【金华传统村落】东阳市虎鹿镇厦程里村

东阳市虎鹿镇厦程里村：慎德堂堪称东阳清中期民居建筑的杰作

距东阳市城区33公里，为会稽山脉的虎峰之阳，鹿峰之阴。地处金衢盆地东部边缘地带，地势东高西低，白溪江贯穿村西，常年气候温和，四季分明，雨量充沛，无霜期约215天，有利于农作物高产稳产。宋时，河南中山人程元洁任东阳县令，卜居于此，取名下马庄。清嘉庆十九年（1814），嗣孙程铨举进士，任湖北按察使时，振兴门庭，建高楼大厦。其时，村中举人辈出，颇有鹏程万里、前途无量之感，遂改名曰厦程里。旧属永宁乡十五都，现属虎鹿镇，为镇人民政府驻地。与嵊州、诸暨两市相邻，为东阳的东大门，37省道和甬金高公路（互通口）穿村而过，是东阳通往绍兴、宁波、杭州的主要通道之一。村庄东西长约500米，南北长约1500米。现有人口3000余人，土地967亩。村民主要从事农业、缝配制造销售，部分从事建筑、商业。 　　

厦程里历来为虎鹿镇的文化中心，文化积淀深厚，民间民俗文化丰富，2006年9月“秋车台阁”被列为首批“东阳市非物质文化遗产名录”，1994年11月被市政府命名为首批“东阳市历史文化名村”。

东阳市虎鹿镇厦程里村，位于会稽山脉的虎峰之阳，鹿峰之阴。宋代河南中山人程元洁，任东阳县令，选居此地，取名下马庄。清嘉庆十九年（1814），嗣孙程铨举进士，后任湖北按察使时，为振兴门庭，广建楼厦，遂改名为厦程里。

青山蜿蜒而在，白溪江流过村西，自然的馈赠，依然美丽。

位育堂，建成于清乾隆十一年（1746年），建造者为程用祁，被村民称为“八面朝厅”，浙江省文物保护单位，意为“达到中和境界，天地各在其位，万物生长发育，国家自然太平”，曾经拥有明塘、天井45个，影壁两座，河沿塘1口，水井两口。

王仲奋在《东方住宅明珠·浙江东阳民居》中写道：“虎鹿镇厦程里的位育堂，此为中国民居中规模最大、房屋最多、庭院最多、寓意最深、布局最严谨、功能设施最全的一座乡民家庭院落。共209间。它外似城邑，内若公堂，实为民宅，国内罕见。”

30年前，厦程里民居以旧房子居多，而且村中只有一条贯穿全村的大街。1992年，全村777户、2515人，1256亩耕地。工业产值超千万元，粮食总产量1412.4吨，人均收入1460元。

1994年，厦程里对全村进行了规划，随后新建了长达1公里、宽16米的荷花路，又建了直通锦溪自然村的中横街，并对原先贯穿全村的玉程街进行了扩建、延伸，形成两纵一横的格局。如今，荷花路、中横街两侧，都是一幢幢漂亮的楼房。

厦程里的农贸市场，原先只是本村及邻村的村民每逢农历一、四、七集市日，在村中大会堂前街道两边摆设摊位。到1994年，为方便村民买菜，厦程里在原先供销社所处位置开辟了约1000平方米的地方作为菜市场。随着村民生活需求不断提高，到2004年，村里又投资新建了现在的厦程里农贸市场，占地4000平方米，这里每天都有新鲜蔬菜供应。

厦程里人素以"文明、和睦"而闻名。在建设村庄的同时，该村一直十分重视村民的文化休闲生活。1986年9月，该村投资整修务本堂，开辟为厦程里文化中心，造有假山、喷泉、雕塑和花坛等，内设文学、科技、电视、游艺等室，成为村民学习、休闲的好场所。1991年9月，村民又集资创办了我市首家农村万册图书馆，内有花坛、回廊，环境幽雅，成为村民读书看报的理想场所。如今，这座图书馆依然在发挥它的作用，年年更新藏书，成了村民学习科学知识的好地方，不仅本村村民喜欢来这里借书看报，还吸引了邻村许多村民。1993年3月，该村整修濒临倒塌的位育堂，并开设老年大学，这样既抢修了古建筑，又新增了一处老年人的学习场所。

厦程里村还十分注重敬老。在1990年，厦程里就创建了老年乐园。刚创建时只有8间房，能住20来人。2007年扩建后改名为虎鹿镇老年公寓，现在可容纳120位老人居住。如今，村老协分会每年都要组织老年人进行一次旅游，70岁、80岁以上的老人过生日都要送去慰问金，这已经成为一个传统。

厦程里人素以文明、和睦而闻名遐迩。清初，程春畲乐善好施，为使考生赴金华考试方便，在沿线造了许多凉亭，供考生及过路人憩息，一直传为美谈。

古建筑众多，厅堂分布错落有致，至今保持完好。如乾隆年间建造的位育堂，结构独特，气势雄伟，在四周建有芝瑞堂、迎华堂等8个厅，总占地约1万多平方米，每个厅都朝着位育堂，故位育堂又称八面朝厅，祖辈们通过造厢房、照厅、通道屋等，把8个厅全部连接起来，成为一个古建筑群，即使下雨天，人们走过8个厅，都不愁雨淋和沾湿鞋底。

