此物最相思——王维传（第284章）

王维早已料到，他写的《六祖能禅师碑铭》注定会一石激起千层浪，在南北禅宗之间掀起一场轩然大波。

不说王维母亲、王维本人、王维弟弟拜在北禅宗普寂禅师、道光禅师门下研习佛法，是北禅宗的虔诚信徒，单说北禅宗在大唐所处的绝对统领地位，王维就知道，他为南禅宗始祖、六祖慧能大师写碑铭，是多么冒天下之大不韪！单单是他母亲那一关，他恐怕就过不了！

然而，他依然决定不负神会法师所托，倾一己之力，为六祖慧能写碑铭。因为，他悟到了南禅宗教义的真谛，他想告诉世人“人有南北，佛无南北”，他想让北禅宗人能对南禅宗多一些了解，多一些包容。

因此，在《六祖能禅师碑铭》中，王维毫不掩饰对慧能大师的好感，评价他是“世之至人，有证于此，得无漏不尽漏，度有为非无为者，其惟我曹溪禅师乎……至人达观，与佛齐功”。

当长安、洛阳两地的佛学界将王维此文传得沸沸扬扬、褒贬不一时，远在骊山别馆的玉真公主也看到了《六祖能禅师碑铭》。

从742年李白入京到744年离开长安，玉真公主感觉就像做了一个荒诞不经的梦。在这场醉生梦死、纵情声色的梦中，她放任自己享受李白给予她的情欲，试图用情欲填补内心所有的荒芜。然而，那种漫无边际的荒芜感，不仅没有随着情欲的增加而消失，反而渐渐成为一种更深更痛的羞愧。

多少个午夜梦回，或晨光初现时，看到躺在身侧酣然入睡的李白，她只觉得自己的身体和灵魂都在无可挽回地坠落，落向那无穷无尽的黑暗……她想逃出黑暗，却觉得身心俱疲，浑身乏力，拿自己没有一点办法！

直到那一天，他看到了王维写的《辋川集》，看到了他写的那句诗——“来者复为谁，空悲昔人有”，刹那间，她仿佛看到王维正用平静深沉的目光看着她，淡然一笑，问她：“持盈，你喜欢现在的自己么？”

那一刻，她觉得自己无地自容、无处可逃。“你喜欢现在的自己么？不，我不喜欢！”那一刻，她不得不承认，这世上，能激起她内心波澜的，永远只有王维。如果说她像一个放任自己堕落的坠井之人，那么，王维就是拉她一点一点往上爬的绳索，一根无处不在、坚韧无比的绳索。

因此，虽然这些年来她和王维并未见面，但有关王维的任何消息，她都会放在心里。对她来说，他的一举一动、一诗一画，都有一种让人平静的力量。

这样的力量，在他写的《送元二使安西》里。一句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，让她会心一笑，喃喃低语：“关内也好，关外也罢，如果心中有人，便处处有人，反之亦然。”

这样的力量，更在他写的《六祖能禅师碑铭》中。玉真公主虽然不曾修行禅宗，但悟性颇高的她，通过王维的笔触，看到了六祖慧能从幼年、成长、求法、得法、弘法、受诏到寂灭的整个人生。加上佛道本就相通，她从王维的文字中，看到了他在佛法造诣上的非同寻。

他只字不提南禅宗人津津乐道的“幡动、风动、心动”、“菩提本无树，明镜亦非台”等公案，而是明心见性，开门见山，以般若力，生菩提文。通篇碑文，不见半点文人狷狂习气，而是句句直通佛法大意，真正做到了不负“居士”二字，不负“摩诘”之意。妙哉，斯文！（未完待续）