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《道德经》第五十五章,夫唯道,善货且成。 道隐无名,强字之曰大。 大曰逝、逝曰远、远曰反。 故道大、天大、地大、人亦大。 域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。
<老子.公刘版> 上卷 第一篇.道者,万物之奥 第二章 夫唯道,善货且成. 道隐无名,强字之曰大. 大曰逝.逝曰远.远曰反. 故道大.天大.地大.人亦大. 域中有四大,而人居其一焉. 人法 ...
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《道德经》“大曰逝,逝曰远,远曰反”如何理解?
开经语 宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 此篇承接(<道德经>&quo ...
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大曰逝,逝曰远,远曰反。
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吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反
吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.出自<道德经>第二十五章,意思是,我不知怎么称呼它,只好称之为"道",并勉强叫它为"大" ...
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俗话说:人贵有自知之明;孙子兵法说:知己知彼,百战不殆;老子《道德经》曰:知人者智,自知者明。可见:...
俗话说:人贵有自知之明:孙子兵法说:知己知彼,百战不殆:老子<道德经>曰:知人者智,自知者明.可见:从古至今,清醒而又客观地认识自己是做成事情的第一步. 步入股市,这一理念因为金钱而量化, ...
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《道德经》还归《德道经》便是虚伪支撑的牌坊倒塌之时
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《道德经》帮助曾国藩走出人生低谷:越是困境中,越是大悟人生时
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老子在《道德经》里说,“宠辱若惊”,天下人面对宠爱和侮辱,就好像受到了惊吓一般,把荣辱视为大患,看得与生命一般珍贵。
老子在<道德经>里说,"宠辱若惊",天下人面对宠爱和侮辱,就好像受到了惊吓一般,把荣辱视为大患,看得与生命一般珍贵.得宠,其实是卑下的,因为喜忧被人掌控,得到惊喜,失去 ...