轴心时代的出现，提示人类思想也是宇宙整体的一部分，其发展有规律可循

公元前800至公元前200年，尤其是公元前600至前300年间，在北纬25°至35°位置区间。在古希腊、以色列、印度和中国，出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、犹太教先知、释迦牟尼、老子、孔子，他们提出的思想一直影响后世的人类社会，成为一次壮观的人类思想大爆发，实现了人类文明的精神领域的重大突破。这就是伟大的轴心时代。而令人奇怪的是，时至今日，这些思想一直统治着人类，始终没有丝毫的突破。

轴心时代可以看作宇宙发展到一个节点，人类集体思想成熟了，就像苹果树，3年挂果5年丰产，轴心时代的出现也是自然界一件非常自然的事情。

人们等待来年的再一次结果，这样人类的思想又可以再一次升级。然而结果是需要时间和养分的。这些养分来自于人类持续的实践和思考，是集体意识作用的成果。而每一次结出果实，对于整个人类都会有大的提升，精神生活会更加丰富，心态会更加平衡，而当人类发展到一定时期，就像一棵果树走向老年，可能再也结不出果实，这应该就是人类精神世界的大趋势。

轴心时代的人类思想的大提升有语言和文字记录，而在这之前，一定还有n次类似的，同时发生在多地的人类集体意识提升，使得人类作为一个地球的普通物种，从其他动物种群中一步步地脱颖而出，上升到整个地球食物链的高端。

在果树结出果实的间隙，果树会发出枝芽，这些枝芽出现在果树的枝干，而出现的位置和时间，有规律可循。人类的思想出现遵循类似的规律。与轴心时代类似，发出思想的枝叶也需要各种因素的共同作用，在适当的时机产生。

第一，时空环境因素。包括地理、气候、社会因素。

从轴心时代来看，地球已经生存了46亿年，最早的地球生物几乎同时出现，而人类也走过了100万年的春秋。这部分集中在北纬30°附近的人类，由于气候适宜，带来人群聚集和流动，思想碰撞的机会增多，为提升集体思想创造了条件。那些结出苹果，有树枝这个营养输送通道，还要处于树冠的表层，能够得到阳光的照射，这些特殊的部位才能结出苹果。而果实为的就是传宗接代这一我们这个世界最为重要，也是所有生物的本能的任务。

这些果实表现为宗教、哲学、科学、文学、艺术、建筑等等。从某个领域深入，就可以窥见世界的整体，人类用这种方式去认识世界，也是用这种方式适应世界。

第二，专注。

无论是科学研究，还是文学创作，无论是科技发明，还是艺术升华，都需要专注，集中于一点，用几十年时间持续不断地发力，才能具备长出萌芽的基础。再加上同时代人类共同的经历，广泛流传于人类潜意识的暗流，这些从事研究的人，一旦扑捉到规律，萌芽就成型了。紧接着还要经过几代人的不懈努力，枝芽才能到长成嫩叶。

在各个轴心时代的间隔空隙，会出现与轴心时代的人物相比轻量级的人物，他们带给我们的是大大小小的突破。然而枝叶毕竟不是果实，和果实有区别，本质相同，作用不同，这些突破无法与轴心时代相比。

第三，没有功利心。

反观轴心时代的伟大思想家，没有一个是为了自己的眼前利益，都是从人类的整体利益出发，才能以更大的视野，从宇宙及人类整体角度思考，产生更高格局的思想。

在宇宙本身的“生命”进程中，内部外部的变化作用于世界万物将会产生生态环境的变化，同时也会作用于人类的意识，产生相应的变化，显示出一个个鲜明的成长阶段。

人类下一次思想提升会在什么时间发生，以什么形态出现，产生什么样的效果，相信刚刚成熟的人类还会有n次类似轴心时代的思想大提升，将人类推向一个个新的阶段。