【随戒释相总论四戒】什么意思?如何解释?

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子题:戒法、戒体、戒行、戒相 、法相、体相、行相,行事钞‧随戒释相篇:「戒是生死舟航,出家宗要。受者法界为量,持者麟角犹多。良由未晓本诠,故得随尘生染。此既圣贤同有钦序,何得抑忍不论?故直笔舒之,略分四别:一﹑者戒法,此即体通出离之道。二﹑者戒体,即谓出生众行之本。三﹑者戒行,谓方便修成,顺本受体。四﹑者戒相,即此篇(随戒释相篇)所明,亘通篇聚。」资持记释云:「问:『何以不但释相,而总论四戒者?』答:『戒是一也。轨凡从圣名法,总摄归心名体,三业造修名行,览而可别名相。由法成体,因体起行,行必据相。当知相者,即是法相,复是体相,又是行相,无别相也。若昧余三,直尔释相,既无由序,不知所来;徒自寻条,终难究本。故戒体中云,人并受戒,少有明识,故于随相之首,诸门示现,准知己身,得戒成不?然后持犯方可修离;圣意昭显,学者宜知。』」(事钞记卷一五‧三‧一六)

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