成了一个大集体，他们来自文明的国度，他们要在这里重新建立新的文明。于是，他们便推选殷永为他们的王，在这里征土著，捉野人、猎虎豹、伏鬼魅，建立了新的国都，开始了新的生活。
酒宴上欢声笑语，其乐融融，尽情欢愉。众人被齐人一煽动，立即拍手响应：“吴人讲一讲，你们吴王是怎样钻入美女西施的圈套的！”
吴人看了看众人，不好扫了大家的兴，端起一碗酒，脖子一梗，一饮而尽，叹息了一声惭愧地说：“唉，美人误国呀！”于是，便开口讲道：
吴国与越国是世仇，数百年来，两国之间的战争和仇杀一直是连绵不断，不是你攻击我，就是我讨伐你。吴王夫差的祖父便是在一次对抗越国的战争中死于越国军队的流矢之下。三年之后，越国的国王允常病死，便传位给了自己的儿子勾践。夫差的父亲，吴王阖闾便乘越国新丧，决定为父王报仇。于是，便举倾国之兵前去攻打越国，孰不料槜李一战，中了越国军队的八面埋伏。混战之中，吴王阖闾被越将灵姑浮一刀剁掉了右脚，在撤军的路上，终因流血过多而死。临死之前，他把太子夫差和太师伍子胥叫到面前，喘息着说：“越国是吴国不共戴天的死敌，你们一定要报此血海深仇！”
夫差继位当上了国君之后，发誓要消灭越国，杀死越王，为祖父和父亲报仇。他每日身不解甲，枕戈达旦，亲自在校场上操演兵马。并命人在姑苏山的一块巨石上刻下了：“夫差你忘了杀父之仇了吗！”十个大字，涂以红漆，时时刻刻警醒自己，每日练兵之前，伍子胥带领千万将士，山呼海啸一般高声斥问：“夫差，你忘了杀父之仇了吗？”每当此时，夫差总是悚然惊心，垂手肃立，战战兢兢地泣声回答：“诺！夫差永不敢忘！”就这样吴王夫差经过了三年的厉兵秣马之后，怀着誓死也要为先王报仇雪恨、必灭越国的决心，尽起全国二十万大军，在姑苏台下，歃血誓师，然后分水路两军凶神恶煞般的向越国扑来。
与吴国相比，越国只是一个弹丸小邦，全国人口不足四十万，可用之兵不过五、六万人。面对数倍于自己的强敌，右丞相范蠡提出：“只宜固守，不宜出击，应在全国坚壁清野，各大城堡深沟高垒，多备滚木擂石，强弓硬弩。吴师远道而来，师老兵疲，久攻不下，锐气尽失之后，自会退兵，到那时再相机而动，方可取胜！”左丞相文种，大师计倪也认为此乃万全之策。
越王勾践却认为吴国貌似强大，其实没什么了不起。三年以前的槜李之战，也曾被越军打得屁滚尿流，溃不成军，如今大兵压境而来，欺服到了自己的家门口，再一味地固守不战做缩头乌龟，只能惹天下人耻笑。因而他主张：“以攻为守，抢占先机，半路截杀，以挫吴军锐气！”
于是，便派大将军灵姑浮任水师统帅，率战船百余艘，水兵三万余人，经杭州湾入海，转入黄浦江，横穿大浦河，浩浩荡荡地驶进了太湖，抢先占领了夫椒山。
夫椒山其实是太湖中的一个最大的岛屿，岛上山峰林立，长满了密集的荆棘、挺拔的水杉和蓊郁的松柏。岛的西南端，有一个长长的尖角伸向太湖之中，状似龙头，便被人们称作了龙头。岛的四周到处都是一望无际，茫茫荡荡的太湖水。
灵姑浮率领越军刚到夫椒山，立足未稳，吴国太师伍子胥已率领十万水师，分乘余皇，大翼，小翼、楼船、突冒与戈船等大大小小的无数战船飞驰而来。浩淼的太湖中，桅樯如林，帆影如云，遮天蔽日。
霎时，金鼓之声大作，喊杀之声震天。吴军在伍子胥的指挥下，千帆竞发，顺风直下，向越军船队发起了猛烈的进攻。
这是一支经过三年苦练，水上作战技术娴熟的威武之师，这是一支被吴王夫差，在每个人的胸膛里都注满了仇恨的复仇之师，人人生死不顾，勇往直前。
