“我买的房，凭什么不让我住”，儿子指了指监控，婆婆闭嘴走人了
我有酒和茶。
你有故事，就来找我。
01
戴尔·卡耐基在《人际交往心理学》一书中说：“丈夫赞赏妻子，最重要的内容是赞赏她在生养孩子方面所做的贡献。自古以来，人们都认为生育是妻子的专利，男人只需坐享其成即可，这就造成了两项误解：第一，女性必须具有与生俱来的天分，能不经学习就熟知分娩和育婴之事；第二，丈夫与父亲的角色不易合一，观念上虽是父亲，但实际上产后所有的亲子感情都落在了母亲身上，父亲只是袖手旁观，无法建立参与的感觉。”
即便是现在观念转变之后，卡耐基提到的那两种误解依然存在，有的男人娶妻就为了生孩子，结果把有关孩子的所有事都丢给妻子一个人负责，这样不仅对孩子不利，对夫妻关系也会受影响，因为妻子不可能忘了“婚姻是两个人的事”这个事实，所有会都让她负责，她内心会不平衡。
卡耐基说正确的产后夫妻关系，必须建立在双方对新角色所能接受的程度上。在新角色里，夫妻的生活与以往不一样，彼此的关系也比以往更为疏离，男女分工的责任更为平均：“女人通常很容易承担起自己的责任，最重要是男人，应该多对妻子说鼓励的话，这样她才不会因为自己付出太多而感觉不平衡。”
这不仅要求夫妻双方都要“自律”，自觉认清自己所要肩负的新角色的责任，同时还需要在对外的时候有一种“自私”层面的“自律”，不能任由外人把你们的分工打乱，否则你们两个人把一切安排好了，婆婆或其他人前来捣乱，把一切搞砸，就前功尽弃了。
02
朋友小菊说她和她老公阿敬的产后夫妻关系就很好，原因在于两个人都是自律的人，不仅未雨绸缪提前规划了婚后生活，而且破除了卡耐基提到的那两种错误观念造成的误解。
因为小菊是独生子女，不像大家庭时代的长女，可以通过照顾弟弟妹妹猎取育婴的经验，让她凭空具备分娩和育婴的天分，不现实，阿敬更不可能懂。不过她和阿敬做得很好，他们提前意识到了这个问题，在孩子出生之前就一起学习了这方面的知识，掌握了相关的实践经验。
如果没有任何外部因素干涉，他们按照自己方式和节奏育儿，不会出任何问题。但是，她婆婆跟有些婆婆一样，虽然不想帮忙带孩子，但却喜欢指手画脚，摆长辈和过来人的架子，总是好为人师教小菊如何育儿。
她婆婆的初衷本就不具备责任心，并非真心想帮忙，再加上当今的育儿观念跟过去有很大的区别，不是随便拉扯大就行，所以小菊不可能认同婆婆的说法，她只想科学育儿，不想用婆婆的土方法。
做婆婆的遇到了这样的婆媳问题，往往会心里不忿，觉得自己能把儿子拉扯大，说明自己的方法有效，儿媳敢不听从自己的教导，是大不敬，必须给她点颜色看看，于是就开始作妖。
小菊最开始没有跟婆婆翻脸，只是不认同她的做法，并且明确跟她说：“你如果真心想帮忙，就按我说的去做，否则免谈！”她婆婆表面上是同意了，但内心并不认同她，有一天小菊只是趁着出门买菜的机会让婆婆看一会儿孩子，她就把孩子弄得一直哭。
小菊说她幸亏在家里装了监控，否则根本无从得知孩子为什么会哭，即便能猜到可能是婆婆用错了方法，但看不到证据也无话可说。她无法忍受监控里显示的“婆婆强行给孩子喂饭”的行为，就要求阿敬把婆婆赶走，说如果不这样的话，家里会闹得鸡犬不宁。
阿敬请婆婆离开的时候，她还觉得挺委屈：“我买的房，凭什么不让我住？”
阿敬指了指监控：“你自己做了什么你心里清楚，我媳妇都明确告诉你应该怎样照顾孩子了，你还故意反着来，你这样做不是在帮忙，而是在捣乱。孩子还小，容不得你这样折腾，你要想毁了我的婚姻就直说，不想毁了我的婚姻就请你离开。再说了，房子也不是你买的，你在这里对我们没有任何好处，回家住也不会委屈了你，你为什么非要赖在我们家不走呢？”
婆婆自知理亏，乖乖闭嘴走人了。不过小菊和阿敬并没有因此松一口气，他们从这次经历中吸取了教训，决定从今往后必须自私一点，不能容许任何信不过的人参与到他们的生活中来，这才让生活重新回到他们两个的掌控之中。
03
卡耐基说：“在婚姻中，女人可以集职业女性，妻子与母亲三种角色于一身，但男人的贡献何在？他们难道是多余的吗？至少这个社会并没有把他们的重要性清楚地勾勒出来，从这个角度来说，女人在婚姻中的付出比丈夫多，丈夫理应感激妻子，理应自觉分担婚姻中的各种事。”
反观小菊和阿敬的婚姻，他们夫妻俩的做法还算不错。虽然他们跟婆婆闹出了不愉快，但这种事相较于他们的婚姻整体来说是小事，已经结婚生子的他们，理应把家庭放在第一位。
夫妻二人把家庭放在第一位，不能只停留在觉悟和口号的状态，应该拿出切实的行动去落实，这种事其实在结婚前就应该着手去做，就像小菊和阿敬在结婚前规划婚姻，以及在孩子出生之前一起上育儿课一样，这样才算真正重视婚姻家庭了。
想要把这一类工作落实到位，产生意义，就需要双方都做到“自律”，包括两个方面：一是对内，在两个人相处以及经营婚姻方面，彼此要有相对无私的自律，只有两个人都为家庭做贡献了，才会维持婚姻的平衡；二是对外，当有外人妄图掺和婚姻的时候，夫妻双方信不过对方，彼此要有相对自私的自律，只有两个人都阻止外人干涉婚姻，才能维持婚姻内部环境的祥和。
总的来说，夫妻二人把婚姻家庭放在第一位，属于一种合理的“自私”，不管两个人一起做了什么，不管把婚姻经营出了怎样的状态，归根结底都是为了彼此，为了自己，婚姻幸福了，家庭和睦了，自己也就舒心了。