探寻甘南天葬台,感受藏族丧葬文化风貌,一个不适合拍照的地方
在甘南郎木寺有个很特别的地方-天葬台,甘南地区的天葬只在郎木寺进行,并且允许游客参观。从夏河、临夏、合作、玛曲等地都有班车直达郎木寺,天葬台没有想象中那种阴森与恐怖,在这里死亡不仅仅意味结束,也意味着新的开始,带有重生与超脱的意味,是西藏信教群众最后的回归;这里独特的藏族丧葬文化风貌,吸引了成千上万的游客来这里探密。
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首先需要提醒大家的是,天葬台处位于山间,风大;而且去天葬台多为早上,天气比较冷,要多穿衣物。天葬的场面对于一般人来说比较血腥,不建议以猎奇心理前去观看。观看天葬时请务必尊重当地人的习俗,尤其是要尊重逝者及亲属,请保持肃穆,切勿喧哗、随意拍照。
这个地方有点神秘,据说是中国唯一开放可以参观的天葬台,藏族的传统,有它的历史和原因。到天葬台没有指示牌,在甘肃赛赤寺最高的佛殿左手边有一条可以行车的山路,从那里走,绕过后山,走两公里路才能到达。由于海拔有3440米,而且是山路,所以走起来有点吃力,大概需要30分钟。
郎木寺天葬台是藏族同胞去世以后天葬的地方,去过天葬台的人都会有很深的心里感慨!第一次去天葬台,我们是开车上去的,路有点不好走,到的时候刚结束了一场天葬仪式,有些火苗还在燃烧,可能雨天的原因没有太大的血腥味,不远处的山坡上全都是秃鹫,第一次近距离看,每个秃鹫都要一只山羊那么大,有点神秘和神圣。
其实天葬台就在郎木寺后山,贴近山根的一个比较缓的山坡,有一个巨大的经幡,很多彩色和白色的经幡条,据说葬一个人就添加上一条。与色达的天葬台比起来较为简陋,几块大青石就是天葬台,去天葬台要做好心理准备,正常情况下,走近后腐臭味很重,是一种难以言语的腥臭。如果想看天葬要提前征得家属同意,场面很血腥,心理承受能力不好的人最好不要看。
每个民族千百年来,往往形成了独特的丧葬文化。无论是火葬,土葬,水葬还是天葬,都寄托了亲人对逝者的追思和转生的祝愿。沿着山路,走向郎木寺的天葬台,霞光照耀着大地,折射着七彩的光芒,似乎就喻示着,走向一条光明的大道,轮回转生,走向极乐世界。其实远看像个牧家乐,也许是信仰让他们觉得和自然融为一体是最好境界。
天葬台在赛赤寺院西北300多米处,据说天葬台从上空俯瞰是六字真言的样式,爬上赛赤寺的高处,远望郎木寺乡和纳摩峡谷,宛若仙境。在这里才能真正地体会到,什么郎木寺会有“东方小瑞士”的美名。如果七点钟没有天葬,就直接下山,因为那个时候没有动静基本上看不到了。
要看一场完整的天葬仪式起码要四点钟过来,凌晨两三点钟他们就会焚烧一些类似于信号灯谷物引秃鹰过来,这些秃鹫是从雪山上飞来的,我只看到了天葬最后的收尾,看完了天葬我并未觉得不适,死亡其实不可怕,该面对的都会要面对的。有人说,如果你执念太多,一场天葬仪式就能让你放下所有。
天葬不是每天都有,得“碰巧”有当地人去世的时候才有。听了一些天葬的过程、规矩,比如时间一般都在清晨,来到这里先挂经幡,再烧牛粪,天葬过程中还要撒青稞等,过世的人会把所有的积蓄捐给寺院。但其中一段话让我感悟很深:穷人光着身子来这里是天葬,普通人穿着一般来这里也是天葬,富人衣着光鲜的来这里同样是天葬,最终都尘归尘,土归土,万物最后都会变的虚无缥缈。
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