一经交战，高下立判，越军不堪一击，船队很快便溃不成军，统帅灵姑浮浑身插满了箭镞，就像一个大刺猬似地一头栽进了水里。越王勾践被迫乞降和吴王夫差签订了协议，太师伍子胥多次劝吴王杀了勾践，斩草除根，以防后患。吴王夫差却没有听太师吴子胥的话，最终还是答应了越王勾践乞降的要求，免他一死，让他到吴国做了三年的囚俘和马奴。后来，又错上加错地把他放回了越国。
勾践回到了越国之后，卧薪尝胆，励精图治，经过三年呕心沥血的精心治理，本来像一棵枯黄凋零的病树般奄奄一息的越国，终于又渐渐地萌发了新芽，抽出了新枝，重新展现出了蓬勃的生机。
越王勾践为了东山再起，他又想出了一条蛊惑人心的计策——美人计，在全国各地广招美女，派丞相范蠡送往吴宫，献给吴王夫差。名誉上是对吴王的孝敬，暗地里却是希望吴王夫差贪婪女色荒废国政。”
吴人讲到这里，齐人就听得不耐烦了，大叫起来说：“吴人呀！吴人！你真是恶人！我们让你讲一讲：二八佳人体如酥，腰中一条迷人谷，杀人不用刀和剑，暗里让你骨髓枯。你怎么却没完没了地讲起战国时期的故事来了？罢！罢！罢！什么也别讲，你就给我们讲一讲西施的故事吧！”
众人哄堂大笑，又一起要求道：“吴将军，你就再讲一段吧！”
吴人只好端起酒碗喝了一口，又继续讲到：“在这众多的美女之中，其中有一个美女名叫西施，那西施直长得……”众人正支棱起耳朵聚精会神地听着，吴人讲到此处却嘎然而止。
众人迫不及待地问：“直长得如何？”
“直长得……”众人越想知道西施美奂几何，吴人越不往下讲了，人们便都不约而同地吆喝起来道：“吴人坏！吴人坏！快讲！快讲！那西施美女究竟有多么美？”
吴人“噗！”地一声笑了起来道：“不敢讲了！我要说出了越国西施之美，怕你们三天三夜也睡不着觉了！”
韩终、殷永也被他们逗乐了，各自喝了一口酒，韩终对吴人说：“吴将军，你就讲一讲你是怎样离开吴国漂流到此处的吧！”
吴人说：“这话还得接着讲起，越王勾践把西施等十几个美女送给了吴王夫差之后，吴王夫差的确有一段时间贪恋西施之美，斗志消沉，荒废政事。但没过多长时间，因为他权欲太重，一心想当天下盟主，就在他于晋国黄池等待举行盟会大典的时候，越王勾践命计倪为军师，范蠡为兵马大元帅，诸暨郢为副元帅，讴阳为左路先锋，畴无余为右路先锋，他自己亲自率中军，留丞相文种与太子守国，率大翼二十六艘，小翼五十四艘，戈船二百七十余艘，余皇大艇二艘，冒突小船无数，出杭州湾沿东海北上，由黄浦江中驶入内江，至太浦口进太湖，从水路直通姑苏城。
讴阳、畴无余、诸暨郢各率一万步骑和二百辆战车，分三路从陆上向姑苏山挺进。
越兵携风裹电而来，其凌厉的攻势，令吴国的边境守军，猝不及防，一路上几乎没有遇到什么抵抗，因为吴国的精锐部队和战船都跟随吴王夫差在千里之外的晋国黄池。当越军的大队战船进入太湖之后，吴军仅剩下二十三艘战船仓惶迎战。当时，我便是这二十三艘战船的副指挥使。因为我们的战船数量太少，兵力太弱，没有坚持多久便被越国强大的水军重重包围，我父亲只好下令破釜沉舟让十二名水手划动大翼船加快速度撞向越国的帅船，以求同归于尽，就在我们的船撞向越国帅船的同时，一只冷箭飞来，射中了我父亲的胸膛，我父亲晕厥过去！”吴人似乎又想起了当时战场上的情景，心情显得非常的悲痛，呷了一口酒又接着说：“后来，我们的战船无人把持，便顺风漂流，来到了这里，被殷永大王救上岸来！”
众人又是一阵唏嘘，各怀往事。
