填词的布局谋篇
高海生，网名归樵。1957年出生，山西省蒲县人。中华诗词学会员、山西诗词学会会员，蒲县诗词楹联协会副会长。太原诗词学会学术部负责人、《太山词刊》常务副主编 、晋社副社长、万柏林诗词学会副会长。蒲县东岳庙杯诗词大赛获一等奖；第一届、第二届鹳雀楼杯诗词大奖赛分别获二等奖、优秀奖；第二届洪洞大槐树杯诗词大赛获三等奖；晋城银行杯诗词大赛获一等奖；万柏林宣传部举办的吟诵万柏林的征文中2017、2018年均获一等奖；2014—2015年华夏诗词优秀奖，2016-2017华夏诗词二等奖。诗词作品刊载于各级刊物。诗集《归樵吟》由北岳出版社出版发行。
填词的谋篇布局
高海生
太原诗词学会第二期诗词培训讲座资料
说明：在交流过程中大都以本人所填拙词为例，不是因为本人词填的好，实在是对自己的作品写作过程熟悉，交流起来更方便一点而已。请大家切不可以此作为样板。谢谢！
一、谋篇
（一）、谋调（牌）
因为词是按照乐谱填作的，一个乐谱就是一个特定的腔调（词牌），每个腔调都表现一定的声情。作词择调，就是选择声情。选择与自己所要表达的情感相切合的词牌，使声词相从，以取得声情与文情的一致。这样的词才可以达到声文并茂。否则就会望文生义，出现形式与内容南辕北辙的毛病，闹出笑话。如《贺新郎》是表达慷慨激昂的思想感情的。与“燕尔新婚”风马牛不相及。如果一见“新郎”二字，就当作庆贺新婚的词调，加以滥用也就错了。又如《寿楼春》，也不能因为其中有一个“寿”字，就认为是用以祝寿的词调，实际上恰恰相反，它的腔调是悲哀的。辨别词牌声情的方法，约有下列几种：
(1)根据前人记载分析：唐宋人书中凡言及词调声情，大致都可信。可惜这类记载，在唐宋人古籍中比较少见。
(2)根据唐宋词作品辩别：可寻找一调之下许多词中，分析总括它的内容情感，若有十之七、八相同的，即大约可以断定此调是某类声情。如《满江红》《贺新郎》就可用这种方法断为豪放激越一类。虽有例外，大致相差不远。
(3)根据调中字句声韵体味：有些词情不易分析，或者有些作品感情错综复杂，可按照字句的声韵，进行揣度。大体上用韵的位置疏密均匀的，声情必然较为和平宽舒；用韵过疏过密的，声情不是迟缓，便是急促；多用三、五、七言句法相间的，声情较舒畅；多用六字、六字句排偶的，声情则较稳重；字声平仄相间均匀的，情感必安祥；多作拗句的，情感必郁劲。
(4)根据作家流派和所处时代分辨：如豪放派词人作词多飘逸豪放，婉约派则清婉绚丽。如以豪放派代表著称于词坛的辛弃疾，现存的总共226首作中，就有《水调歌头》三十五首、《满江红》三十二首，《贺新郎》二十二首、《念奴娇》十九首，这些适宜于表达慷慨悲壮、豪放雄浑激情的词，即占到他全部词作的百分之五十二以上。时代的变迁和环境的变化，对词人的词风亦有较大的影响，如被称之为“婉约宗主”的李清照的词，南渡前后便是两种截然不同的情调：前期多写闺情相思，反映对大自然的热爱和对爱情的追求，明快妍丽；后期则更多的描写国破家亡的离乱生活，感慨悲凉的情感等。
（5）、从词牌的沿革分析：列举《一斛珠》、《何满子》。略
（二）、谋意
“意”到底是什么呢？
意就是思想，就是词的主题。就是你要在词中要表达的内容。填词之前要想好自己想说点什么，想告诉大家什么事情，你写半天自己也不知道说了些什么，别人就更不知道，这就是没有主题的缘故。有的上片写景，下片也写景，最后什么也没说，没有主题了，这些景色还有什么用啊？那么立意有什么要求呢？
1、词的立意要“新”
不“新”，不能吸引读者，袁枚说：以出新意，去陈言为第一着。意重在出新，同样事物和题材的作品，新意往往就是亮点。
新，指立意要创新，要表现作者独特的见解。创新是一个民族进步的灵魂，也是诗词的生命。清·赵翼的《论诗》“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”，明确地告诉我们，历史是发展的，诗词也要随时而变。诗词的“意”也应随之变化。这样，诗词才有生命力。可见，诗词要言前人之所未言，发前人之所未发，与时俱进，大胆创新。
例如：
孔繁宇《喝火令·盐》
君把千瓢水，结成一粒晶。我拈些许入汤羹。犹念那方蓝色，犹解海之情。
