华州小敷峪（六）：华阳楼与雄鹰崖

邮箱：[e-mail]

---

华州小敷峪（六）

作者 邵拉雄

据明《华州志》记载：“千崖岭东有仙人洞，洞乃张三丰与华阳真人等所居者。洞下有小泉足汲为数人之用”。仙洞即华阳楼，在天崖底东坡上行约三里的高崖之下。这是一个口朝西的巨大山洞，高约50米，南北宽40米，东西深30米。洞内原有一座雕梁画栋的木楼，楼门横额题写着“华阳楼”三个楷书大字，内有神像和壁画。山洞分上、中、下三台，上台平整宽大，可容数百人。小木楼当年就建在平台北侧，门向南开。一石刻猪头，长在洞口石缝中，以手摸之，可灵活转动，却取不出来。洞顶崖壁上，有一条长数十米、宽一米的灰白色石线，如龙盘曲。洞内绿树顺地长，青藤攀崖生，燕子群集，就崖缝筑巢，若在洞中慢步走动或小声说话，回音无穷。

小敷峪华阳楼 宋朝峰摄

据《重修华县县志稿》记述：“张三丰，辽东人，名全一，三丰其号也。又号邋遢。明太祖、成祖求之皆不得，英宗赠为真人。隐居小敷峪内千崖岭，岭东有仙人洞，乃丰与华阳真人所居者。”华阳真人，暂无据可考。由志书可知，华阳楼仙洞，历史久远，曾为道教圣地。

1943年，丹凤县资峪乡石治民（即石升印），带着老母亲来到小敷峪，先在天崖底一个茅草庵子里居住，后来住进了华阳楼。他以传道为掩护，以华阳楼为据点，广泛联络道友，秘密从事革命活动，在金堆黄龙山成立洛华游击队。他受陕南游击队领导人巩德芳影响，革命立场十分坚定，还将秘密携带的毛泽东《反对日本帝国主义策略》等小册子，让当地进步的小知识分子传看，向穷苦百姓宣传革命道理。其间，华阳楼曾红火一时，开荒种地，吃大锅饭，每逢三社集会，数百人众，唱大戏，做道场，热闹空前，宁静深山，似在沸腾。华阳楼以其偏僻和险要位置，成为洛华游击队早期摇篮和骨干活动的场所。石治民在金堆与国民兵激战中牺牲后，华阳楼又恢复平静，先后有陈和尚及道士程有粮守居。20世纪50年代末，程道士先后去半截山和华山五里关，华阳楼即空。“文化大革命”中，华阳楼木楼被毁，泉水渐涸。

祖师山下从青龙潭浮桥过河，向东一个约300米深的峡谷尽头有天仙瀑布。站在谷底仰望，流水像珠玉银线一样，从蓝天白云端，顺着50多米高的绝壁撒落下来，雾状水花，轻轻飞溅。瀑布紧贴崖壁黑底白线，在一绺阳光的映照下，左右摇摆，如白练当空，似玉帛高悬，彩虹斜映，银珠散落，玉泉圣水天上来。

小敷峪"天仙瀑布" 九岳摄

天崖底上行二里许是雄鹰崖（鹰石）。顺河谷慢上，就会惊讶地发现，河心流水中矗立着一座高约50米、底座周长百米的孤立山崖，活像一只巨大的雄鹰。“雄鹰”坐南向北，气势雄威，其头对着脚下溪水，稍向东扭，垂着眼皮，敞露前胸，嘴呈尖钩，向下微曲，顶部和背后杂树丛生，为其丰满羽毛，背上翅膀微微舒展，呈现欲飞之势。鹰形活灵活现，惟妙惟肖，当地人冠以“鹰石”之美名。

雄鹰崖 自大美华州

相传，刘秀被王莽追杀，逃避到此，人困马乏，饥饿难忍，便从河里捞鱼，放在锅里，准备烹食。可是，当他捡柴回来，锅中之鱼全无，急得寻找，忽然发现河心老鹰嘴里正衔着一条尚未下咽的鱼，当下怒发冲冠，将空锅愤愤摔在河西山崖上，并诅咒老鹰该天打雷殛。话音未落，晴天霹雳，老鹰被雷公劈成两半，遂永远留下了鹰嘴石的奇观。当初鹰嘴里还有一块小石鱼。小敷峪也因刘秀诅咒河水中没有鱼类生存。

距雄鹰崖北面约百米的河西峭壁上，有一直径约5米的圆形浅窝，内壁洁净光滑，那便是刘秀摔下的锅印。雄鹰崖北侧河东10多米，有一块大平石压着斜面光石皮，中间形成一道可容10人藏身之缝穴。缝穴中有刘秀坐卧休息的痕迹，此为刘秀避难石。后人因此叹曰：“鹰食鲤鱼河心立，高大身躯两分离。雷霹雄鹰果有冤，流水日夜似哭泣。刘秀摔锅亦有气，饱汉不知饿汉饥。天公早还峪中鱼，生态平衡万人喜”。

原文来源：《毓秀华州》