中传院黄双辉老师讲伤寒论第4期
大医精诚，养浩然之正气，极天地之大观。
中传院黄双辉老师讲伤寒论第3期
第10条
：风家，表解而不了了者，十二日愈。
解字已解。家字。了字也解了。
湿家，表解而不了了者，十二日愈。
寒家，表解而不了了者，十二日愈。
风家，表解而不了了者，十二日不愈。十三日……。我们临诊碰到吗。如何办（理法方药·君臣佐使）。
这个条文·胡希恕胡师·蒲辅周周师·仲师后医家解伤寒大多都解不开or解不透。
这里有三个问题。
一：这条文有没有错？我是坚决认为没错的。
二：风改为“湿·寒·……”成不成立。
三：不了了之”的病机是如何把握。
这三条。为什么会“混乱”。我个人认为是因为“无内证”体会
《素问·热论》：七日巨阳病衰，头痛少愈。八日阳明病衰，身热少愈。九日少阳病衰，耳聋微闻。十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食。十一日少阴病衰，渴止不满，舌干已而嚏。十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下，大气皆去，病已愈矣。中风表解，自当即愈，设不了了，则余热未尽，俟至十二日经邪尽解，无不愈矣。
风家表解。邪退而正安矣。而犹不能霍然无患者。邪去未尽故也。
十二日。经气已周。余邪毕达。故必自愈。欲自解者。必当先烦。乃有汗而解。何以知之。脉浮。故知汗出解也。
邪气欲解之候。必先见之于证与脉。风家表解。而不了了者。十二日愈。那么，我们对愈与“未愈”。“解与未解”。“了与未了与未了了”。是否应该“了如指掌”。否则，临床就是“无所适从”。不知道“从何下手”了。从·从·从。呵呵
@马明月～加拿大～爱好者 ：清段玉裁，说文解字注“尦，行脛相交也。牛行腳相交爲尦。凡物二股或一股結糾紾縳不直伸者，曰了戾。方言：軫，戾也。郭注：相了戻也。” ……感恩这段。一起学习，进步就是“多快好省”。呵呵。
风家，表解而·不了·了了·了者，十二日愈。这是三种“状·态”。三种“形·势”。三种“形·态”。（从病机上）
这三种形态如何辨别呢？
伤寒前十条文，每条都是一部大片，后面的，就没有这么刺激了。
不要辩·要感·要用体去会。当然了，你要“识得”这五个“字义”。呵呵
第11条
病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也，身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。
仲师这个条文。自成无已与医宗金鉴“解·错”之后。好几百年了。误人子弟·给传统经典中医的破坏力巨大。
胡希恕胡师·刘渡舟刘师·现代中医教科书·也均『理所当然』·『自以为是』·『牵强附会』的『以错为真』。
仲师第十一条文：六大关键词：反·身大寒（热）·近近衣（欲·不欲）·皮肤·骨髓·病者（太阳病）
此条文，纠缠我太久太久了，说起来易。写起来有点难。
第12条
12、太阳中风，阳浮而阴弱。（啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热），鼻鸣干呕者。桂枝汤主之。
仲师第十一条，前十条。每条都是“史诗般的大片”。每每言而无法及意，意会才能最好的享受。找时间，我再把十一条䃼上。那是一条让人如饮甘露·滋润心灵的老火鸡汤。
仲师第十二条。行文方格大变（和前十条）。仲师这条：完美的体现了中医界三大规：一：理法方药。二：方证对应。三：抓主症。
内经是：理就是法·法就是理。仲师是：理法方药。
12、太阳中风证·桂枝汤主之。从仲师此句，可见，“方证对应”。应该改为“证方对应”。可能更为贴切。
12、啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热），鼻鸣干呕者。桂枝汤主之。……抓主症！
12、太阳中风，阳浮而阴弱（理·法）
仲师把外感之邪入侵素体后，分成六类病（太阳·阳明·少阳。太阴·少阴·厥阴）。
仲师又把太阳病“中”的邪分成三类（中风·伤寒·中温）。
2、太阳病，发热汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
12、太阳中风，阳浮而阴弱。（啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热），鼻鸣干呕者。桂枝汤主之。
38、太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。
152、太阳中风，下利呕逆，其人漐漐汗出，发作有时，头痛，心下痞硬满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，十枣汤主之。
仲师二条是纲：12.38.152条。只要我们把“邪在部位”。仔细想想。就把握住“太阳中风证”了。
那么，既然有“太阳中风”。按照仲师体系。就应该有……
274、太阴中风，四肢烦疼，脉阳微阴涩而长者，为欲愈。
327、厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。
少阴中风：麻黄附孑细辛汤
264、少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
189、阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧。
从这八个条方。我们从抓主症的角度去推敲。
从这八个条方。我们从抓理法的角度去推敲。
从这八个条方。我们从抓理法方药的角度去推敲。
从这八个条方。我们从抓证方对应的角度去推敲。
我们会兴奋的·激动的·感恩仲师的·膜拜伤寒论的。随着临诊水平的飞速增长。
那么，太阳伤寒证。仿此。太阳伤温证.仿此。
顺便说一个题外的。后世的温病学·粗制滥造。我不看了。我还是按仲师的这套来。
12、太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
仲师十二条：阴弱阳浮。仲师这里。提到阴阳。
仲师仿寒六字诀：寒·热。虚·实。表里。六字诀无阴阳？？？
那么什么是阴阳？？？这里我们不解。
如果弄不明白。你只要抓住仲师伤寒论中的：表里·虚实·寒热·温凉·上下·内外·水火·左右·秘泄·疏闭·藏明·化变·……。然后。再慢慢悟“阴阳”。
阴阳一通·一通万通·世界变小·顺手而愈·效如桴鼓·读伤寒如读小儿读物。一个中医·就是一个全科医生。
那么，我们不讲太大的阴阳。我们只讲“素体”的『阴阳炁机』。仲师的素体阴阳炁机只有三种状态：
一：常人的『阴平阳秘』状态；
二：亚健患者的『互消·互长』状态；
三：病人的『比消与此长』壮态
阳浮阴弱：阴阳就是“此起彼伏”了。这时病了，把阴阳调为平和。就OK了。
桂枝汤：为解“肌”而设。什么“肌”？？？
皮毛·皮肤·凑理·肌肤·肌肉·募原·筋膜·筋筋·筋络·筋脉·脉络·奇经·关节·节络·骨膜·骨髂·骨髓·精髓·六腑·六脏·三焦心包·精·炁·神·中炁·虚无。……里的“肌”！！！
11、病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也，身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。
仲师十一条，皮肤·骨·髓。（邪在此）。
热在皮肤，寒在骨髓：四逆汤意+三黄汤意。
热在皮肤，寒在骨髓：四逆汤意（寒则热之）+三黄汤意（热则寒之）。
附子·吴茱萸。……+黄连·黄芩·大黄……，
只要天上有太阳。就是这样理法方药。热在皮肤，寒在骨髓：四逆汤意（寒则热之）+三黄汤意（热则寒之）。
我就是用：寒则热之·热则寒之·虚则䃼之·实则泻之。来不变应万变。汗吐下·温清䃼·和消清。
三种类型·三种格局
天有九层·地有十八层。天上地下二十七层。所以，脉有二十七脉（不是二十八·更不是三十六）。
九层天：上三·中三·下三。十八层地狱：上六·中六·下六。
天网恢恢 疏而不漏。
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