几点咸咸雨，几丝涩涩风。几多滋味化其中。所以平凡，所以更从容，所以寻常日子，越品越香浓。
明明写盐，却将大海辽阔蔚蓝，生活从容淡定不着痕迹的表现出来。道前人所未道可为新也。
2、词的立意要“真”
“真”。即要从生活实际出发，而不是掉书袋或主观臆造。忌“为赋新词强说愁”，无病呻吟，没话找话，言不由衷。诗人、词人的真情实感如鲠在喉，不吐不快，这才发言为诗，这即为刘勰在《文心雕龙》中称道的“为情造文”，是真艺术。清·刘熙载云：“诗可数年不作，不可一作不真。”是说诗词必缘其情，假情假意令人反胃。诗词家最宝贵的是他的生活阅历，“我手写我心”，擅长于将自己人生的酸甜苦辣，社会生活中的善恶美丑现实真实而又艺术地再现。
例如：
孔繁宇《南乡子·与闺蜜逛街》
搭背又勾肩，比罢鞋跟比耳环。兴到浓时拍掌笑，腰弯。哪管旁人侧目观。
专柜惹流连，争试新衣妆镜前。偷眼先瞄签上价，惊天。佯道款型忒一般。
那种特有的生活气息，真实亲切，情趣尽现。
3、词的立意要立的“高”。
《随园诗话》中有一段话，摘来共享。杨诚斋曰：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。”余深爱其言。须知有性情，便有格律，格律不在性情外。《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事，谁为之格，谁为之律？而今之谈格调者，能出其范围否？况皋、禹之歌，不同乎《三百篇》《国风》之格，不同乎《雅》《颂》，格岂有一定哉？许浑云：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。”诗在骨不在格也。
立意高的涵义有二种：
A、一是指诗词的思想境界高。
即具有爱国主义的伟大思想和高尚的情操，及热爱人民，关心群众疾苦的博大襟怀等高贵品质。即家国情怀。如辛弃疾《破阵子》“醉里挑灯看剑”， 通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆,表达了作者杀敌报国，收复失地的理想。岳飞的《满江红》“怒发冲冠凭栏处”，英勇悲壮，深为人们所喜爱，它真实充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。
B、二是艺术境界高，
下面也举两例。
（a）、 欲飞还敛，欲露还藏。
如石理俊在《欲飞还敛的联想——诗词审美小札》一文中所举的辛弃疾《采桑子》下半阕的赏析文辞，即是艺术境界高之一范例，可谓精彩之至，摘要转录如下：
“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”这里“欲说”表明胸中块磊，不吐不快，“还休”是他的忧国忧民思想不容说得，只好今天的天气呵呵呵了。最妙的是末句“却道天凉好个秋”一语，此乃“欲说还休”的最佳注脚。刚说“欲说还休”，却不直说出原因，而一下句却跳到“天凉好个秋”去了，直是“王顾左右而言他”之意 。奇特跳跃，出人意表，引人遐思，比直接批判南宋偏安小朝廷苟且偷安，不思收复失地的效果，不知好到多少倍，真是风流千古，妙不可言，韵味无穷的绝妙好词。这就是“欲飞还敛，欲露还藏”，是欲擒故纵，其构思别致，亦庄亦谐，颇富情趣，使人喜爱，因而更具韵外之致。
（b）、包孕丰富，意函深远。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——五代·南唐·李煜《虞美人》”。悲慨之情如冲出峡谷、奔向大海的滔滔江水，一发而不可收。词人满腔幽愤，对人生发出彻底的究诘：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”人生啊人生，不就意味着无穷无尽的悲愁么？“一江春水向东流”是以水喻愁的名句，显示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放倾泻，又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。这九个字可谓包蕴丰富，意涵深远，确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——南宋·李清照《醉花阴》。这三句工稳精当，是作者艺术匠心之所在。先以“销魂”点神伤，再以“西风”点凄景，最后落笔结出一个“瘦”字。在这里，词人巧妙地将思妇与菊花相比，展现出两个迭印的镜头：一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊，一边是思妇布满愁云的憔悴面容，情景交融，创设出了一种凄苦绝伦的境界，可谓意涵深远。
