《黄帝外经》第五章:命根养生篇「探微」

作者@嵇道明

【探微】

这一章紧接前文“回天”“延寿”之说,提出了具体的修炼大道的方法,请读者诸君耐心细察,学得这一秘诀就会知道圣祖著作经书的良苦用心了,千万不能因为文中谈到其它似乎与修炼无关的话题就草草略过,要知道读经正是养心炼己的最好方法,当您能够洗去心中凡尘燥火,静下心来读经时,您事实上已经开始了修炼的第一步了。

吕纯阳祖师丹经有云:“养气忘言守,降心为不为。”《外经》前面开宗明义就教人:“必静必清,无劳汝形,无摇汝精,无思虑营营,乃可以长生。”《内经》也教人:“恬淡虚无、精神内守。”《道德经》中说:“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?”所以说降心炼己就是修炼内丹术的第一步着手之法。

未修炼的凡俗之人,每天在欲望的驱使下,苟苟营营,忙忙碌碌,从来都没有一时一刻的静止,正好助长了心火上炎而不断地消耗肾中先天真水,水越枯干虚火越旺,形成了“火水未济卦。”所以必须通过修心降火,肾水滋生来形成“水火既济卦”,身内阴阳才能平衡和谐。

诗云:

心猿拴住莫须驰,便是金丹将熟时。

海上回头君欲笑,原来大道是聋痴!

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