菩堤源村非物质文化遗产麦杆扇编

菩堤源村非物质文化遗产麦杆扇编

菩堤源村行政村由原来的菩堤源村、祝宅行政村和樟山行政村组成。

菩提源自然村，离村1公里处有所古寺，名菩提寺，村又栽溪源旁，故名菩提源。村以赵姓为主。

菩提寺自然村，村以菩提寺所在地得名。

外对抗自然村，村内世居叶姓。

里对抗自然村，村内世居叶姓。

祝宅自然村，村以始居祝姓得名。

上后山自然村，村以山得名。村中世居。村中世居唐姓。

陈山自然村，村以山得名。村中世居叶姓。

前叶山自然村，村以山得名。村中世居王姓。

外凹自然村，村民委员会驻地北300米。村以山凹得名。村中以张、郑两姓为主。

里凹自然村，村在山凹沟地里，故名里凹。

龙王殿自然村，村以龙王殿得名。村中世居王姓。

应山岗自然村，村原名岩羲，以岩石得名。

张山自然村，村以张山得名。

施姑塘自然村，村中世居郑姓。村以山塘得名。

在菩提源村，先有菩提寺，后有菩提源村，一直以来是如此说的。祠堂建筑工艺别具一格，特别是刻花技术，材料精湛庞大。古建筑民居集中,坐落于祠堂四周，保护也还好。第三次全国文物普查新发现不可移动文物数量7处。

查得马涧镇菩堤源村宗谱，该宗谱名为《广平程氏宗谱》，主修：清代程致远，宗族堂名：积庆堂。版本为清光绪甲辰年（1904年）积庆堂木活字本。本谱始修于宋淳熙八年（1181），此为第七次修，世系修录至第二十世，排行字为增。共四卷，计四册，为线装本。卷一：解、引、新安统宗谱序、凡例、家训、格言等；卷二：谱辨、外纪系图；卷三：行传；卷四：行传、忠壮公庙图、墓图等。

始祖程千户，字千一，南宋时由安徽歙县仁爱乡迁居潜阳上清。

始迁祖程庆，字子卿，行宗四，清康熙庚午年（1690年）由休宁汉口迁金华下街，复迁兰溪。

排行字母：谷千伯仕仲永冲光高祖辉宗万启世芳治本勳增锡源荣炳在钧

珍贵史料：宋淳熙八年辛丑年朱熹《谱序》。

又查得马涧镇菩堤源村宗谱，该宗谱名为《南阳赵氏宗谱》，版本为民国戊辰年（1928年）著存堂续修木活字本。排行字为绮。存十二卷，计十二册，为线装本。存十二卷，卷十四至卷十七：行传（缙字行）；卷十八至二十：行传（绣字行）；卷二十一至二十二：行传（纹字行）；卷二十三：行传（统字行）；卷二十五至二十六：行传（纪、丝、纶、纬、绮字行）。

排行字母：维絙缙绣纹统纪丝纶纬绮。

非物质文化遗产麦杆扇编：

历史沿革：我国扇子起源于夏代，隋唐以后，上层社会开始流行于执扇，明代以后，广泛传入民间，它集实用性和中国传统书画艺术相结合。菩提源村气候适宜种植麦子，因此，智慧的群众就把光洁晶莹的麦杆融入自己的灵秀和创意，纺织出一幅寓意吉祥的扇面图案，有花鸟、山水、动物等，编扇子也成为了姑娘的必修课，成为了民间艺术的一大瑰宝。

制作主要流程：麦杆浸泡，清洗，晒干-把晒干的麦杆与干燥的棕筋作为材料，开始编织，主要的手法是压和挑，再是安装扇柄，最后是对扇心进行刺绣。

主要材料：火麦杆，棕筋，毛竹。《横溪文化志》载：我乡编织历史悠久，有草编麦杆编。

菩提源村建筑以传统建筑为主，近十年来，经过局部建设和调整已初具规模。因经济户与户不平衡，建筑多以各自建设为主，村中传统古建筑较为集中。因观念和经济问题，保护程度不够理想。有待上级予以支持古建筑文化的保护。