太极拳开发人身本来就具备的能力，不必往外求，再聊太极入门

04:56来自太极与养生

有学长在文章《练好太极拳须明拳理晓拳法，松沉是关键，而松贵在“放”》后留言：“老师讲"沉劲”是一种自然力，王壮弘先生讲：“用重量不用力量”。就是利用自身的重力和地面的反作用力。逢转必沉，逢沉必领，逢起必落，逢定必松沉。”

#太极拳#

感谢学长博览多学，能悟透太极真义，指点迷津。我们注意到，王壮弘先生还指出，“太极拳是人体先天自然之能，是人身本来就具备的能力，学太极拳不必往外求，而在开发自己本有的能力。”

学长的这句话，“利用自身的重力和地面的反作用力”，内涵很深，值得深入探讨一番。

太极拳“劲起于脚”，“上下是奥妙”。参透这两句话，就能懂得功夫该从哪里练了。为什么这么说呢？

学太极，练功夫，就要从站无极桩开始。“练拳不练功，到老一场空。”

“劲起于脚”，就暗示我们要重视“脚”上的功夫，要先把脚和丹田建立关联。拳经有云，“无极而太极”。我们要从无极桩里站出太极劲儿来。有了太极劲儿，再去努力培育它，发展壮大它。

怎么做到上面所说的“练出太极劲儿”呢？“利用自身的重力和地面的反作用力”就是这里面的关键。更多细节可关注老师的课程，限于篇幅，这里不多讲，只提诀窍。

先做好“松沉到脚”，利用自身重力，自然松沉到地面；再借助地面的反作用力，节节贯穿，“劲起于脚，发于腿，主宰于腰，形于梢”，完成相应的动作。之后再“松沉到脚”，“借地之力”。如此循环往复，一降一升，一阴一阳。

如上所述，以外练内，借假修真，功夫到了，就能开发出人体“先天之本能”。自此之后，妙不可言。

“上下是奥妙”，就是说，通过上述功法“松沉及反弹”的反复习练，学长们终归能开发出内气，逐步练出内功，功成的奥妙就在于上下做功。

太极就是阴阳转化，阴阳互变，循环往复，生生不息。而学长可以借助重力自然松沉，向下蓄势，尤其盘架子的时候，单腿承重，对于腿脚的锻炼效果特别地好；再借地之力，反向节节贯穿，实现劲气的传送，以意领气，完成动作，实现意图。

拳法是技术，桩法是功力。许多拳友在技术上花了很多时间，而没有出功夫。倘若明白了功夫是通过“一升一降”站桩而得，自此后花点儿时间在桩功上，很快就能豁然开朗。之后，再将真气贯注到拳法里面，就如鱼得水了，自此打出一片新天地。

我们可以深入思考一下。当身体节节贯穿，松沉到脚的时候，自身重力势能转化成了弹性势能，这个能量储蓄在筋骨里；接地后反弹，“借地之力”，弹性势能释放，转化成动能。这个过程不停往复进行。

许多学长非常喜欢这个无极桩，乐此不疲，每天必站。为何如此？站桩，首先可以祛病，逐步把我们身体内驳杂的气息理顺；其次，通过松沉到脚，与大地建立连接，逐步做到脚下生根；第三，可以借地之力，达到气贯周身；第四，逐步达成在行拳走架中，能由脚到头到手，由竖劲再扩展到横劲，形成均匀的掤撑劲。

上面四步是桩功的次第。徐徐图之，不要操之过急，太极不急。

此时再来看，“劲起于脚”，是不是有点儿感觉了。我们一定要重视“脚”上的功夫，“知足常乐”。脚下有根了，太极拳就算入门了。小树苗长起来了，后续就是培养壮大的问题了。孔子云：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣！”

脚上生根之后，就要考虑太极功夫的“降龙伏虎”了，简要说，降龙就是开发脊柱，伏虎就是开发尾闾两胯。降龙，又称“唤龙”，唤醒脊柱这条大龙，把脊柱练活。

降龙，可以练老师所讲的鱼龙桩。练此桩可以达到“贯肾，填髓，通脑”的功效。

伏虎，可以练老师传授的虚领桩。

前面的基础打好了，再站“浑圆桩”，站出六面力，也称太极球。站浑圆桩必须悟透这句话：上下为奥妙，前后为本能，左右为技巧。