红颜

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西施,春秋时期越国人,又称西子,天生丽质。李白有诗赞西施美貌:“秀色掩今古,荷花羞玉颜。”越国危难之际,西施由越王勾践送与吴王夫差为妃,最终乱吴宫,灭吴国,越王得以谋大业。

西施虽貌美若仙,明眸善睐,却背负着“红颜祸水”之名,以其终亡吴故。然一个国家的兴亡,非要归到一个毫无实权的女子身上,实则体现这个国家当权者的颓败。直到唐代,有一位诗人罗隐为她说了一句公道话:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”

2

杨玉环,史称杨贵妃,唐玄宗李隆基之宠妃。白居易描述的杨玉环:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”天宝年间,安史之乱,贵妃随玄宗逃出长安,流亡蜀中,却不敌军中将士之不满,缢于马嵬坡,玄宗因此定军心。

而杨玉环,其实只不过是个单纯的女子,她没有什么政治机心,只想与李隆基做恩爱夫妻,双宿双飞。她慵于争宠,懒于参政,最多只是仗着玄宗的宠爱撒娇霸道。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”但这并非杨玉环之过,因为她的世界只有这一个人,她这一辈子就只为他活。但一个身为君王的男人,分不清朝廷轻重,整日在后宫消磨光阴,缱绻缠绵,落到出逃的结果还要靠牺牲自己的女人来摆平局面,实非大丈夫所为。

3

貂蝉,三国时期司徒王允之义女。“貂蝉本有闭月貌,天下无双无人堪。”东汉末年,董卓祸乱朝纲,残忍暴戾,百姓深受其害。十八路诸侯联手讨伐董卓,却奈其不何。连枭雄曹操都功亏一篑。王允设一美人计,使貂蝉周旋于董卓与吕布之间,最终反间成功,引吕布除掉董卓。

平心而论,貂蝉并非祸水,而是为民除害。反观吕布,虽英勇善战,然性情暴戾,猜忌成疑,即便没有貂蝉,也难保他日后太平。无怪吕布被俘之后想投靠曹操,曹操问刘备意见,刘备反问:“公不见丁建阳、董卓之事乎?”丁建阳、董卓皆曾为吕布义父,然皆为吕布所杀,布之人品,可见一斑。故后人有诗咏貂蝉:“自古薄命多红颜,香消玉殒有谁怜?世人称之为祸水,哪知须眉应羞惭。”

4

王昭君,别号西汉明妃,为保汉朝天下太平,主动请缨远赴匈奴和亲。“红颜落雁香空老,残梦依稀化逝花。胡汉亲和柔骨献,怨伤弹泪溅琵琶。”昭君出塞,思家念国,上马北去,马嘶雁鸣。描写王昭君的诗词多是幽怨凄凄,离离不舍,深情中却透着一种背井离乡的怜惜和保家卫国的悲壮,这种胸怀与魄力,怎不叫人慨叹红颜亦英雄!

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