这里是一个避风的港湾，这里是一个富饶的岛屿，这里是西秦大地遭难子民们的避难所！聚集在这里的人们，一个个都是遭受战乱和天灾而逃难在此的英雄儿女，但是他们却儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。他们不论来自哪朝哪代，却都一代一代地相传下去，让儿孙们牢牢地记住大海的西岸是他们的家，是他们的根，是他们的故国。
韩副使新来乍到，也为大家带来了最新的消息，那就是过去的一切都不复存在了，夏、商、周、都已经成了历史，诸侯分封都已经化作了云雾，什么吴越之争，齐鲁之战，燕楚割据，也都烟消云散了。神洲大地发生了天翻地覆的变化，四海统一了，祖国统一了，神洲大地统统都成了大秦的天下，秦朝的天下了。咱们这些沦落他乡、漂泊在外的海外游子们也都是大秦国的子民了！
韩副使力不胜酒，微有醉意，讲着讲着，嚎啕大哭起来。他虽然深为自己是大秦国的一员而骄傲，但却也知道从今往后，他也会和这里的人们一样，以这里为家，以这里为国，以海岛为家，以海岛为国，再也回不到西海岸大秦国的怀抱，再也回不到神洲大地的怀抱里去了！
甘泉宫是秦朝的一座旧宫，坐落在渭水南岸，当年花容月貌的贵妃娘娘齐姬就住在这里。也就是在这里， 她为秦始皇生下了第一个儿子。那时候，这里还是秦始皇的每日必幸之地，当齐姬为他生下长皇子的时候，他高兴得手之舞之，足之蹈之。于是，便踌躇满志地亲口为长皇子取了一个名子叫：扶苏。
齐姬问秦始皇说：“陛下，为何给儿子起名叫扶苏呢？”
秦始皇疼爱地捧起齐姬红朴朴的小脸，亲了一口说：“这是我们的长皇子，将来，他是要继承王位的。你看……”秦始皇说着，用指头在茶杯里沾了一下水，在齐姬的手心里，一边写，一边解释说：“扶蘇的'扶’字，乃'夫’字，加一'扌’。'一夫’，为一人也；一'扌’，为一把手也；一人为天，为皇上。只有皇上一人，才能用手去扶持国家，扶持黔首，这就是扶苏的扶子之意义。扶蘇的'蘇’字，上边乃一个草字头，草字头指的就是草民百姓，草民百姓指的就是黔首。草字头的下面，左边有个'鱼’字，就是说黔首们有鱼有肉，右边一个'禾’字，就是禾苗，禾苗代表庄稼，庄稼长得好，黔首们不就有米有粮了吗？有米有粮，有鱼有肉，不就有好日子过了吗？黔首们在长皇子的领导下，有鱼有肉，有米有粮，那不就天下太平，国泰民安了吗？”
齐姬听着秦始皇详尽的解说，崇敬的心情油然而生，也就是从那一刻起，她才真正改变了对秦始皇的看法，才知道自己的夫君秦始皇是一个志存高远、志向远大的人。
扶苏想着母亲给他讲过的这一切，眼泪不由地滚落下来，就在这时，他的舅舅齐强身穿戎装走了进来。
齐强自从被秦始皇留在朝里之后，陆续参加过几次扫南越、抗匈奴的战斗，因为在战场上机智勇敢、多次立功，现在已经被提升为禆将军了。听说姐姐驾薨，方才从南越急匆匆地赶来，只因为路途遥远没等他来到，他的姐姐齐贵妃就已经安葬完毕。
舅甥相见，抱头大哭。
二人坐下谈论了一会齐贵妃的事情和国家大事，齐强问扶苏道：“太子，我刚进咸京时听说了一件事情，皇上准备把招来咸京的各国贵族分流一部分，迁徙到北疆去修筑长城，不知是真是假？”
扶苏是修筑长城的监工，当然知道这件事情，回答道：“是真，因为咸阳人口大增，粮食蔬菜都已经短缺，所以父王决定抽调一部分人去修筑长城，一部分人却要迁徙到长城脚下，让他们在那里牧羊耕种自食其力！”
