名画欣赏:藏在世界各地的中国古代仕女图
唐代 张萱《捣练图》(局部)
现藏于(美)波士顿美术馆
中国古代关于仕女的艺术源远流长,如果从战国时期的作品《人物龙凤帛画》算起,至今已有两千多年的历史,仕女画以女性作为绘画的主导对象,每个时代的仕女画呈现当时朝代的女性生活,传达出当时社会的审美价值和艺术风韵。
文化的传播和历史的动荡让这些瑰宝散落在世界各地,今天我们一起来欣赏世界各地的仕女图。
《人物龙凤帛画》 战国中晚期
现藏于湖南省博物馆
在《人物龙凤帛画》中,一位作祈祷状的妇女,仕女头顶正上方一只欲展翅高飞的凤鸟,凤鸟身后拖着两条长长的翎毛,主体造型成环状,十分具有美感。画者采用了白描的技法,用简洁、洗练而圆滑自然的线条勾画出主要人物和龙凤,有小写意的味道。全画构图平稳,安排恰当,虚实有度。
东晋 顾恺之 《女史箴图》
现藏于大英博物馆
《女史箴图》作品描绘女范事迹,有汉代冯媛以身挡熊,保护汉元帝的故事;有班婕妤拒绝与汉成帝同辇,以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其中不同身份的宫廷妇女形象,是作者所处时代的妇女生活情景的反映。
《女史箴图》注重人物神态的表现,用笔细劲连绵,色彩明丽、秀润。图中的妇女形象典雅端庄,神情温顺柔和,体现了顾恺之绘画用线的精细绵密,如“春蚕吐丝”,人物形神兼备。
唐代 张萱 《捣练图》
现藏于波士顿美术馆
《捣练图》是是一幅工笔重设色画,表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。
画中人物动作凝神自然、细节刻画生动,使人看出扯绢时用力的微微后退后仰,表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲,设色富丽,其“丰肥体”的人物造型,表现出唐代仕女画的典型风格。此画传为宋徽宗赵佶所摹。
唐代(存疑) 周昉《内人双陆图》
现藏于美国弗利尔美术馆
此幅《内人双陆图》目前,其设色浓丽,线描细劲流畅富有韵律感,贵族妇女浓丽丰肥之态和细腻柔嫩的肌肤特点都表露无遗。“双陆” ,同六博一样,同是掷骰行棋的游艺。此图描写了唐代贵族妇女典型的生活状态——戏棋消遣。
唐代仕女画中最流行的主题就是描绘古代贵族妇女们狭窄、贫乏和寂寞的生活,尽管她们身着华服,但是她们的神态完全暴露了当时的生活状态,在一定程度上反映了封建社会对于妇女的束缚。
五代南唐 周文矩 《宫中图》
现藏于克里夫兰艺术博物馆等地
此图是描绘宫中妇女生活的长卷,存残卷四段,画八十余人。有的对镜梳装,有的无聊闲坐,有的逗看小儿,有的观鱼听乐。所画女子身份地位不同,如一裸肩洗手者,周围有若干人伺候。
线描熟练而富于结构感,人物神情微妙,而形象的丰肌高髻,也如唐风。本卷后有澹岳居士张激绍兴十年(1140)跋:“周文矩宫中图,妇人小儿,其数八十。一男子写神。”全卷被分割成三段,分别藏于美国克里夫兰艺术博物馆、哈佛大学福格博物馆及大都会艺术博物馆。
南宋《妆靓仕女图》苏汉臣
现藏于(美)波士顿艺术博物馆
苏汉臣(1094—1172),开封(今属河南)人,北宋宣和年间画院待诏。南宋绍兴年间复职,孝宗隆兴初因画佛像称旨,补承信郎,师刘宗古,工画道释人物,尤擅画婴孩。传世作品有《货郎图》《秋庭婴戏图》《杂技戏孩图》等。
图中画一正在梳妆打扮的仕女,其面部形象通过镜面表现出来,仕女的神情娴静而略带忧伤。又以零落的桃花,几竿新竹以及水仙衬托出人物的心境。画面清丽,用色柔美,体现了作者敷色鲜润的特点。苏汉臣是两宋之际的著名宫廷画家,以人物画见长,此图的构图以及人物特征都体现了南宋特色,大约作于十二世纪中期。
南宋 宫素然《明妃出塞图》
现藏于 (日)大阪市立美术馆
图中绘西汉元帝时宫女王嫱(字昭君)远嫁匈奴呼韩邪单子,与随从行出塞外的情形。
寒风迎面,景色荒凉,人物形象刻画极为真实生动,笔墨技巧纯熟,线条勾画细致流畅,以淡墨稍染衣褶、马体,粗笔淡墨,几笔便写出塞外苍茫萧瑟的环境特点。人、犬、马的动作体现出风之肆虐呼啸,也反衬出王昭君镇静、从容的精神面貌,是一件难得的传世佳作。
元代《杨贵妃上马图》钱选
现藏于 (美)弗利尔美术馆藏
元代绘画的复古之风早在元初“吴兴八俊”之一钱选的作品中已经较为充分地表现出来了,这包括人物服饰、构图特点、设色及取材等几个方面。
