陈益峰：青龙若直去，断定卖田宅，金家一直不发家，世代穷苦
文/陈益峰
同行考察的有徒弟侯宗原、樊美麟、朱江、姬常勇、唐基生、范道明、陈－文、林敏等人。
平面木星行龙，龙身长而直，面平而低，其木直来，节节起泡，左右开小枝，有如卜字者，到头开窝出芽结穴
葬书说：形如燕巢，法葬其曲，胙土分茅。地理古法认为：龙脉来势清楚，朝迎拱护严密，星辰尊贵，窝穴建宅葬坟，都是大吉，有发家富贵之象。金氏初入此地，看此地非常平坦，盖房子很敞阳，可惜地理选址失误，青龙直去，卖尽田宅，金家世代都是穷苦百姓而已，一个王牌大学生和公务员都没有。
穴后鸟瞰老宅和案山，穴前溪水右水倒左，外有横木为案山
古话说：龙虎扯拽势斜飞，全无顾变必倾危。此地最大的缺陷就是龙砂斜飞扯拽，后人家业基本上都是凋落干净，出外打工去了，一个富贵都没有出现
金氏祖先看中此地，正穴位置修建老宅，宅后高台位置，修建祖坟集中合葬区域，这是一种常见的家族墓葬做法，大江南北都是非常多见的。前宅后坟，前后距离不到10余米，很多大发家业的地理格局，也是如此布局，一根气脉，前宅后坟，挨得很近。有城市大师，常常鼓吹：坟墓挨着房子不好，阴气太重，这是臆想而已，张氏下葬，虽然后人没有出官贵，但是人丁非常兴旺，一辈男丁就是数十人。还有大师鼓吹，常去阴宅坟墓不好，伤害身体，这些都是无稽之谈。自古以来，山区老百姓，就是和坟墓在一起，干活就在边上，睡觉就在边上，毫无任何影响。但是现在城市的公墓，坟墓太多太多，孤魂野鬼，太多太多，阴气确实太重，这是有一定的煞气的，偶尔去研究研究，是没有关系的，经常全家住宅附近，这是有问题的。
窝穴要凹而平正，深浅适度，左右不可空缺斜窜，否则很难发家。古话说：假窝有穴不堪扦，空亡懒坦缺一边，若见得漏槽并破陷，令人夭折退牛田。
此地穴法虽然不太好，但是气脉非常兴旺，鼎峰秀丽，金家虽然不发家，但是人丁非常兴旺，居住不下，在左侧顺着龙砂的方向，建了五间房，老人说叫横五间。
直木撞背入首，左右分萌蘖，中间出芽结穴
龙身踊跃奔腾，势力强健，高高拱起，节节起顶，枝脚有力，结有大富贵的人物，可惜不在此地
溪水在穴前横过，关键要下手回头顾穴，古话说：下砂收尽源头水，儿孙买尽世间田。但是此地下手空旷，直串飞走，不能兜手上手的溪水，世代不发家业。古话说：何知人家贫了贫，下关空旷不朝坟。
金家的老宅和老坟，全部在此地，穴落于凹处，凹处平正，中间垂粗乳结穴
陈益峰师傅，与徒弟在山上研究地理技术
乙辰水至而投河自溢，辛戌水来火灾牢狱，寅龙午戌水归垣会乙辰，而火灾立至。十余年前，老宅起了一场大火，基本上毁坏干净，老院的左横屋彻底毁坏，横五间也是毁坏。金家后人开始逐渐搬离老宅区域，如今基本上已经人去楼空了
癸龙入首，宅立子山午向兼癸丁分金，溪水戌字右来，走乙口
陈益峰师傅与徒弟，在山上思考和交流地理技术
陈益峰师傅与徒弟，在村里打听金家的历史，金家后人都是善良的老百姓，听说我们是研究地理的，主动给我们讲解金家的历史，说起金家不出人才，老人有些沮丧。我们研究地理，还要摆脱一个误区，有人总说，不发家就是德行不好，这是不对的。很多不发家的家庭，甚至倒霉的家庭，是非常和善的家庭。但是发家的，多是德行比较好的。发家需要很多因数的重合，智力、勤奋、天命、地理、、德行、时代的助力等，多方面的因数。
陈益峰师傅与徒弟，在向金家后人请教其家族历史，老人没有结婚，没有媳妇，没有后人，跟着善良的哥哥过日子。其哥哥听说我们是研究地理的，主动让其弟弟不要干活了，带他们走走，非常和善，非常忠厚。笔者非常感激，无以为报，看他抽烟，给了几盒香烟。
很多读者说，好像发家的地理和败家的地理差别不大，好像笔者的文章和书上介绍的差别很小。这是一种错觉。
实际上山川地理有相似之处，但是地理吉凶只在细微之间，只有现场，长期的行走，反复的思考，多经历一些当世的发坟，败坟，才能体会其中的细微差别，发现其中的奥妙。
笔者在江西、广西、福建等地，见过一些教科书式的地理案例，但是多是古代的案例，历史已经很久很久，说的很神奇，都是传说故事，只能看看，不能当着真实案例研究。当地有师傅把如今发家的人，归结为千年前的墓地，这是比较可笑的事情。
全文完。
作者：陈益峰、重庆石柱人、著名地理师傅，风景园林硕士，现任国际易学联合会(中国社会科学院直管)地理环境专业委员会执行会长，少林北美文化推广中心易学地理总顾问，先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林研究院等单位工作，长期从事地理风水研究。