试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——北宋·贺铸《青玉案》。这句好处全在'试问’句呼起，及与上'一川’二句并用。“试问”一句的好处还在一个“闲”字。“闲愁”，即不是离愁，不是穷愁。更不是李煜“一江春水向东流”的国愁。也正因为“闲”，所以才漫无目的，漫无边际，飘飘渺渺，捉摸不定，却又无处不在，无时不有。这种若有若无，似真还幻的形象，只有那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”差堪比拟。作者妙笔一点，用博喻的修辞手法将无形变有形，将抽象变形象，变无可捉摸为有形有质，显示了超人的艺术才华和高超的艺术表现力。宋·罗大经云：“以三者比愁之多，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。”清·王闿运说：“一句一月，非一时也。”都是赞叹末句之妙。
4、词的立意要“深”。
“深”指含蓄隽永，蕴籍丰厚，艺术高超，精湛，使人回味无穷。一般说来，诗贵含蓄曲折，尤其是词，含蓄曲折乃诗词之大美。司空图《诗品》说：“不著一字，尽得风流。”例如易安的《如梦令》：昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否。知否。应是绿肥红瘦。“绿肥红瘦”便产生质的飞跃，出现崭新的意象。它反映出经风历雨中此长彼消事物的运动与变化，“绿肥红瘦”是对立统一的新鲜、独特的形象，它闪烁着自然辨证法的光辉，这可谓艺术修辞的千古绝唱，真可谓高之又高了。
古往今来名句佳章极多，上面所举数例只是说明立意必须“新、真、高、深”，实难缕述。
（三）、谋境
意境就是你情绪产生的环境，也是你抒发思想的境界。这个意境可能是真实的，也可能虚拟的，只是你临时搭建的一种氛围，也可能是二者融合的或实或虚的一个场景。或人或物，或山或水，总之是你可以寄托情感的一种事物。意境有了，不见得你就能写下去。为什么呢？因为意境只是个平台，在这个平台上要有东西“唱戏”才对。这个“唱戏”的东西就是意象。有了意象，你便可以在你设计的环境里，尽情地去围绕它抒发，或描写、或刻画、或寄寓一种情思、或陈述 一种情绪。
如：毛泽东的《十六字令·山》
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
这里“山”和“天”，既是意境也是意象，从意境看它呈现了战事频仍时期的一个大环境，从意象看它直 接表现了“高”、“险”、“远”的内涵，虽未直接刻画却是人人共知的。词中确切的意象是“马”，词人对马的刻画只有一个“快”字，而围绕着马却连用了三个动作性词语“加 鞭”、“未下鞍”和“惊回首”，共同寄托了词人无所畏惧，傲视天下的宽阔胸怀。词中的意境和意象，我们在这里只是笼统地介绍意思，时间关系，这里就不再多说了。
再举我的一个例子：
青玉案·谒介林
归樵
介风应识诗人至，自林末，泠然起。蝉自清高能会意。冷烟深树，凄迷草底，向客鸣幽寄。
陵前双柏青如洗。忌坂千年付忠义。谒罢孤怀添几味。一声落叶，一襟秋思，一束生刍礼。
这首词上片连续用了两个欲表现吊怀的意象，泠然而起的风，清高会意的蝉，且鸣于冷烟深树，凄迷草地的环境，设置出一种凄清的氛围。为下片的抒发吊怀做好铺垫。
二、布局
词的布局主要包括起结、过片、开合、转折等内容。我们在讲诗时常说起转承合，那么这句话也同样适用于填词，不过，我们不能照搬。在词中，我们可以忽略“承”的表面意义，而只去注意它的起、结和转。欲使笔下的词跌宕起伏，美不胜收，又要浑然一体。其中，起、结、过片，是搭起词这个屋子最重要框架。
