裁

裁缝的裁，本义不是剪裁，与剪刀不沾边，而是制造。制造什么呢？制造小家庭。不是人的小家庭，是飞鸟的小家庭。《说文》裁：“制衣也”。释义不是明明白白告诉我们是“制衣也”，就是做衣服啊？是“制衣”。但此“制衣”，非彼“制衣”也。“制衣”有不同吗？有大不同！衣，《说文》：“依也”。是依靠、依赖之意。是两只鸟依偎在一起之象。(详见《衣》)两只鸟依靠在一起，可以彼此取暖。故后来把可以提供温暖的东西，称为“衣”。裁字，“制衣”制造的，不是后来转义引申的提供温暖的东西，而是依靠、依赖的行为。也就是，是提供了伴侣，有拉郎配的味道。为何这样理解呢？道理在字形里。

裁，从衣，这部分字形，表明了性质，与“衣”有关。其余的部分的字形打不出来，但也是一个字，读作 zāi，是伤害之意。《说文》 zāi：“傷也。从戈才聲。祖才切”。这个字形，可以理解为“灾难”之意。谁的灾难呢？飞鸟的灾难。这个字形，从戈从才。我们看到的裁字，上面的“十”，本应该是“才”，被隶书讹变成“十”。才，就是“材”，是“成才”了的艸木。加个木字，形成的“材”，是为了更进一步说明材质是“木”，而非“艸”。才，被人砍来做成很多东西。立在那里，可以飞鸟提供落脚处。飞鸟有了落脚处，愿意停留下来。人们驯化鸟类，这是首先应该做的。其他的手段跟上，慢慢感化、吸引、转化，野鸟逐渐变成家禽。各种手段中，最卑鄙也最有效的，就是利用“水军”、“间谍”。飞鸟的间谍，我称之为“鸟奸”，古人给他命名为“戈”。戈，本义不是武器。"戈"变成武器之前，首先是“武力”，是人类的帮手。经由“武力”之后，进一步引申，变成了武器。关于“戈”字的详细信息，请参看《戈》一章。戈与才，合成 zāi，的确是飞鸟的灾难。木杆上，站着一只鸟，其他鸟就放松警惕了。飞过来，拉拉家常吧。不成想，被逮着了。反抗的，不消说就被干掉了。被捕的，喂养一段时间，也被策反了，然后一起祸害同僚。这些“戈”们，自由结合，成双成对，可以繁衍后代，就是“裁”字描述的景象。裁，“制衣也”，制造的，是伴侣，飞鸟之“依”也。随着“衣”字意义的转化为衣服，“制衣”之意，也相应发生了转化。后来的“制衣”，就真是做衣服了。做衣服，需要把布匹分开，裁字，也具备了“剪开”之意，称“剪裁”。从用间谍，拉郎配，到裁缝，一路走来，裁字，也算洗白了吧。“制裁”一词，却隐隐约约有一些没擦干净的地方，是不是有限制自由的痕迹吧。清阳于2021.5.6