此卷绘唐玄宗与贵妃杨玉环上马的情形。玄宗骑照夜白,侧面望着贵妃,贵妃旁有两侍女协助。图中共绘十四人, 皆着唐装,人物身形饱满,姿态、动作各不相同,形象刻画细微、生动。衣纹线描工整,连绵转折,顿挫有力,皆为游丝描。敷色虽艳丽而又雅洁清润,画人物不着背景,也是受唐代绘画的影响所致。
明代 唐寅 《秋风纨扇图》
现藏于上海博物馆
《秋风纨扇图》用高度洗炼的笔触,描绘了一名手持纨扇伫立在秋风里的美人。她目凝远方,圆润的脸庞上流露出一丝怅然若失的轻愁和忧郁,显得无助和无奈。左上角有自题诗一首:“秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤。请把世情详细看,大都谁不逐炎凉。”加深了主题的蕴意。
与唐代的仕女画中的上层社会的贵族妇女相比,唐寅笔下仕女小眉小眼的造型,显出了一种穷酸气,这些画中人是当时的青楼妓女。唐寅因对仕途绝望,目睹青楼女子的不幸生活,在欣赏中流露出对身份卑贱的弱女子的同情。
明代 唐寅《嫦娥执桂图》
现藏于纽约大都会博物馆
此画线条细劲,设色妍丽。画中嫦娥,用清丽圆细的笔触描绘其脸、手和胸。而衣裙、披肩、腰带多以飘举方折之笔出之,这种方圆兼施的笔法,增强了这位少妇轻移莲步的动态美。设色浅淡,年久有褪,益见清雅。
唐寅因对仕途绝望,纵酒狎妓,目睹青楼女子的不幸生活,在欣赏中流露出对身份卑贱的弱女子的同情,嫦娥遗世而独立,别有一番凄美。这一气质的变化贯穿在唐寅及至整个吴派仕女画的创作之中,并成为一种典型的样式。
明代 吴伟《琵琶美人图》
现藏于(美)印地安那波里斯美术馆
画中一位手抱琵琶的女子,侧面低首,神情幽怨哀愁。画家用近白描的简略笔墨勾画出人物形象,衣饰线条转折流畅,似行云流水,仅在某些局部以淡墨略加渲染。
此画属于工笔白描,画面无任何背景,主体突出,简洁明快。画幅上有孙一元、黄姬水等三人题的诗跋,称“江夏兹图,允为神品”。
明代 仇英《四季仕女图》
现藏于 (日)大和文华馆
这是一幅表现宫女们四季游乐的画卷,图用春、夏、秋、冬四个场景画出。以树石相隔巧妙地连接在一起。作者画法以唐宋为宗,尤擅青绿山水和仕女图。呈泫精致,画风优美,极具功力。
明代 文徵明《湘君湘夫人图》
现藏于北京故宫博物院
此图画湘君与湘夫人,是根据屈原《楚辞·九歌》中的《湘君》《湘夫人》篇创作的。湘君和湘夫人为湘水之神,或云为尧的两个女儿。作者自称此图仿赵孟顺和钱选,其实是他自己的创作。文徵明不仅擅长画山水、花卉、兰竹,亦工人物,但其人物画极为罕见,此图是他的人物画代表作。
人物作唐妆,高髻长裙,有飘飘御风之态。形象纤秀,设色以朱碟白粉为主调, 极其淡雅,用笔精工,线条作高古游丝描,细劲流畅。画面不设背景,作者利用画面的空白,衬托了人物款款而行的动态。格调清古幽淡。
明代《眷秋图》陈洪绶
(美)私人藏
图中画一仕女手执菊花信步于庭院林石间,后有一侍女举扇,扇面上画有梅花图,前有一侍女捧盘,盘中有壶和秋叶。由题记可知,此图为仿唐人同题画。其中石头浓墨粗点为陈洪缓所作,而构图、人物、梧桐树则为其弟子所作。
清代《李清照像》崔错
现藏于北京故宫博物院
画中描写李清照淡妆素服,斜倚奇石而坐,右手托腮,左手抚膝,默默无声作沉思状。人物神情刻画入微,衣纹体态,平缓自然,线条流畅工细;奇石勾染皴斫,用笔粗简。
背景不落一墨,大片空白烘托出一种虚空渺茫、寂寞无主的情绪,可谓简洁素净,主体鲜明突出。作者师承焦秉贞画法,擅写真,格调婉约,在人物立意传神上有独到之处。此画是其一幅佳作。
清代 宫廷画家《十二美人图》
现藏于北京故宫博物院
作品以单幅绘单人的形式,分别描绘12位身着汉服的宫苑女子品茶、观书、沉吟、赏蝶等闲适生活情景,同时还以写实的手法逼真地再现了清宫女子冠服、发型、首饰等当时宫中女子最为流行的妆饰。
此套图屏是研究女子汉装服饰文化最为形象而真实的史料,使我们领略到康、雍朝女子服饰文化的绚丽风采。
清代 闵贞《仕女图》
现藏于郑州博物馆
每一个朝代的仕女画背后,都是当时封建伦理道德对女性的价值倾向,祈祷,抚琴,赏花等等动作,一颦一簇,男权主义的背景下,当时朝代的审美和价值取向让她们在一定的范围内行动和表达,这无疑透漏出古代女子的无尽愁绪与沉闷之情。
来自 书与画