走进好孝村：孝道文化世代传扬

走进好孝村：孝道文化世代传扬

好孝村位于赤溪街道办事处驻地西4000米。因村民委员会驻好孝郑得名。地属丘陵，区域面积0.84平方公里，耕地674亩，水面113亩。辖好孝郑、两门头2个自然村，6个村民小组，155户，453人，以种养殖为业，田藕、翠冠梨为特色产品。

好孝郑自然村为村民委员会驻地。原名寺后，郑氏先祖于南宋咸淳年间（1265-1274）由兰溪县城迁居寺后，出了“孝子”后裔亦多以孝著称，更名为好孝郑。有2个村民小组，60户，213人，耕地234亩。

两门头自然村位于好孝郑东北，现已两村相连。村庄古时筑有南、东两门，故名两门头。有4个村民小组，95户，240人，耕地440亩。

好孝村郑氏迁兰始祖：郑光祖，行曾八。据《兰溪好孝郑氏宗谱》记载：吾族自上世至南宋中叶，其源委不可知，而始迁兰溪之祖，讳、字、行次、职衔亦己无传，继世虽有大彰公，千六府幹，万一秀才，万三秀才等称，见于宋朝鱼鳞册图所载，然世次不辨，不知何位，为何世之祖，无从考证，不敢妄为推排。故今谱断，以曾八公府君为第一始祖。

好孝村郑氏始祖郑词，字惟论，行淳二七，弘治丁已年﹙1497年﹚生，嘉靖壬戌年﹙1562年﹚五月廿八日终。是为迁甘棠乡好孝郑村郑氏之始祖。

据《兰溪好孝郑氏宗谱》记载：郑姓出自姬姓。周朝皇室后裔，周宣王时封弟姬友在郑，建立郑国﹙今河南省新郑市﹚。三国魏正始三年﹙公元242年﹚分河南郡置，治所郡望“荥阳”﹙今河南省荥阳市﹚。宋淳祐年间﹙1241～1252﹚，先祖行曾八，光祖公，由京朝奉使至兰溪，遂由扬州迁居兰溪县城之东南隅，其子孙建家庙與崇文阁﹙现址为黄龙洞瓷厂地块﹚。好孝郑氏由曾八公十世孙淳二十七，讳词，字惟论，于明中叶迁居甘棠乡寺后村。郑姓以孝为先而扬名，后改为好孝郑。

好孝郑氏五十世排行字目：曾、季、成、德、景、宁、文、崇、广、淳、彦、蕃、衍、让、康、厚、循、良、俊、伟、英、秀、振、啟、儒、芳、邃、淵、聪、敏、丰、美、端、荘、勳、猷、履、泰、恆、焕、蘭、祥、貞、廉、孝、悌、宣、譽、含、章共50个字。

陈氏，系舜裔，胡公满封陈后，子姓分居四方，遂以陈为姓。以颕川为郡望。

赤溪好孝村陈氏，先祖陈頵，晋代时避难江东，迁居福建福清；宋时，陈頵裔孙陈元善，任刺史，由福清迁居浙江永嘉清澳；南宋咸淳年间﹙1266～1274﹚陈康顺赘居甘棠乡杨家，遂由永嘉清澳迁居兰溪杨家；宋德佑﹙1275～1276年﹚时，陈萍初居兰溪城南之桃花坞，后迁居至寺后陈﹙好孝﹚定居。何以谓之寺后陈？据《陈氏家乘序》记载：有一寺。唐朝时叫龙翔寺，皇佑中叫龙云寺，至宋淳熙中改为齐云禅院。寺前后有塘，傍有林泉，传至前明，蓄积巨万，生齿大繁，有东厅西厅之称。高、项、许、陈，时为杨塘四大姓，后齐云禅院遭毀灭，陈族也因回禄﹙火灾﹚屋庐宅舍荡焉，几尽所存者僅千百之什一耳。谚云“火烧陈”，又云“火烧剩”，盖因灰烬之余而称焉。

颕川陈氏排行字目：华、富、贵、温、仁、千、宗、良、與、福、寿共11字﹙朱坑、寺后两派同﹚

增、崇、德、奕、世、昌、隆、盛共8字﹙朱坑﹚

康、宁、圣、义、忠、和、泰、绍共8字﹙寺后﹚

元、亨、利、贞4字﹙两派均同﹚

另增排行字目：勤、俭、英、雄、傑、恭、诚、永、聲、香共10字

议增排行字目：聪、明、睿、智、恭、俭、荘、敬共8字。

好孝郑祠堂建于清初，戏台现在尚存。

好孝小学创办于1950年，校址设在好孝村祠堂，一个班，有学生20余名，教师1名，先后由郑大宽、陈美琴、钟彩兰、吴佳妮等任教。后学校迁入本村的一间碾屋内，面积45平方米，有学生30余名，教师沈有关，1970年仍迁回祠堂内。1976年，由大队集体投资在两门头自然村新建校舍5间，计165平方米，泥沙夯墙，质量欠固。1987年鉴定为一级危房，故进行拆建，建成新校舍6间，计198平方米。时有班级2个，教师2名，学生50余名，学校负责人沈有关。1991年并入杨塘中心小学。

好孝村2012年底有住户152户，人口451人。其中建筑户7户、珍珠养殖户25户、养殖户6户、经商户5户、个私企业1家。2006年完成村庄整治，硬化道路1633米，计面积3113平方米，绿化面积500平方米，装路灯16盏。建公厕5处、垃圾池4处，设垃圾箱153只，并建篮球场和健身场地各1处。为改善村民饮水条件，铺设自来水管道1500米。自农村“建房热”升温至2012年底，有建房农户130户，其中建筑面积在150平方米以上的三、四层楼房51幢。

好孝村党支部于2001被评为市农村“五好”党组织，2009年度被评为兰溪市“文明村”，2012年10月被评为金华市计划生育国策30年示范村。

如今，好孝村建立了文化礼堂，孝道文化世代传扬。