黄渡海荐书第五期---推荐《联结力》
推荐书目：
《联结力---联结创造价值》
作者：丁伟明
索书号：C912.11-49/1026
在中图分类法中C912.11-49对应人际关系的通俗读物
选择理由：
1，六度空间理论
就是说这个世界任何两个人之间都可以通过六个人相互联系起来，印象中这个理论来自于这样一个实验，让随机选择的对象将信件寄送给一个不认识的人，对其提示是让其尽量寄给他认为与收信人可能有联系的人，当然不用自己出邮资，而转手几次还真的寄到了。这个理论听起来很有意思。
2，联结确实非常有价值
得到上新一门与联结有关的新课，罗胖在其节目做宣推，提到假如一个人能与外星生命进行沟通，而且世界上仅有他可以，那么他将成为世界之王，这就是联结的巨大威力。联结使得一个人成为人际沟通的枢纽。
3，结构洞的概念
王烁老师在认知训练营提过这个概念，用它来帮助我们理解身为帝王的权谋之术，核心就是臣下必须通过你才能相互联结，而你却可以联结所有人，沟通即权力，这点给我很深的印象。
引自：“结构洞”的6个经典故事，一次说明白了“社会资本变现”是咋回事
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a8f76bab01031n2g.html
4，人脉是重要的财富
这是我们在社会中生活中，自然感受到的朴素人生经验。人脉很容易变现，很容易在发展中起到助力的效果。最好的工作往往都不是通过正规的途径：投简历，面试...一步步按部就班得来的，更来自于熟人中介的背书，有了背书则信任大增。
5，邓巴数的概念
一般而言，能与我们密切交往的人超不过150位。更多的人是点头之交，是通过我们的作品----文字，表演，新闻等了解我们，对这样的现象，诗人的感慨是相识满天下，知心能几人。
这些点头之交有时被称为弱连接，弱连接有时起到大作用。对邓巴数的限制以及弱连接作用的研究，也都是有趣的问题。
6. 作者丁伟明是实战派
他创办了友多多平台，1992--2002创办公司，在香港上市，南京大学数学系毕业，获得美国纽约州立大学布法罗管理学院MBA。
友多多平台图示
近十年来，丁伟明聚焦创新创业要素研究，提出了以社交，人脉通道，社交信用和人脉资源价值等要素为基础的共享经济理论，即“共享经济就是共享人的价值的经济”
-----社交信用让我想起了社交货币这个概念，很多时候做某些事情是为了获取社交货币，譬如看最新上映的电影，了解最热的话题，追逐八卦最出名的明星等等。
《疯传》中对社交货币的描述是这样的：
“就像人们使用货币能买到商品或服务一样，使用社交货币能够获得家人、朋友和同事的更多好评和更积极的印象。”
简单说来就是一个人在社交场合的出场价值，凡是能买到别人的关注、评论、赞的行为都可以称之为社交货币。
精彩摘录及联想评论：
1，人与人合作的前提是具有情感纽带，基础是相互信任，动力是可以预见的价值，具备这三项要素，合作才能顺利开展。所以，推动合作，实际上就是要在这三个要素上发力，在人与人之间增进交流，建立情感，提升信任，以合作的形式实现各自的预期价值。
2，作者研究人脉联结网络，发现许多困难和问题，主要集中表现在：
a 朋友是用来互相帮助的，但在商业中往往将朋友变成了赚钱的工具，如传销，微商等等；
---这让我想到了陌生人社会中规则的重要性，契约精神的重要性，品牌信用的重要性。
在熟人社会，朋友是一种双向的背书，作为客户，朋友意味着不坑你，给你个实诚价；作为机构，朋友意味着你优先，能帮你办了绝不为难。
这样的朋友我们希望在医院，在学校，在官场，甚至是江湖都多多益善，本质上还是熟人社会的想法，在陌生人社会则其实强调规则的公平，其他人通过朋友获得了优先权，其实从某种角度来说是伤害公平的规则的，这就是俗称的关系，为了拉关系，为了维持关系，常常又会造成资源的浪费或者分配的不公，当然这是从更高层面来看了。
而朋友如果不是在契约层面上违背规则，仅仅是给予额外的精神与物质支持，那确实能带来更大、更快捷的助力，所谓一个好汉三个帮。
不过我心目中更理想的社会，大概还是朋友不用讲利，而只需讲情，在需要讲利的地方，大家都遵循契约原则，诚实无欺就好。
b 人脉资源越多越好，但人的时间精力有限，不可能管好，用好太多的人脉资源，盲目扩展人脉资源，最终变成了“交了新朋友，忘了老朋友”，得不偿失；
----这一段很有意思，给我几个提醒:
首先就是朋友关系需要有意地维持的，时不时通个电话，交流下想法，消除误会非常重要，不能直到有事相求才联系，那不是朋友之道；
其二则是朋友分级维护，我们往往花了太多时间应对不太重要的陌生人的看法，而对最重要，最亲密的人的需要有所漠视，关心不足.
