【随戒释相总论四戒】什么意思？如何解释？

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子题：戒法、戒体、戒行、戒相 、法相、体相、行相,行事钞‧随戒释相篇：「戒是生死舟航，出家宗要。受者法界为量，持者麟角犹多。良由未晓本诠，故得随尘生染。此既圣贤同有钦序，何得抑忍不论？故直笔舒之，略分四别：一﹑者戒法，此即体通出离之道。二﹑者戒体，即谓出生众行之本。三﹑者戒行，谓方便修成，顺本受体。四﹑者戒相，即此篇（随戒释相篇）所明，亘通篇聚。」资持记释云：「问：『何以不但释相，而总论四戒者？』答：『戒是一也。轨凡从圣名法，总摄归心名体，三业造修名行，览而可别名相。由法成体，因体起行，行必据相。当知相者，即是法相，复是体相，又是行相，无别相也。若昧余三，直尔释相，既无由序，不知所来；徒自寻条，终难究本。故戒体中云，人并受戒，少有明识，故于随相之首，诸门示现，准知己身，得戒成不？然后持犯方可修离；圣意昭显，学者宜知。』」（事钞记卷一五‧三‧一六）