现在和大家重点探讨一下词的起、结、过片问题。也有人称它为“词的发端”，“词的煞尾”，“词的过变”。所谓“过变”，就是所谓的 “过拍”、“换头”、“过片”等意思。
（一）、起：
1、在开端处点出中心思想。
例词：
鹧鸪天·祁县拜访高履成老师并寄
归樵
心在林泉情不移，清高终究寄东篱。乡间老骨自无恙，梦里青云合有期。
花自好，绿相宜。小鲜几味日三炊。菜畦理罢翻微信，野趣诗情两解颐。
起句点出“林泉”，全篇紧扣此二字写开来。
2、从容开端，步步为营，渐入佳境。
临江仙
归樵
最爱家乡旧舍，举头可见屏山。窗含冬韵与春颜。夏摹松壑意，秋写白云闲。
常忆登临亭子，风铃摇落缠绵。青岑低处起岚烟。心盟应不负，归去再相看。
从平缓慢慢过渡，由远而近，渐入佳境。
3、由景入情，先景后情。
采桑子·丁酉重九
归樵
秋风秋雨秋憔悴，吹老秋芳。洗瘦秋光。一地深红一地黄。
凭窗独饮重阳酒，欲暖离肠。却惹情伤。千醉难浇滋味凉。
上片写景，秋风吹老秋芳，秋雨洗尽秋光，秋的憔悴尽现。为下片写情做铺垫。
还有上面那首《青玉案》也是此种方法。
4、由情起句，再衬以景致。
西江月·赏菊
归樵
与友同来赏菊，不辞沉醉其间。人花俱淡得悠然。相看诗心自远。
芳意霜前争早，金英不避尘喧。陶篱种后越千年。犹把秋光占断。
着笔先写因赏菊而沉醉。后面回答因何沉醉。以景衬情。
初学填词者，可以先从这几个方面考虑谋篇入句。
（二）、结：
词的结尾需要收神，做一总结，完成全篇的收口。要有整体布局的全局观。与起句一样，词的结尾也非常要紧，往往是全篇的点睛之笔。结句要像勒住一匹狂奔的骏马一样，收束有力，又能发人深思，留有余味，所以词人们在结句上也特别下功夫，或以景结，或以情结，或以问结。
1、以景结：
水调歌头·过敦煌汉长城
归樵
戈壁杳无际，大漠识天宽。塞云缥缈，幻作飞雪染祁连。遥看长城断续，谁见嘶风胡马，何处有烽烟？寥寥几游客，留影土墩前。
老胡杨，古战场，旧城垣，眼前风物，怎不引客思漫漫。飞马汉家将士，幽怨帐中羌笛，挥酒别阳关。空有陇头月，复照塞沙寒。
过片三个并列句式的眼前风物，引人长思。煞拍宕开一笔，以景作结，意味悠长。
喝火令·初秋闲遣
归樵
玉露侵篱菊，幽蛩咽径莎。坐思乡井忆烟萝。诗句不堪还写，牛女渡银河。
往事诚如幻，流年岂奈何。客心空被酒蹉跎。怕说霜严，怕说老风荷。怕说院桐秋染，夜夜雨声多。
结句借景以情，更具有感染力，别具一种不言而喻的不尽之情。
前人最推重“以景结情”的方式，如沈义父《乐府指迷》就很有代表性地说：“结句须要放开，含有不尽之意，以景结情最好。”
2、以情结：
采桑子·丙申太山重阳诗会
归樵
重阳山色龙泉好，一岭秋光，一径清凉。也爱深红也爱黄。
菊花有约登高会，梵宇生香，梵韵绵长。恰喜听诗坐道场。
该词是一次真实的活动记录，特别喜欢那次活动，看似写景，基本属于写实，结句道场听诗，的确别有一番情韵。
前面的《青玉案》也是此结法，大家随后可以体味一下。
情语结句，多以真率激切取胜，切忌情感表达的轻浮直露。由性灵肺腑中流出，不妨说尽，而愈无尽。
3、以问结：
蝶恋花 河畔
归樵
踽踽寻春河畔走，举目遥看，萧瑟还依旧。斜日照残堤上柳，西风挑逗垂枝瘦。
寂寞凭风闲立久，梦与谁言，往事空回首。试问心中何所有？思卿更在黄昏后。
当写到往事空回首时，由试问一词领起结拍，心中还有什么呢？一问一答，思卿更在黄昏后，更在并非只是黄昏后，而是强调黄昏后更加思念。怆然凄恻自不待言。
蝶恋花·汾河闲步
归樵
细柳未匀青尚浅，羞怯东风，何故迟迟剪？前日雨将桃杏染。春回教客思无限。 犹自倚栏闲望断，一碧长空，人字新过雁。遥想雁丘汾水岸，春来春去谁人管？
雁丘词，代表着一段缠绵悱恻的故事，塑造了忠于爱情，生死相许的大雁的艺术形象。下片由雁过想到雁丘，想到雁丘词，发出诘问，欲引发当代人对爱情观的思考。
“词起结最难，而结尤难于起。结有数法，或拍合，或宕开，或醒明本旨，或转出别意，或就眼前指点，或于题外借形，不外白石《诗说》所云辞意俱尽，辞尽意不尽，意尽辞不尽三者而已。” 切忌虎头蛇尾；切忌头尖脚轻；切忌两头虚而中间断裂……
（三）、过片：