齐强道：“这件事情计划得的确不错，不知你是否知道在这些迁徙的人群之中有没有徐名医一家人？”
扶苏道：“有，一开始的时候，李斯、尉缭在草拟名单时，并没有把他们圈上，只是后来，徐名医的大公子徐禄主动请缨，方才把他们批入了迁徙之列的名单之中！”扶苏回答完舅舅的问话，小心翼翼地对他说：“父王这几天正在为徐真人寻仙不归而大动肝火，我劝舅舅见了父王，切莫提及徐福之事！”
齐强把外甥扶苏的话谨记在心，暗暗地想：“糟了，福哥哥一去不复返，姑母这一家人的安全可就要受到威胁了！”
齐强远在南疆，对于姑母徐夫人的去世，现在还一无所知，只是暗暗地替徐家捏着一把汗。
童男在黎牛的帮助下，被安排在了一间清静而又舒适的小屋里， 这样一来，就更加便利与荆继轲的接触和交流。
这一天，荆继轲又来到了童男的屋里，只见童男手里正拿着一枚贝壳在暗暗地伤心，默默地流泪。
这枚贝壳是当年童男和童女在海滩上训练游泳时童女赠送给他的定情信物。
夏日炎炎，730名童男、童女，在船员水手们的看护下，尽情地扑打着浪花。这是他们夏日中午的必修课，因为徐大帅明确地告诉过他们，只有学会了游泳，将来入海求仙，才能搏击风浪，才能同死神作斗争。游泳训练正好激起了他们的童趣，每修游泳课，他们都显得非常的开心，非常的快乐！他们两个人的游泳技术是730名圣男、圣女中的佼佼者，每一次考核都是遥遥领先，名列前茅。
有一日，童女在沙滩上捉到了一个十分漂亮的珠蚌，那珠蚌双唇紧闭，沉甸甸地，似乎还活着。童女把它捧在手心里正在把玩，却被童男从背后悄悄地抢了过去。童女返身去抢，立足不稳，被海浪一推，倒了下去，童男顾不得手里的珠蚌，弯下腰去掺扶童女，也被海浪打倒，一下子扑倒在了童女的身上。二人拥抱在一起，接连打了几个滚才又站立起来，不由地相对而笑。童女伸张开手说：“珠蚌呢？拿来！”
童男涨红了双颊，“嘿嘿”地一阵傻笑，紧张兮兮地说：“被我弄丢了！”
“什么？被你弄丢了？那是我捉到的，你得赔我！”童女噘起了小嘴，撒娇地说。
童男说：“是你重要呢？还是珠蚌重要呢？好！好！好！我马上下水去找！说着一个猛子扎进了水底，许久、许久都没有浮出水面。这一下可把童女给吓坏了，她呜呜咽咽地哭泣着喊：“童男，你上来吧，我不要珠蚌了！”
童男的水性很好，他一潜水就摸到了那个珠蚌，只不过他想作一回恶作剧，吓唬吓唬童女。他在水下潜藏了很长一段时间，感觉着差不多了，才一抬头从海水中钻了出来，高兴地大叫：“我找到珠蚌了！”
童女见童男安然无恙地浮出了水面，立即破涕为笑，双手掬水，一捧一捧地泼向童男，童男也掬水还击，二人又嘻嘻哈哈地打了一会儿水仗，童男讨饶说：“不打了！不打了！我手里的珠蚌都开口了！”
童女停止了泼水，二人拥抱在一起，童男把手心里的珠蚌递给童女说：“给，还给你的珠蚌！”
童女双手去接，那珠蚌却“叭”地一声裂开了口，一颗银光闪闪的珍珠从蚌壳里面滚落下来，掉进了大海里。
二人急忙打捞，却再也没有打捞上来那颗珍珠，手里只留下了一副空空的贝壳。这副贝壳成了他们二人共同的财产，一直被童女珍藏在身边许多年，直到他们分手的那一刻，童女才把它拿了出来，一半自己珍藏在了怀里，另一半交到童男的手心里说：“你的这一半是天，象征阳；我的这一半是阴，象征地，阴离不开阳，阳离不开阴，只有阴阳结合在一起，我们才会是一个完整统一的整体！”
童男想到这里见荆继轲走了过来，一下子扑倒在他的怀里，把自己思念恋人的苦衷一下子倾诉了出来，抓住荆继轲的手要求道：“大哥，我在此地实在呆不下去了，我要去追赶寻仙船，我要去寻找童女！”
