《道德经》第三十一章：用兵心态

原文

兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人，夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜，以丧礼处之。

译文

用兵之事不是吉祥的东西。大家都厌恶它，所以有道的人不使用它。君子平时以左方为贵，行军打仗以右方为贵。兵器是不吉祥的器物，不是君子的工具，在不得已之时才使用它。最好要淡然处之，胜利了不要得意，得意的人，是以杀人为乐。以杀人为乐的人，是不可能在天下成功的。喜庆之事崇尚左边，丧事凶事崇尚右边。副将军居于左面，上将军居于右面，表明是按丧礼来对待用兵。杀人很多，要以哀痛心情参与，获得胜利，要用丧礼来处置。

问道心得

一、战争是残忍的，最终没有赢家。注重于人际关系中的是非、怀疑、争斗也是对自己生命的残害，因为它们会萎缩自己的生长力。

二、逞强者不可能得志于天下，得民心者得天下，得天下者必得民心。如果有很多精英追随或佩服，那这个人就称得上是领导了。

三、我们可以用爱绽放生命，也可以用恨失去生命。贪婪是最真实的贫穷，知足、感恩、喜悦才是人生最真实的财富。

四、不敬畏比我们职务、地位低的人，我们将失去影响力；不敬畏自己的一举手一投足，我们将会失去机会、快乐与缘分。

五、舍得低头，得到的是实在；舍得低头，得到的是友谊；舍得低头，得到的是大气；舍得低头，得到的是流畅自在。低头也是一种能力，低头不是自卑、也不是怯弱，它是清醒中的嬗变，低头是高贵圆融的呈现。

六、涉及胜败的事，要用恬淡的心情去处理；涉及生长的事情，要用心去灌溉！一个人要想成功，就让自己多吃点苦、多为别人着想、多用真诚与感恩来对待这个世界。

七、扭曲别人善意、憎恨别人，对自己而言是一种很大的损失。时光会雕刻我们的形，而经历将雕琢我们的神。人生所有的一切都是自己创造的！

八、有没有想到：出口伤人、是是非非、争争斗斗、疑神疑鬼等，这也和武力、凶器一样是不祥的东西。争斗必定带来伤害，这种伤害是双方的，因此没有真正的胜利者。

九、如果世界各国的核武器一起拿出来使用，人类文明将瞬间化为乌有，整个地球将成为人间炼狱！但只是人类会灭亡，地球不会毁灭，这是现代人类应该反思的问题。

十、环境污染、大气异常、地球灾难频频发生，都是人类的贪欲、躁动、冷漠、争斗所带来的恶果，这些也是推动兵器迅猛发展的最大根源。但人类要切记：兵器是不得已才使用的，这是老子反战宣言的告人类书。

注：原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》

编辑整理：道德经学用 | 星火编辑组

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