《道德经》第二十三章 成功秘密

原文

希言自然。

故飘风不终朝, 骤雨不终日。

孰为此者?天地。

天地尚不能久, 而况于人乎?故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。

同于道者,道亦乐得之。同于德者,德亦乐得之。同于失者,失亦乐得之。

信不足焉,有不信焉。

译文

少说合于自然。狂风刮不了一个早晨, 暴雨下不了一个整天。谁能这样呢?是天地。天地尚不能持久,何况于人呢?所以行道的人,合于道;行德的人,合于德;不行道行德的人,就会失去道,失去德。合于道的人,道也乐于伴着他。合于德的人,德也乐于伴着他。不行道行德的人,失道失德也乐于伴着他。诚信不足,就有不信任啊!

问道心得

一、“希言自然”可以说是不言之教、无为之治。希言,不是什么都不说,而是用自身的榜样力量来感化周围的世界;不是什么都不做,而是要努力地做、和谐地做、聚精会神地做、持续不断地做、创造性地做,做好了、成功了就把功劳归于大家的天性,归于上天对大家的奖励。

二、人间所有的一切都处在变化之中,一切都会过去——成功会过去,财富会过去,名利会过去,失败会过去,痛苦也会过去。有时,即使是错的,包容它,就可能生出对的;反之,即使是对的,强调它,却可能变成错的。所以,要顺势而为,拿得起放得下。

三、思想是影响生活的重要力量,我们的思想千变万化,思想的表现形式也不尽相同,不同的思想带来不同的命运。无论环境如何,一生真正需要征服的仅仅是自己。

四、种下消极的种子,收获消极的结果;种下积极的种子,收获希望的未来。人生结果取决于种子的优劣。用我们的笑容去面对这个世界,别让这个世界改变了我们的笑容。

五、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。含泪播种的人,才能含笑收获。所有磨炼我们、给我们苦头吃、帮老天出考题给我们做功课的人,很可能就是成就我们的贵人。

六、我们能尊重多少人,就会得到多少人的尊重;能信任多少人,就会被多少人信任;能跟多少人协作,就会得到多少人的协作;能让多少人成功,就有多少人帮助我们成功。我们还是先把自己调整到自己最喜欢的样子,那么自然就会吸引到和我们相同频率的人。

七、想要好的灵魂伴侣,不用打着灯笼去寻找。只要把自己当一颗钻石磨亮、发出光,自然就会把对方吸引过来。内在的确认与做到就会自然天成!大自然有一独特的伟力在焉!

八、真正参悟的人在于能够认识到自己的渺小。提防别人不如提防自己,最可怕的敌人就藏在自己心中。与其后悔不如改过自新。

九、懂得参悟大道是人生最大的幸福事,我们不能领悟大道,谁也帮不了忙。我们饿了,别人不能代替我们吃;我们困了,别人也不能代替我们睡。人的一生难免有浮沉,反复地一浮一沉对于一个人来说正是磨炼。如果我们走利他的道路,并且愿意坚持走下去,最终我们会成功!

十、一个人的生存,取决于我们和整体中其他人的联系,所有的联系构成了我们的命运走势。和谐的内心是吸引好运的磁石,邪恶的内心是吸引灾祸的磁石。每天祝福:祝福关爱的人、挂碍的人、恩人、伤害过自己的人、逝去但放不下的人、竞争的人!连续二十一天,看看命运的走势又会如何!

注:原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》

编辑整理:道德经学用 | 星火编辑组

道德经学用

和谐身心,我的责任

和谐家庭,我的责任

和谐企业,我的责任

和谐社会,我的责任

(0)

相关推荐

  • 【读懂圣贤】----《道德经》第二十三章

    老子传世名著:<道德经> (又称<老子>)      老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

  • 道经之二三、希言自然,同道同德

    帛书校订本: 希言自然. 飘风不终朝,暴雨不终日.孰为此?天地而弗能久,又况于人乎? 故从事而道者同于道,德者同于德,失者同于失.同于德者,道亦德之.同于失者,道亦失之. 白话通译本: 大自然是不会讲 ...

  • 听张庆祥讲《道德经》第二十三 同道章之心得分享

    第二十三 同道章 希言自然,飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失.同于道者,道亦乐得之.同于德者,德亦乐得之.同于失者,失 ...

  • 《道德经》第二十三章 希言自然

    (一),经文 希言自然. 故飘风不终朝(zhāo),骤雨不终日. 孰为此者?天地. 天地尚不能久,而况于人乎? 故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失. 同于道者,道亦乐(lè)得之:同于德 ...

  • 道德经第二十三章解析

    道德经第二十三章解析

  • 道德经第二十三章——希言自然

    这一章让我想起了这样一段话,天之道损有余补不足,人之道损不足补有余.本章主旨,希言自然,自然而然. 先贴下原文: 希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况於人乎?故从事於 ...

  • 道德经第二十三章译文——原文对照

    开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第二十三章 修身四戒章 ...

  • 老子道德经第二十三章原文及译文

    [原文] 希言自然①.故飘风②不终朝,骤雨③不终日,孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道④:德者同于德:失者同于失⑤.同于道者,道亦乐得之:同于德者,德亦乐得之:同于失者,失亦 ...

  • 《道德经》 第二十三章《道亦乐得》悟读述杂【23】

    《道德经》 第二十三章《道亦乐得》悟读述杂【23】

  • 《女娲图的秘密》第二十三章:羸弱的背影

    女娲图的秘密 长篇奇幻小说 <女娲图的秘密> 即将出版 免费抢先看 连载中-- 第二十三章 羸弱的背影 第二十三章 说着说着抬头就到了柳江场镇上了. 柳江镇,始建于南宋,清代中期,因镇上柳 ...

  • 《道德经》第二十三章 人们处理事物大多发散失真——不客观

    (一),经文 希言自然. 故飘风不终朝(zhāo),骤雨不终日. 孰为此者?天地. 天地尚不能久,而况于人乎? 故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失. 同于道者,道亦乐(lè)得之:同于德 ...

  • 《道德经》第二十三章:飘风不终朝,骤雨不终日

    原文:希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失.同于道者,道亦乐得之.同于德者,德亦乐得之.同于失者,失亦乐得之. ...

  • 徐慎檀:《道德经》释义第二十三章

    大家好.又现在是我们国学经典每天读的时间,请大家给自己的心灵五到十分钟的休息,我们一起来学习古圣先贤的智慧,今天我们学习道德经第二十三章.第二十三章原文:希言,自然.飘风不终朝,暴雨不终日.孰为此?天 ...