荆继轲非常理解童男的心情，一对情窦初开初尝人间美妙爱情的热恋情人，硬生生地被残忍地掰开，那种痛，是撕心裂肺的痛；那种苦，是刻骨铭心的苦。他安慰童男道：“好兄弟，不要着急，等我办成了大事，完成了心愿，咱们就一块去追赶寻仙船！”
童男一下子站立了起来，擦干了眼泪问：“大哥，你是不是要去刺杀秦始皇？”
荆继轲“嘘”了 一声说：“小声点，外面有军卒！”
童男说：“大哥，算我一个吧，我和你一起去！”
荆继轲想到了当年他的父亲和秦舞阳一起联手去刺杀秦始皇失败的原因，就是因为秦舞阳的懦弱，临时露出了破绽，才被秦始皇发觉而功败垂成。为此，他不想再和任何人联手，他要独自一人去完成这项惊天动地的大事情，去承担这副泰山压顶一样沉重的担子。他笑了一笑拍了拍童男的肩膀说：“好兄弟，你年龄尚小，这是在做虎口里拔牙的事情，死神随时都跟随在我的左右，我怎么能让你跟我一起去冒险，去白白地送死呢？好，今天我就不打扰你了，你好好的准备一下吧，明天夜晚我便把你送出咸阳！”
童男兴奋地点了点头，把那枚贝壳紧紧地握在了手心里。
第二天晚上，收工之后，荆继轲便邀请黎牛到模特们的工棚里去玩，因为他们常来常往，这里的军卒和看守，还有民夫们都已经跟他们厮混得相当的熟悉。
黎牛还没有吃完饭，荆继轲对他说：“大哥，你的知遇之恩小弟还没有报答呢，今天我买了五斤熟牛肉，五斤熟羊肉，还有你最爱吃的两条狗腿，你不必在家中吃饭了，咱们一起到童男的工棚里去吃吧，那里人多热闹，吃饱喝足了还能摔上他几跤！”
黎牛正在家中闲得烦闷，听荆继轲说有狗肉吃，又能摔跤，立刻来了精神，馋涎欲滴，“嘿嘿”地一笑说：“好，咱们骑马去！”
二人来到了马棚，黎牛牵出了他的那匹黑炭似的乌龙驹又帮荆继轲也挑选了一匹快马，二人各自骑马，双双向俑模们的工棚赶来。
荆继轲借用黎牛的名誉把六个负责看守俑模的军卒都邀请到了一起，黎牛乃当今的国舅爷，他的面子谁敢不给。即使有些犹豫，也只好屁颠屁颠地俱都到齐。荆继轲让童男打开了两陶罐烧酒，摆上了牛、羊、狗肉，开始大吃大喝起来。
众人猜拳行令直喝到深夜，一个个东倒西歪，酩酊大醉。
黎牛也喝成了一滩烂泥，倒头便睡。
荆继轲和童男抽身而出，走出工棚，来到拴马的木桩前，让童男骑上黎牛的那匹日行千里的乌龙驹，穿上黎牛的衣服，打扮成黎牛的模样，走出施工区，直奔城门。
护守城门的军校正要上前盘诘，被荆继轲拍马上前“啪啪”朝脸上打了两巴掌说：“瞎巴眼啦，看不到国舅爷有急事要出城门，快快打开城门！”
莽汉黎牛是当今宠妃黎姜的兄长，一向做事颠三倒四，不循常规，咸京城内无人不知，无人不晓，虽然深夜出城，即使没有公务在身，那也只能让他随意而去，否则便会招来一顿鞭笞。
城门大开，二人风风火火地冲了出去，荆继轲一口气把童男送出百十里远近，方才勒住缰绳说道：“前边不远就是韩国的地界了，出了韩国再往东走一千里路便到了齐国，恕为兄不能远送，就此别过，但愿神祇保佑你们心想事成，早成伉俪，早日同赴寻仙船上团聚！”
二人洒泪而别。
暂且不表童男焦渴地盼望着能和心上的人儿童女相见，单说荆继轲送走童男之后，心下踌躇，不由地想：“黎牛兄长醒来之后，定然知道童男逃走乃系我之所为，况且又穿了他的衣服，骑走了他心爱的乌龙马，那股呆劲上来，定然不会轻饶了我，看来，铸造兵马俑的工地我是回不去了，不如还是依照从前，巧装改扮，浪迹天涯，一走了之，再去寻找报仇的机会吧！”
