言者所以在意，得意而忘言

译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译 文

言辞是用来表达思想的，领会了思想就可以忘掉言辞。

赏 析

这是庄子讲思想比言语重要的一句话。

庄子说这句话之前，举了个例子说，东门口有人亲人去世，因为悲伤过度日渐消瘦而加官进爵封为官师。

他的同乡仿效他也消瘦毁容，结果却死者过半。

这些人为了当官，真是不择手段，与庄子的道家思想格格不入。

但也有些人与庄子思想一致，他继续举例说，尧要禅让天下给许由，许由因而逃到箕山；商汤想把天下禅让给务光，务光大发脾气；纪他知道了这件事，率领弟子隐居在窾水一带，诸侯纷纷前往慰问，过了三年，申徒狄仰慕其名而投河自溺。

许由、务光、纪他、申徒狄，都是与庄子思想一致的人。庄子很想与他们交谈。他感叹道：“吾安得夫忘言之人而与之言哉！”

庄子觉得，一个人如果有思想，那么他的言语就不必过分在意。

就好像，竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网。

所有的言语，到最后都是为表达思想而服务的。

得意忘言。现在已经是一个成语。意思是，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后来常常比喻彼此心里知道，不用明说。

庄子的言语已经汪洋恣肆，纵横捭阖了，然而在他看来，思想才是最重要的。

我们今人读书，也不能被一些言语蒙蔽，而要探究其思想，得意而忘言，才会收获更多。

遇见是缘，点亮在看