词调多为上下两片，跟小说、电影分为上下两册（集）一样，表现的都是同一个主题，两个层次虽然形式上分开，内容必定要密切关联。这个上下片之间的桥梁作用，就责无旁贷地落在下片开头，即“过片／换头”的身上。
过片，是词特有的章法，词人、词评人都十分重视，他们强调“过片不可断了曲意，须要承上接下。”（张炎《词源》）承上接下是总要求，一般来说，上下片分别吟咏情景、今昔、内外、来去、昼夜、虚实等不同内容，但上下两片要接得紧密、自然，又以能出新意为上。沈义父《乐府指迷》说：“若才高者方能发起新意，然不可太野，走了原意。”周济《介存斋论词》说换头：“或藕断丝连，或异军突起，皆须令读者耳目振动，方成佳制。”这都是前辈对过片做法的精彩描述。
过片以“笔断意不断”，或者说是“藕断丝连”为最妙，姜夔《齐天乐》的过片“西窗又吹暗雨”常被做为典范。
齐天乐——姜夔（宋代）
庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？
西窗又吹暗雨。为谁频断续，相和砧杵？候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。豳诗漫与。笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦。
整首词细致摹写了蟋蟀私语般的悲鸣声、机杼声、暗雨声、砧杵声、丝竹声等各种声音，将虫声与愁情结合在一起，浑然一体，很难截然分开。作者却奇妙地抓住了“西窗又吹暗雨”一句作为过片，上片歇拍已经说到“夜凉独自甚情绪”，谁知西窗外又隐约传来冷雨敲窗声！一个又字既把上下片的情景紧紧地连接起来，又使之明显地划成两段，岭断云连，手段确实高妙！
离亭燕·西府海棠
归樵
一似佳人醉酒。娇腮悄然红透。造化还凭春工意，胜却古今诗手。恰喜最妖娆，正是半开时候。
闲在花前深究。几回引枝轻嗅。小蕾暗藏香淡淡，不负蜂忙前后。自许占三春，休说绿肥红瘦。
全词极尽描写海棠，上片写海棠妖娆，下片探究海棠到底有无香气。过片“闲在花前深究”深究二字特写。因为，张爱玲在《红楼梦魇》里有个著名话头:“有人说过'三大恨事’是'一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，’第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是'三恨红楼梦未完’。小时候看红楼梦看到八十回后，一个个人物都语言无味，面目可憎起来，我只抱怨'怎么后来不好看了？’……很久以后才听见说后四十回是有一个高鹗续的。怪不得……”。那么问题来了，海棠到底有没有香，所以换头“深究”，接着写“几回引枝轻嗅。小蕾暗藏香淡淡”，结论：“不负蜂忙前后”这样就把上下片联系起来了。
顺便普及一下哈，木瓜属的海棠花无香味，苹果属的海棠花一般在花朵初开时或多或少有清香。唯有西府海棠香气袭人，是海棠中的上品。其花未开时，花蕾红艳，似胭脂点点，最为动人。
总之，过片一是要上下紧相连，换头笔断意不断。二是上下不相连，换头另起一端。看起来好像上下片说的是两件事，仔细一看，才发现整个的意境、感情、气脉是完整贯通的。三是上下相对比，换头是过桥。或一正一反，或一今一昔，或一问一答，而以过片为桥，上片首紧承上片尾，使上下片贯通一气。这个在以后技法上再作详细讲解。
用一个诗友的几句话与大家分享:
1、词大约起源于隋唐，至宋发展到顶峰。
2、创作词从兴趣、热爱开始，从抒发情感开始，从读书开始。
3、相较于诗来讲，词的语言形式更灵活，能更好的表达人丰富的思想感情。
4、选择词牌要考虑它原来的曲调所表达的情感，最好的办法是参照古人表达某种情感用的比较多的词牌。
5、词的语言贵在出新，一定要用自作语，忌讳过分的拟古。诗的语言是文学语言，词的语言是生活语言，曲的语言是智慧语言，要注意把握各种体裁的语言特点。语言要有时代感，语言也要注意创新，要用自己的语言。
6、词的过片要起到承上启下的作用，词无论分几片，都是一个完整的艺术作品。
7、词的用典，要能准确的抒发自己的思想感情，要慎用。忌讳那种为了用典而用典的卖弄学问的用典。
谢谢大家！
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