这背后的原因很多，譬如没有意识到这样的重要，譬如也许关系够远才能直抒胸臆，不受限制，也许真正的知音本就在较远的地方等等，但分级管理，不管是出于利益，还是情感都是一个很好的提醒，中国儒家的传统文化本就强调伦理的差序格局，最亲近的是家人，然后是朋友，是同学，是老乡等等
引自：差 序 格 局 费孝通
http://blog.sina.com.cn/s/blog_562a1a060102xbb1.html
c, 人脉资源是一种私有资源，但只有通过分享才能创造出更大的价值，如何解决私有性和分享性的矛盾？
-----这一个问题也很有意思，人脉资源如何建立的？
我理解曾经听俞敏洪讲，首先就是自己有用，能为别人创造一定的价值，满足他人的需要，这不仅是能力，本事问题，而且是态度，认知问题。
有些人不愿意做，有些人不屑去做，有些人觉得这样划不来等等，但也有人愿意躬身入局，表现出对于公众利益的在乎，体现出对于帮助他人的善意，这样的人自然他人愿意与之打交道，多交流，然后同声相应，同气相求，达成共鸣，他的人脉体系就建立起来；
还有就是在合作中能够在意长期的合作关系，是一个靠谱的人，罗胖在奇葩将靠谱的表现具体为如下三点：
事事有回应，
件件有着落，
凡事有交代
人们愿意与靠谱的人合作。
而为一个人私有的人脉资源估计就建立在其人品上了，在人危难之时，能雪中送炭，人们一般会感怀，背后说人坏话，举报者一般受讨厌，这也是人心的一些基本情况。
能促成他人合作的其实本身就有大收益，像各种中介经济，不就是做这样的事情么？甚至像李佳琦带货感觉也是如此。
总之，展现自己的价值，贡献自己的价值会让自己升值，至少会让大家可能首先想到你，这大概是分享的意义吧。而私有独特的人脉资源则在于特别的维护了，与人生际遇相关了。
d 共享经济是理想的经济模式，但为什么变成了人头经济，烧钱经济？
---大概说的是共享单车什么的吧，共享单车有其特殊性，其服务的对象本身还是陌生人，只不过是通过网络技术、传感技术使得成本压下来，但其副作用明显，低估了人性中的自私程度，管理跟不上扩张的脚步，最初在学校的深耕其实很不错，但进一步扩张就渐渐遇到了越来越多的反对声浪。
滴滴打车，Uber，民宿共享等等也各有各的问题，责任这个概念也许很重要，共享使得成本下降---使用成本下降，但责任却不一定跟上。
总体印象：
这本书可以当做情商教程，本身也归入了人际关系的普及读本，对于帮助读者认识到人际联结的重要性，是个很好的提醒，并且结合了作者的人生经历以及多年实践中深刻的思考，能给我们不少启示。
作者对书籍的自我期许是通过各类学科来阐明联结的奥秘，而不只是提供心灵鸡汤或是简单的实用智慧
---这类书籍像卡耐基的名著《人性的弱点》估计已经阐述的更加充分了。
总之，联结的视角是重要的认知视角，值得我们学习了解。