多位名家篆刻赏析 / 开普饭

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　邓石如（1743--1805）原名琰，字顽伯，号完白山人、完白、故浣子、游笈道人、凤水渔长、龙山樵长，安徽怀宁（今安庆）人。

　　邓石如的朱文印，如'燕翼堂'线条婉转，夸张屈曲，又很刚健；白文印也流动圆转，独创一格。他的篆刻艺术成就，在我国篆刻发展史上有其重要的意义，这就是'印从书出，书从印入'，把篆刻与书法紧密联系起来。著有《完白山人印谱》。

　　笔歌墨舞

　　春涯

　　家在四灵山水间

　　江流有声断岸千尺

　　我书意造本无法

　　灵石山长

　　意与古会

　　文彭（1498--1573）明代篆刻家。字寿承、号三桥，江苏苏州人。他饱读诗书。能书画，精研文字学。他的父亲文征明是著名的艺术家，也能篆印，在家庭的熏陶下，他曾自己在象牙的印材上篆刻，但刻不动，只好又请刻工刻。后来，他得到四筐青田冻石，始自己篆刻。

　　文彭刻的印在当时流传很多，但没有辑成印谱。后世所流传的，伪作极多。历来论者认为文彭的篆刻雅正秀润，风格遒劲。他的篆刻创作在当时有两个明显的作用：一、矫正了过去那种纤弱好奇、有悖篆法、气格低劣的恶习，使篆刻走上了雅正的道路；二、诱发许多文人投身到篆刻艺术中，产生了我国篆刻艺术的第一个流派--吴门派，他成为篆刻艺术流派的始祖。

　　君子安贫达人知命

　　乐琴书以消愁

　　倚南窗以寄傲

　　忘己事之己拙

　　笑古人之本工

　　吴昌硕（1844－1927）初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，号缶庐、苦铁等，浙江安吉人。我国近代金石、书、画大师。

　　吴昌硕的篆刻，今天学习的人很多。日本篆刻家河井荃庐从1898年开始就向吴昌硕请教，并向日本篆刻界介绍，产生极大的影响。吴昌硕著有《缶庐集》、《缶庐印存》。

　　鲜鲜霜中菊

　　千寻竹斋

　　泰山残石楼

　　千寻竹斋

　　吴俊卿信印日利长寿

　　园丁生于梅洞长于竹洞赵之谦（1829－1884），字撝叔、益甫，号悲盒、无闷、冷君、憨寮，浙江会稽（今绍兴）人。清咸丰年间举人，曾做过江西鄱阳、奉新、南城等县知县。

　　他的篆刻开始学浙派，后来又学邓石如一派，由于写得一手好篆书，又擅长绘画，在北京又致力于文字训诂和金石书画考证，所见极广，篆刻突飞猛进，创造了自己的风格。他的篆刻不但对国内影响深远，而且对日本也有重大的影响。

　茶梦轩

　伯寅藏书

　二金蝶堂

　　丁文蔚

　　汉后隋前有此人

　　灵寿花馆

　　汉学居

崔自默

　　原名宏勋，又名弘薰，号若夷、平远、乐水、大弓、粥公等，斋名信芳斋、橐庵、龠斋、湖西

　　小楼等，一九六七年生，河北省深泽县人。工学硕士、艺术史学博士。从事美学、文艺理论、史学

　　等领域研究，兼及书、画、印创作。著有《章草》、《崔自默文艺三论》等。

　马士达:别署玄庐、骥者、老马。一九四三年生于江苏省涟水县，江苏省太仓市人。六十年代初自学篆刻。初凭兴趣，略具粗法，后得吴门沙曼翁、宋季丁等先生指授，渐有进境。印风先由吴昌硕、齐白石二家入，继而上溯秦汉，旨在以近现代人之意融会古风，气格正大，见情见性，自成风格。现为中书法家协会会员、江苏省书协理事、西泠印社社员、南京师范大学美术学院副教授。

　陈平一九六○年二月生于北京。一九八四年毕业于中央美术学院中国画系。平生爱作山水中人，喜丹青，工书法，填小令，学短诗，更善执寸铁游刃于寿山、青田之中。著有《廿世纪中国画大系·陈平》、《费洼山庄画集》、《问故楼书法选》、《樗木堂印蜕》、《瓶龛诗草》、《新文人画集·陈平》多种。现为中国画研究院专业画家。