荆继轲有一套以假乱真的变身术，把自己巧装打扮了一番，又戴上了一张人皮面具，化妆成一位云游的相士，找了一个集市把马卖掉，买了一副卦纛，徒步向咸阳走去。当走到离咸阳不远的时候，太阳已经升起了一竿子多高。奔波了一夜，腹中早已饥肠辘辘，他向一家酒肆走去，刚坐下正准备用餐，只听见酒肆门口的大街上，人喊马嘶，嘈嘈嚷嚷地走过来了一队人马，那队人马，有男有女，有老有少，并不像是被征调去充军的军卒，向店小二一打听，方才知晓，这是一拨被从咸京欲迁徙到北疆不毛之地去开荒种地的罪奴。
这批罪奴大约有五百余人，百分之五十是老人，百分之三十是儿童，百分之二十是妇女。其中很少有青壮年男子，荆继轲坐在窗前，一一地把量着这群迁徙的人马在两名军校的押送下拖着疲惫的步伐慢慢地向前走着。突然，他看到了两个熟悉的身影，一个是老态龙钟的神医徐猛；一个是徐猛的大公子徐禄。
荆继轲放下碗筷，失声叫道：“不好！他们为何也在其中？”
荆继轲自入咸京，就一直在打听徐猛一家人的行踪，打听来打听去，还是仅知道徐名医一家人因为义父徐福入海求仙的事，被秦始皇当做人质看押软禁了起来。今天一见真是又喜又忧，喜的是终于见到了徐名医一家人，忧的是他们一家人为何也要去北疆拓荒种地？那可是黄沙扑面、野狼成群的不毛之地呀。怎么办？怎么办？我一定得想办法把他们截下，否则，便对不起漂泊在海上的义父。荆继轲想到此处，草草地吃罢了饭，不即不离地尾随在那帮迁徙的人群后面。
太阳落山了，乌云密布，那五百多名迁徙的人群依然马不停蹄地踏着夜色往前赶路。
再往前走就是华阴山脉，这里山高林密，道路崎岖，只听得“喀啦啦 ”一声雷鸣，天要下雨了，两名军校大声地吆喊起来：“快点走，到前面山村去住宿避雨！”
两名军校话刚落音，就只见小道旁边的大树之上“呼”地跳下来一位蒙面大汉，“唰”地一刀，劈了下来，一名军校当场毙命，另一名军校见事不好，拔腿就跑，荆继轲大叫一声：“哪里逃！掏出毒蛇匕投了过去，只听“哎呀”一声惨叫，那名军校没去多远，也被荆继轲的匕首击中，扑倒在地。
众人得救，一哄而散，四处逃匿。荆继轲和那位蒙面大汉不约而同地走向前去，双双跪倒在了徐名医老人的面前。
那位蒙面大汉你猜是谁？他既不是张三，也不是李四，正是要准备回南越去戎边的婢将军齐强。
齐强在甘泉宫中追悼完姐姐齐贵妃的亡灵，含泪正要和外甥扶苏告别，却听得皇子扶苏告诉他：“姑母已逝，姑父一家人正要往漠北迁徙！”心中陡然一惊。姑父徐名医已经年过七旬，莫说要长途跋涉到荒无人烟的风沙之地去垦荒种地，仅这一路上的跋山涉水、餐风饮露也会把他的一副老骨头给拖断了筋条，颠散了骨架。考虑再三，决定先把姑父一家人救下之后再回南疆。
话休繁絮，齐强和荆继轲在徐名医老人的引荐下各自见过礼，又让徐禄把自己的两个儿子徐后、徐裔介绍给齐强和荆继轲众人互相认识了一下，便一起向东海岸边上逃匿。
途中，齐强对徐名医说：“姑父，自从胶城沦陷，我父亲就一直隐居在崂士山太清湾畔，誓死不做秦朝的官。并且还因为我姐姐被掳进甘泉宫成了贵妃，还和我姐姐断绝了父女关系，你要是去崂士山太清宫最好先别把我姐姐的死讯告诉给他！”
徐名医躺在一辆破败的牛车上，咳嗽了两声说：“强儿，你就放心吧，我们的事不用你操心了，你还有军务在身，我们叛离的是秦始皇这个暴君，而不是大秦国，国家的安危为重，你就不必再送了，你还是先回保卫南疆的战场上去吧!”
