李迎春解读《黄帝内经》之恬淡虚无，真气从之
人和自然应该是统一，人在出生时被自然赋予的能量应该是最纯真的。《皇帝内经》说要活到120岁，只要遵循几个方面就可以做到。这几个方面是:起居有常，饮食有节，恬淡虚无，精神内守。
李迎春老师就恬淡虚无方能真气从之，展开讨论。
首先“恬” 是什么意思呢？恬就是用舌头舔自己的心，因为它有个竖心旁。也就是说 恬 就是抚慰自己的心灵的伤害。就是我们在心理受到伤害的时候，要会安慰自己，自己给自己疗伤，不能自暴自弃。有时候心理受伤比肉体受伤还要重要。
那“淡” 就是看淡名利，看淡输赢。这点很重要，我们做任何事情，都不能功利性太重！不能想着和别人比，我们看淡结果，注重过程！
“虚” 我们说虚心~，虚心大家都知道是低调，谦虚。借用《易经》八卦中的离中虚、坎中满来形容 ， 这个离就是离卦，对应人的心，坎就是坎卦，对应自己的肾。是指人的心要虚，要虚无，不要装太多东西，不要被外界诱惑。我们经常说的精虫上脑，猪油蒙了心，心都气疼了，这些都是心理浮躁的表现。这样的状态下，我们做什么都是事倍功半的！坎中满，就是肾精要满！所谓不能纵欲过度，要保持精力充盈。年轻人不能纵欲，要藏精固本。离中虚坎中满才是我们最佳的生活工作学习状态！
“无” 离我们比较远也比较近，是道家的至高境界，于自然合为一体，思想方能到达至高境界。我们可以看出，恬淡虚无方能达到真气从之。
真气从之是达到恬淡虚无之后的状态，才可以做的事情。我们先来说真气，真气是人在妈妈肚子里成形之前，结合的时候天地就赋予的元气能量，这些元气和能量伴随我们一生。从之的意思是:真气、元气，不是我们控制的，所以从之就是随着人的神来控制。在我们工作很繁忙的时候，我是感觉不到累的，但是一歇下来，就感觉很累，这是因为我们在忙的时候，我们把自己的真气调出来忙于工作，这样身体其他地方真气就顾及不到了，等我们歇下来，真气顺着全身，我们就感到劳累和疼痛。这就是我们擅自过度使用真气的结果，长期下去肯定会出病。人的真气是有限的，但也是可再生的，那就是后天之气，但是我们不能擅自让真气集中于某一处，那么身体其他地方就可能会被病邪侵入。古人所说的经络通畅、真气运行，这是古代圣贤在到达恬淡虚无的境界之后，能感受到的境界。做到恬淡虚无、真气从之，方能达到:天地与我并生，而万物为一。
作者：李迎春
李迎春，字成易，劝醒堂主，著名国学家，风水家，资深品牌命名策划人。现为中国传统文化促进会常务理事，劝醒堂书院院长兼首席策划师，河南大易开元文化传播有限公司创办人。李迎春、劝醒堂商标持有人。
李迎春于泰山