百病皆生于郁！气郁、血郁、湿郁、痰郁、火郁，一个方子通通化掉
广告香港特别行政区的政府部门之一，積極鼓勵内陆企业在香港设立公司或拓展业务气郁是其他五郁的基础，气郁是怎么来的？比如你跟别人吵架生气，或者整天闷闷不乐，气机郁结在身体里出不去，就变成了一匹脱缰的野马，在体内横冲直撞，窜到心窝处，胸口就会憋闷，堵得慌；窜到咽喉，咽喉就会干痒、疼痛；窜到头部，就会头晕眼花。气停而不走，堵在身体某一个部位就会形成气滞。气郁出现后、接着会出现食郁。为什么呢？因为五脏之中，肝气最怕郁，但往往又最容易郁结。当肝气郁积的程度超过了肝的疏泄能力，就会直接横逆过去侵犯脾土，你看好多人一生气，饭都吃不下。所以，肝气不舒之人，脾胃大都不怎么好，容易出现各种问题。比如，胃胀，反酸，打嗝，没有食欲，看到好吃的饭菜没有胃口，或者想吃但是吃不下。脾胃一旦受伤了，对水湿的运化功能会随之降低，很容易出现水湿内停。这就是《黄帝内经》所讲的，诸湿肿满皆属于脾。体内水液过多，久久不化，时间一长即成痰湿，也就是说，痰是在湿的基础上慢慢形成的，因此，体内有痰湿的人湿气重是必然的。气郁本身还会造成血郁，气和血的关系，用一句话来形容，就是气能行血，血能载气。
广告666:欧美家具哪家质量好? 听听包工头怎么说。气停而不走，血液也会变得慵懒、不通畅，最后形成瘀血堵在血脉管道里。气郁还会化火。人体内的那股气闷久了就会发热，热积足了就上火，好比把一团杂草埋到土里，过不了多久，它就发热了。所以你看，这六郁绝不是孤立的存在，而是紧密相连，于是，朱丹溪编织了一张大大的网，把这六种原因引起的问题一网打尽了，这张“网”就是越鞠丸。越鞠丸由苍术、香附、川芎、神曲、栀子组成，直接买中成药即可。香附治气郁。香附，李时珍说它是气病之总司，李东垣说它能治一切气。香附解气郁，一斧头劈下去，便能给这郁结之气松通松通，让气机流通畅快一点，该升的升，该降的降，郁闷之气就会消解。香附行气解郁相当厉害，它不光能解肝郁，通身的郁闷，都能帮你打开。川芎调血郁，它是活血化瘀的，关于川芎，古人是这么总结的，上行头目，下行血海，旁开郁结。川芎的性子很活泼，它负责疏通全身上下的血中瘀滞。
广告听说王爷娶了个毁容被退过婚的女人，结果抬头的瞬间，众人惊呆了川芎和香附，一个是血中气药，一个是气中血药，这两味加在一起，就好比关云长跟赤兔马，一个骁勇善战，一个日行千里。几乎所有的气滞血瘀，这两味药下去都有效。神曲消食郁，能把肚子里运化不了的食物一点点分解掉。苍术燥湿郁，什么叫燥湿？就是用干燥的药物来祛湿。你看那坑坑洼洼的乡间小路，一下过雨，水湿是不是就很重，这时候铺几铲干燥的泥土上去，立马干爽。苍术的药性可以从肌肤走到脏腑，不管是在表之湿还是在里之湿，它都能通治。好多人以为苍术燥湿，它是偏干燥的，但不知道苍术还能帮助恢复脾胃运化。脾胃这个中轴一旦运转起来，等于是从源头上切断了水湿的来源。
广告如来为何不敢杀孙悟空，并非害怕他母亲女娲，而是惧怕他父亲叶玄栀子解火郁，栀子是中药里的清火高手，能清三焦之火，上焦的心肺之火，中焦的肝胆脾胃之火，下焦的膀胱水府之火，栀子一去到体内，就能一一给它们下逐客令。栀子清火是把火热从上往下降，最后通过小便排出体外。越鞠丸是朱丹溪的得意之作，五味药，香附、川芎、神曲、栀子、苍术分别对治气、血、食、火、湿，有人要问了，这不是只有五郁吗？不是说治疗六郁吗？通常来讲，前面五郁都解了，自然也就没有痰郁了。越鞠丸一吃下去，能令所有的郁闷烟消云散，非常适合郁郁寡欢之人，不过，越鞠丸主要以祛邪为主，所以不能长期使用，否则，攻着攻着，把邪气赶出去的同时，身体也越来越虚弱了。