齐强看了看天，远处传来几声雷鸣，风雨即将来临，天就快明亮了。他嘱咐了大表兄徐禄和荆继轲几句话，跪倒在地，向徐猛老人磕了三个头，骑上战马迎着即将来临的风雨，向杀声连天的南越战场上奔去……
童男与荆继轲分手之后，扬鞭催马，直奔东海岸边而来，那匹乌龙马的确是一匹宝马，走起路来不摇不晃，奋蹄扬鬃，仅用了两天两夜的时间便踏上了齐国的旧地。
这里已经恢复如初，再也看不到战争的痕迹，田野里庄稼青青，高山上森林繁茂。几个牧童正在追赶着羊群在山坡上放牧。
童男又想起了他和童女小时候在一起捉蜻蜓，扑蚂蚱摘花撷草做游戏时的情景，正准备在大树下休息片刻，只听得山坡上飘来了一串牧童们的歌声：
摽有梅
其实七兮
求我庶土
适其吉兮
这是《诗经·召南》里《摽有梅》中的诗句，意思是：“梅子熟了，纷纷落地，树上的果子只剩下十分之七。有心求爱的小伙子快来追求我吧！现在正是你追求我的最好时机。
童男在楼船上跟徐大帅和齐文将军读过三年的书，这首《摽有梅》就是他和童女最喜欢读的一首诗，每到无人时，童女都会含情脉脉地唱给他听。她的歌声轻柔清丽，婉转动听，富有浓厚的感情色彩，比这牧羊女唱的好听多了。
天快黑了，远方的天空中传来阵阵雷鸣，童男似乎又听到了童女在为他唱《摽有梅》的歌声，那歌声忽远忽近，似乎就在耳边，又似乎就在他和童女约定好见面的东海岸边。心中一阵欢喜便又打马继续向东海岸边狂奔。一路上他的耳边始终萦绕着那首《摽有梅》的歌声，犹如童女在东海岸边上等待着他，呼唤着他，使他精神振奋，浑身充满了力量。他跑呀、跑呀、不住的跑呀，一直跑到崂士山脚下昔日和童女约定好见面的那片海滩上，方才停下了脚步。大海涛声依旧，沙滩还是那片沙滩，海鸥在浪尖上飞翔，眼前的大海里却再也寻找不到寻仙船队的踪影。物是人非，船去海空，触景伤情，他把那匹乌龙马一扔，扑倒在海滩上潸然泪下，放声大哭起来。
他的哭声惊飞了归巢的海鸥，海鸥们知道了他的悲痛，也都跟着“呕啊！”、“呕啊！”地哭泣起来。
天黑了，他便坐在沙滩上默默地守候，静静地等待，自言自语地说：“我的童女该回来了！我的童女该回来了！”
这是一个漆黑的夜晚，天上没有一颗星星，只有遥远的东南方向依然电闪雷鸣。大海怒吼着；海浪呼啸着；童男就这样哭泣了许久、许久、便渐渐地睡着了……心神恍惚之间，他忽然看见一位身姿绰约，容貌美丽的女子从东海的深处，脚踏在海浪上不声不响，滴水不沾地翩翩舞蹈着唱着那首“摽有梅，其实七兮，求我童男，适其吉兮。”的歌曲向他走来……他急忙起身相迎，正要为那女子纠正歌词中的错误：'不对！不对！应该是求我庶士！’话未出口，惊愕地发现，那女子不是别人，正是他日思夜想，盼望等待着的心上人童女。
“童女……”童男撕心裂肺地呼唤了一声，正要奋力去追，“轰隆隆”一声雷鸣，黄豆粒似的大雨点“噼里啪啦！”地便打了下来！童男在睡梦中被大雨浇醒，激灵灵打了一个冷战，站立起来，沿着沙滩疯狂地奔跑起来，嘴里不断地呼唤着：“童女……童女……我的童女……”
