杨浪：发现夏朝！学术界的重要动向

史学界很可能正处在发现夏朝的大门口——继近年来考古界在我国南北地区连续发现商周前后大型王都遗址，解释它们与现行中国历史年表的关系就成了学术界的重大课题。社科院民族与人类学研究所易华教授（网名鹤舞松林）最近发表《从玉帛古国到干戈王“國”》的文章，认为“如果二里头遗址是夏朝末都，石峁遗址就是夏朝首都。”易华教授的研究始终把中国古史置于世界体系中，尤其是文明和文化之间的相互联系。难得的是，他与关心同一课题的“民科”之间也有良好的互动关系。八年前罗杰灵的著作《跨越三千年的因缘》就是由他做的序。最近，在电脑公司公司工作的物理学硕士刘光保（网名兵策儒剑）刚刚出版了他的新著《文明起源》（华龄出版社2021年2月版），继他的著作《发现夏朝》（中国发展出版社2018年1月版）之后，根据大量文物、纹饰的对比，进一步丰富其古埃及与夏朝一致的推论，并主张人类文明一脉起源的“文明一体论”。我在细看其大作——总体感觉逻辑很严谨，是不容回避的论说。十年来，作者利用公开的埃及考古资料进行汉字对比研究，证明甲骨文与埃及早期象形文字仅存在一步演化距离，并解读出中国古籍记载的上古和夏朝国王世系人名全部都可以准确对应上古埃及法老的名字，相关人物关系、夏朝都城变迁和历史事件也极为一致。根据文字对比和记载对比的二重验证法、以及归纳法证明原理，证明中国记载的上古和夏朝历史就是发生在第十九王朝之前古埃及的历史，此即为“埃夏一体论”。刘光保与罗杰灵的观点逻辑周延、相互补充，在网络上具有广泛的影响。现代科技越来越证明，人类从基因、迁徙经历、文化和文明关系上从来就是一个相互关联命运与共的整体。与华夏文明有关的关键的问题在于，如何认识二里头（河南）、良渚（浙江）、石峁（陕西）、石家河（湖北）、红山（东北）、三星堆（四川）、濮阳（河南）……这批新近考古发掘的新石器至上三代大型聚落——“王都”遗址？如果石峁是夏朝首都，夏朝就不会在尼罗河！如果先商文明是古埃及文明的承继，就该有更多的类似“蜻蜓眼”（考古发掘的埃及文明名物）的出土。（兵策儒剑注：古埃及蜻蜓眼发展于古埃及第十八王朝早期，殷商迁徙要早于这个时间，故殷商遗址恐怕不会出土蜻蜓眼。）或言，当“夏”在尼罗河区域的时候，东亚大陆的先商王国是谁？或言当时是一片星罗棋布的区域王权，那么何时“埃夏”迁徙到了“华夏”？在这里，人类迁徙的细节以及文明叠加恐怕是个更有趣的研究方向。总之发现夏朝是个非常重大而且似乎越来越面临突破性进展的时候了。更多参考：焊接华夏5000年文明（2）：从尼罗河到长江黄河古埃及技术在中国的本地化（5-玻璃和蜻蜓眼）【鹰蛇之夏百问】4 - 夏朝的证明方法论，有迁徙证据吗？《发现夏朝》出版一年促使中国学术界转向？《鹰蛇之夏 · 发现夏朝》出版（附购书微店链接）《文明起源》和《发现夏朝》封面设计解密科学系统论述人类文明单一起源、发展和传播的立体长河画卷——《文明起源》和《发现夏朝》读后感作者简介（来源百度词条）