清朝嘉庆年间建造慎德堂，坐西朝东，由前厅、后堂和两侧厢房组成，分前后两个十三间头院落，两院之间设鹅卵石巷弄，以厢廊相连互通，俗称“廿字弄堂”。慎德堂装修豪华，雕刻满布，木雕装饰主题内容为戏剧故事情节，画面丰富，特色明显，被誉为“凝固的戏剧舞台”，为我国戏曲发展史提供了可靠的实物史料，具有极高的欣赏和研究价值。占地1300平方米。竣工时，堂主程春畲请来江南戏班演戏十天十夜，再请木雕工匠根据戏剧情节，构思创作《赵氏孤儿》、《窦娥怨》、《麦里藏金》、《三顾茅庐》等200多幅木雕精品，图案清晰，造型完美，人物栩栩如生，姿态万千，集清代戏曲木雕艺术之大成，至今保存完好。

厦程里古代属永宁乡十五都孝顺里，后因境内虎峰山与鹿峰山东西对峙，故名虎鹿。南宋时，进士出身的东阳县令程沐，任满后（公元1252年）喜欢此地的山水秀丽，便和长子裕章定居于鹿峰山下，成为厦程里程氏之先祖，距今已有760多年。

古时村东的“官大路”是金华、绍兴两地区的交通要道，常有骑马的过往客人在这里落马休息、投宿，于是“下落马”成了村名，后又改为“下马庄”。清代中期，村中科甲联绵，颇有鹏程万里之意，程氏嗣孙程子铨举进士，任湖北按察使时，建高楼大厦，因原名不雅而改名厦程里，一直沿用至今。

合院坐西朝东，由前厅、后堂和两侧厢房组成，分前后两个十三间头院落，通面宽29.6米，总进深42米，占地面积1243平方米。前厅是三开间，八架前轩后双步廊构架，明间设五架梁，檐柱有狮子牛腿，前廊顶为船篷轩，两端的青石门洞上都雕刻着狮子花鸟纹，门额上分别刻着“由礼则雅”“树德务滋”，山墙是磨砖贴面。后堂也是三开间，重檐穿斗构架二层楼房，檐柱设戏曲人物牛腿，前廊天花木雕装饰，两端青石门洞雕缠枝花与龙纹，门额分别刻着“豫顺”“履绥”。

慎德堂装修豪华，木雕石雕满布，技艺水平高超，雕刻技术充分体现了当时的风格特色，堪称东阳清中期民居建筑的杰作，是东阳传统建筑传承的重要实例，对研究东阳传统建筑的发展和东阳木雕的发展都具有重要的历史价值。

慎德堂为清中期建筑，其主人程春畲不但财力非凡，审美情趣也非常人可比。他借鉴故宫制式，用鹅卵石巷弄来分隔前后院，让两个三合院相互独立，与常见的前后两院相连的布局不同，丰富了东阳古民居的布局形式。前后院之间有两道马头山墙隔开，能更好地起到防火作用，具有一定的科学价值。他让木雕艺人在两院的木雕中刻绘当时流传较广的200部戏曲的经典场景，特色明显，内容丰富，被誉为“凝固的戏剧舞台”，具有极高的欣赏和研究价值，也为东阳历史木雕的多样性提供了很好的实例。

神话传说与生活娱乐类戏曲尽管在建筑装饰中不可或缺，在“慎德堂”却不再被视为建筑装饰的重心，只用作梁托以及偏位建筑构件的图案装饰。第一进的南北厢檐廊，中心间对应的梁托分别以“八仙”人物为题材，檐廊其余梁托却刻绘花卉，反映出建筑装饰中的主次轻重之别。

在“慎德堂”的雕刻中，历史剧与婚爱剧的立场很鲜明，前者的表现材有《群英会》《三英战吕布》《让成都》《古城会》《水溶七军》《空城计》《岳母刺字》等，主要素材来源于《三国演义》《杨家将演义》《说岳全传》等戏曲故事，从中可提炼出“忠君”“仁义”“智勇”等符合政治目的的精神主题；后者可见于《珍珠塔》《白兔记》《双鱼记》《合珠记》《玉蜻蜓》《梁祝》《桑园会》等，意在强化“守节”“婚爱”“孝行”等传统伦理观念。尽管历史剧的故事情节发展以救国为己任，婚爱剧以婚姻伦理为发展脉络，题材内容迥异，却殊途同归，最终目的只有一个——文以载道，以此巩固传统儒教思想的文化核心地位。

在“慎德堂”中厅的月梁梁托上，4幅图案的题材分别为《一捧雪》《包公案》《古城会》和《姚期绑子》，也极力宣扬了“忠君至上的思想观念。

1986年9月，投资2.5万元整修务本堂，饰以假山、喷泉、雕塑和花坛等，辟为厦程里文化中心。画栋雕梁，粉墙朱楹，雍容典雅，内设文学、科技、电视、录像、游艺等室，成为村民陶冶情操的好场所。被评为浙江省红旗青年民兵之家。