怕老婆
怕老婆
在男人群一提怕老婆，似乎就是一种软气、怯懦、胆小、无能的表现，就成了“妻管儿严（炎）”，谁都不愿揹这个名声。
在最近闲读时，无意读到一篇文章，文中说：胡适怕老婆。我很感兴趣，大家知道胡适不是一般人，是一位思想家、文学家、哲学家、收藏家，同陈独秀领导新文化运动闻名于世。这样的一位名人怕老婆，我真想知道是怎么回事。
于是，我就大海拾贝，四处查询，真找到一些鲜为人知的东西。我感到世人真该品读一番，深悟其真情实意。
上世纪40年代末，胡适任北大校长时，曾在课堂上对学生发表过一番“怕老婆”的宏论：“一个国家怕老婆的故事多，则容易民主；反之则否。德国文学极少怕老婆故事，故不易民主；中国怕老婆的故事特多，故将来必能民主。”当年讲话在校端发表后，著名诗人、散文家、20世纪最大的自由主义者聶绀弩先生，曾专门写了一篇《论怕老婆》的文章进行反驳。
步入晚年后，胡适还是痴心不改。据记载，有一位朋友知他爱好研究和收藏，便从巴黎给他捎来十枚镍币，上面铸有“P.T.T”三个字母。这使胡适顿生灵感，并幽默风趣地对朋友说：“你们看，这三个字母不就是'怕太太’的谐音吗，将来可成立一个'怕太太’俱乐部，用'P.T.T’三个字母做成徽章发给大家。”后来，台湾一家报纸把这件事当做趣闻披露，他看到后很高兴，感到台湾报纸为他作了宣传。
胡适不仅宣扬自己“怕老婆”的覌点，还收藏了许多国家“怕老婆”的故事。而且他通过对各国“怕老婆”的故事进行整理、比较、研究，他得出结论：“收藏荣誉学位三十多个，这都是人家送的，不算是我的收藏。我真正的收藏是全世界各国'怕老婆’的故事，这还没有人知道，这个很有用。现在我们从这个收藏里可以得到一个结论：凡是有怕老婆故事的国家，都是民主的国家；凡是没有怕老婆故事的国家，都是独裁的或极权的国家。”
胡适通过对“怕老婆”的研究还真得出了成果，他认为要小处着手，大处着眼。于是，便别出心裁地总结出一个新的“三从四（德）”：三从，即太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；四得，即太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。这真是妙语连珠，风趣幽默，被世人传为佳话。
胡适如此提倡怕老婆，是因他的老婆厉害吗？并不是。他的太太江冬秀，父親江世贤是布政司经历加二级，早年辞世，母亲吕贤英是光绪进士翰林院编修吕佩芬之女，可見是典型的中国仕宦之家。而江家是旌德县的名门望族，江冬秀出生于这样的书香门第，但她厌烦当时的封建思想，故她上了私塾，这也仅是做做样子，终究不了了之，大字未识几个，还是个小脚女人。两人的婚姻未征得胡适同意，由两家老太太就定下了，因此有“胡适大名垂宇宙，夫人小脚亦随之”的记载。这种婚姻在那个时代与其说是一种滑稽，不如说是一种讽刺，怎么会有惧怕老婆的可能呢？
1961年5月，台湾一家报纸登了一篇《胡适之伪装惧内》的文章，文中说：“留着冬秀称女皇，这是虚君，实权自在首相手中。”据说，胡适读罢此文哈哈大笑，虽未反驳文内“伪装惧内”的论述，但若是真正的伪装，那以前的所为就太离谱了。
当时不少有才之士认为，他“怕老婆”的立论不过是希望国人应多一点“人类的第三本能一一谦让，也就是他所说的容忍，不要动不动就以舌头加拳头甚至机关枪加坦克来解决问题。这种'怕’不是为了逃避，而是一种理解和宽容，是一种深情的爱。”
这种爱确实换来了他太太的洁身自律和对丈夫的关心、体贴、照顾和热爱，这大概就是他“怕老婆”所要的客观效果。只有这样，家庭才能和谐、和睦、和泰、和融，家和才能万事兴。
将小比大，家如此，何况国乎！
作者：李冬銮