天空中电闪雷鸣，东海里浪涛汹涌，一道道闪电映在海水里，犹如一条条火龙在撕咬翻腾。毒蛇猛兽布满了整个大海，布满了整个世界。沙滩上到处都是黑魆魆的魔鬼们的身影，童男脑胀欲裂，肝肠寸断。惊恐、饥饿和疲劳一起撕咬着他；担心、思念和忧虑一起折磨着他。他捶胸顿足，竭斯底里地哭叫着、奔跑着、呐喊着、高唱着、呼唤着……他跑得筋疲力尽，大汗淋漓，小褂被大风刮进了海水里，他也顾不得去打捞，鞋子跑丢了，他也顾不得去拣，他的脑海里出现了美好的幻觉，一艘艘寻仙船正扬帆向他驶来，风雨声中不断传来童女的歌声，童女在前方等待着他，呼唤着他……他就这样不停地呼唤着……奔跑着……奔跑着……呼唤着……一直奔跑了一夜，一直奔跑到天亮。
翌日，崂士山脚下的沙滩上便出现了一个蓬头散发，赤足祼背的青年疯子，那疯子不吃也不喝，只是不停地在崂士山脚下的那片海滩上来回地走动着、奔跑着、徘徊着、彷徨着、口里喃喃地吟唱着：“摽有梅，其实七兮，求我淑女，适其吉兮……”
童男在伤心欲绝的情况下，被大雨淋了一夜，正是雪上加霜，从此便患上了精神分裂症，变成了一个疯疯癫癫之人。他每天不吃也不喝，只在童女给他约定好见面的那片海滩上来回地唱着歌，呼唤着童女的名字。渴了，喝一口海水，饿了，吞一抨海沙。终于有一天，他实在是走不动了，便一屁股坐在了那片海滩上，面对着大海、面对着东方，面对着童女乘船入海去寻仙的地方，默默地、呆呆地、静静地、无怨无悔地，守候着、企盼着、眺望着、等待着、心上的人儿童女的回归。
他等待了一日，不见童女的回归；他等待了一月，不见童女的回归；他等待了一年，还是不见童女的回归。春去冬来，花开花落，日复一日，年复一年。天长日久，风吹日晒，他就这样忠贞不渝地、坚定不移地、在和童女约定好的崂山脚下的海滩上，等待着……等待着……最终，精气耗尽，血枯脉绝，仙化成了一尊石老人。
童男化成石老人的那一刻，他在暗暗地发誓，默默地对自己的心上人说：“亲爱的童女，你不是和我约定好了吗？我们要在这崂士山脚下的海滩上重逢相会，相亲相爱。今天，我就在这里等你了，你一天不归，我就在这里等待你一天，你两天不归，我就在这里等待你两天，我会在这里等待你一生一世，永生永世，直等到这东海里的浪息；直等到这东海里的水干！”
童男没有沾污自己的诺言，他变成的那尊石老人就这样伫立在崂山脚下的海滩上，默默地、呆呆地、静静地、痴痴地、无怨无悔地，守候着、企盼着、眺望着、等待着……一直等候到现在；一直等候到海枯石烂；一直等候到地老天荒，天荒地老……永远……永远………
诗曰：
梁祝化蝶蝶双飞，
牛郎织女七夕归。
白蛇入海许仙随，
童男童女最可悲。
海上漂摇无觅处，
绝脉仙化愿不违。
纯洁爱情最坚韧，
独一无二还有谁。
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