人、文化和教育的关系
人是文化的产物,对于人而言,文化是一种实在,一种先在。
文化本身又是人所创造的,是人创造了文化,并不断地发展着它、丰富着它。
那么人与文化的关系该如何准确把握呢?(一个复杂的问题)
在文化造就、规定人的过程中,在人创造、发展文化的过程中,教育起了什么样的作用呢?教育对人意味着什么?
这些都是难解的问题啊!理解教育,把握文化,认识人自己,这些又是必须要回答的问题。这些问题的核心是"教育--文化--人"这个问题链。
有人说人是文化动物,这一说法中,人并没有摆脱"动物性",只不过是在动物性之上附加了"文化"而已,这一理解道是与中国传统学术中对文化的理解"以文化之""文同纹,纹饰也"有相同之处,但是明显地,这一命题没有能揭示出人的本质性的东西来,人与动物的区别"文化"只是一个附加物,人在根本上仍是"动物"的,或者首先是动物的。这并不符合生活中的人的实际情况。
有人认为人是"文化+动物",文化的地位提高了,处于动物性之上了,从结构上讲,这一说法有道理,人是由"人性+本能"构成的特殊动物,但是这一说法还是未能解决文化与动物本能的关系问题,这里的"+",可以是内部融合的一元构成,也可以是外在形式上的叠加(文化动物说)的二元构成。所以这种理解与把握显得过于宽泛了,无论是融合还是叠加,文化与动物性还是相对独立的可以区分的。
而事实上,对于人而言,其本能也不是纯粹的"动物性"的东西了,在人的世界里(正常的社会中人),本能的呈现也是以文化的形式出现的,既使是最低级的"色情",也表现为一种动物所不具备的"文化"特色。所以,对于人来说,人的存在的一切都是以文化的方式存在、发展、呈现的,对于人而言,文化是一种先在,是一个人的存在的时空。从这个意义上讲,人应该是文化的产物,是文化造就了人,是文化使得人远离了"动物性"。如同遗传造就和规定了生命体一样,文化这一独特的遗传机制造就和规定了"人",人是文化的产物!
而在造就和规定人的文化遗传机制中,教育起着"复制"的作用,它的遗传作用,使得人得以成为人;它的变异、创新的可能,使得文化得以不断创新并发展。教育在人的形成、文化自身的传递、创新、发展中起着巨大的无可替代的作用!

